Этыкет Касцёла: як трэба паводзіць сябе добрым хрысціянінам?

ГАЛАЦЭА Ў КАСЦЁЛЕ

Перадумова

Прыгожыя манеры - гэта ўжо не мода - у Касцёле з'яўляюцца выразам нашай веры

і павага, якую мы маем да Госпада. Мы бярэм на сябе смеласць «пераглядаць» некаторыя прыкметы.

Дзень Гасподні

Нядзеля — гэта дзень, калі вернікі, пакліканыя Панам, збіраюцца ў пэўным месцы,

Касцёла, каб слухаць Яго слова, дзякаваць за Яго дабрачыннасці і цэлебраваць Эўхарыстыю.

Нядзеля з’яўляецца перш за ўсё днём літургічнага сходу, днём, у які збіраюцца вернікі, «каб, слухаючы Божае слова і прымаючы ўдзел у Эўхарыстыі, успамінаць Муку, Уваскрасенне і хвалу Пана Езуса, і дзякуй Богу, які адрадзіў іх да жывой надзеі праз Уваскрасенне Езуса Хрыста з мёртвых» (ІІ Ватыканскі Сабор).

Царква

Царква — «дом Божы», сімвал хрысціянскай супольнасці, якая пражывае на дадзенай тэрыторыі. Гэта перш за ўсё месца малітвы, у якім цэлебруецца Эўхарыстыя і ўшаноўваецца Хрыстус, які сапраўды прысутнічае ў эўхарыстычных відах, змешчаных у табэрнакулюме. Вернікі збіраюцца там, каб праз літургію маліцца, праслаўляць Пана і выказваць веру ў Хрыста.

«Нельга маліцца дома, як у касцёле, дзе сабраны народ Божы, дзе адзіным сэрцам узносіцца да Бога заклік. Там ёсць нешта большае, унісон духаў, згода душаў, повязь міласэрнасці, малітвы святароў».

(Іаан Залатавусны).

Перад уваходам у касцёл

Арганізуйце сябе такім чынам, каб прыйсці ў царкву на некалькі хвілін раней,

пазбяганне затрымак, якія перашкаджаюць зборцы.

Пераканайцеся, што наш спосаб апранацца і спосаб нашых дзяцей,

падыходзіць і паважае святое месца.

Калі я падымаюся па царкоўных прыступках, я стараюся пакінуць шум ззаду

і банальнасці, якія часта адцягваюць розум і сэрца.

Пераканайцеся, што ваш мабільны тэлефон выключаны.

Эўхарыстычны пост

Каб прыняць святую Камунію, трэба пасціцца не менш за гадзіну.

Уваход у касцёл

«І калі мы прыходзім, і калі сыходзім, і калі мы апранаем сандалі, і калі мы знаходзімся ў ваннай або за сталом, і калі мы запальваем свечкі, і калі мы адпачываем або сядаем, якую б працу мы ні бралі, мы робім знак крыжа» (Тэртуліян).

Малюнак 1. Як кленчыць.

Мы знаходзімся ў атмасферы цішыні.

Як толькі ўваходзіш, падыходзіш да кладкі, апускаеш кончыкі пальцаў у ваду і робіш знак крыжа, якім выказваеш сваю веру ў Бога-Тройцу. Гэта жэст, які нагадвае нам пра наш хрост і «амывае» нашыя сэрцы ад штодзённых грахоў. У некаторых рэгіёнах прынята разносіць святой вадой знаёмага або суседа, які ў гэты момант збіраецца ўвайсці ў царкву.

Пры неабходнасці лісток імшы і зборнік песень можна забраць у адпаведных экспанентаў.

Ідзем спакойным крокам, каб заняць свае месцы.

Калі вы хочаце запаліць свечку, то не падчас свята, а ў гэты час. Калі няма часу, лепш пачакаць да канца Імшы, каб не перашкаджаць сходу.

Перш чым сесці на лаву або стаць перад крэслам, схіляюцца на каленях тварам да табернакулюма, дзе захоўваецца Эўхарыстыя (малюнак 1). Калі вы не можаце кленчыць, вы робіце (глыбокі) паклон стоячы (малюнак 2).

Малюнак 2. Як паклон (глыбокі).

Пры жаданні і паспелі можна спыніцца ў малітве перад выявай Мадонны або святога заступніка самой царквы.

Па магчымасці займаюць месцы, бліжэйшыя да алтара, пазбягаючы прыпынку ў задняй частцы касцёла.

Пасля таго, як сесці на лаўку, добра ўкленчыць, каб апынуцца ў прысутнасці Пана; потым, калі святкаванне яшчэ не пачалося, можна прысесці. З іншага боку, калі вы стаіце перад крэслам, перш чым сесці, вы на імгненне спыняецеся, каб апынуцца ў прысутнасці Пана.

Толькі калі сапраўды неабходна, можна будзе перакінуцца некалькімі словамі са знаёмымі ці сябрамі, і заўсёды ціха, каб не перашкаджаць іншым успамінаць.

Калі вы прыйдзеце са спазненнем, вы пазбягаеце абыходу царквы.

