Ці мае рацыю Ерамія, кажучы, што для Бога няма нічога складанага?

Жанчына з жоўтай кветкай у руках, нядзеля, 27 верасня 2020 г
«Я Гасподзь, Бог усяго чалавецтва. Што-небудзь занадта складанае для мяне? ” (Ерамія 32:27).

Гэты верш знаёміць чытачоў з некалькімі важнымі тэмамі. Па-першае, Бог ёсць Бог над усім чалавецтвам