Табернакулюм, звычайна акружаны запаленай лампадай, першапачаткова прызначаўся для годнага захавання Эўхарыстыі, каб яе можна было прынесці хворым і адсутным па-за Імшой. Паглыбляючы веру ў рэальную прысутнасць Хрыста ў Эўхарыстыі, Касцёл усведамляе сэнс маўклівай адарацыі Пана, прысутнага пад эўхарыстычным відам.

Падчас святкавання

Калі пачынаецца спеў, альбо святар з алтарнікамі ідуць да алтара,

адзін устае і ўдзельнічае ў спевах.

На дыялогі вядзецца адказ з юбілярам.

Вы ўдзельнічаеце ў песнях, сочыце за імі ў адпаведнай кнізе, імкнучыся зрабіць свой голас аднастайным з галасамі іншых.

Падчас цэлебрацыі людзі стаяць, сядзяць або кленчаць у адпаведнасці з літургічнымі момантамі.

Чытанні і гамілія слухаюцца ўважліва, не перашкаджаючы людзям.

«Слова Пана параўноўваецца з зернем, пасеяным у полі: тыя, хто слухае яго з верай і належаць да малога статка Хрыста, прынялі само Божае Валадарства; тады зерне сваімі ўласнымі сіламі прарастае і расце да часу збору ўраджаю"

(Другі Ватыканскі Сабор).

Маленькія дзеці — гэта благаслаўленне і абавязак: было б дарэчы, каб бацькі маглі трымаць іх пры сабе падчас Імшы; але гэта не заўсёды магчыма; у выпадку патрэбы добра аднесці іх у асобнае месца, каб не перашкаджаць сходу вернікаў.

Гартаючы старонкі Масавага лістка, пастараемся не шумець.

Добра было б загадзя падрыхтаваць ахвяраванне для жабравання, пазбягаючы няёмкіх пошукаў, пакуль адказная асоба чакае прапановы.

У момант адгаворвання «Ойча наш» рукі падымаюцца на знак просьбы; лепш гэты жэст, чым трыманне за рукі ў знак прычасця.

У час Камуніі

Калі цэлебрант пачынае ўдзяляць святую Камунію, тыя, хто мае намер падысці, выстройваюцца ў чаргу да адказных міністрантаў.

Калі ёсць пажылыя людзі ці інваліды, іх з радасцю прапусцяць.

Той, хто хоча прыняць у вусны Гостыю, падыходзіць да цэлебранта, які кажа «Цела Хрыста», вернік адказвае «Амэн», затым адкрывае рот, каб прыняць асвячоную Гостыю і вяртаецца на сваё месца.

Той, хто хоча прыняць Гостыю ў руку, падыходзіць да цэлебранта, падклаўшы правую руку пад левую

Малюнак 3. Як прымаць асвячоную Гостыю.

(Малюнак 3), на словы «Цела Хрыста» адказвае «Амэн», трохі падымае рукі ў бок цэлебранта, бярэ ў руку Гостыю, адыходзіць на крок убок, уносіць Гостыю ў рот з правую руку, а потым вярніцеся ў сядзенне.

У абодвух выпадках нельга рабіць знакі крыжа і кленчаць.

«Калі вы падыходзіце прыняць Цела Хрыста, не ідзіце ні з адкрытымі далонямі, ні з разведзенымі пальцамі, але правай рукой зрабіце трон злева, таму што вы прымаеце Караля. ваша рука прыміце Цела Хрыста і скажыце «Амэн»» (Кірыла Іерусалімскі).

Выйдзіце з царквы

Калі на выхадзе гучаць спевы, то ён пачакае, пакуль яно скончыцца, а потым спакойна пойдзе да дзвярэй.

Добра было б пакінуць сваё месца толькі пасля таго, як святар увайшоў у сакрыстыю.

Пасля імшы пазбягайце «гасцёўні» ў касцёле, каб не перашкаджаць тым, хто хоча спыніцца і памаліцца. Выйшаўшы з царквы, у нас будзе ўвесь час, каб пагутарыць з сябрамі і знаёмымі.

Памятайце, што Імша павінна прыносіць плён у штодзённым жыцці ўсяго тыдня.

«Як пшанічныя зерне, што прараслі, раскіданыя па ўзгорках, сабраўшыся і зліўшыся, склалі адзіны хлеб, так, Пане, учыні адзіным увесь Касцёл Твой, які раскіданы па ўсёй зямлі; і паколькі гэтае віно атрымліваецца з шматлікага вінаграду, які быў раскіданы па культываваных вінаградніках гэтай зямлі і стаў адзіным прадуктам, так, Госпадзе, дай, каб у Тваёй крыві Твой Касцёл адчуваў сябе аб'яднаным і насычаным адной ежай» ( ад Didache).

Тэксты, апрацаваныя рэдакцыяй Ancora Editrice, рэцэнзаваныя монс. Клаўдыё Магнолі і монс. Джанкарла Барэці; малюнкі, якія суправаджаюць тэкст, належаць Сары Педроні.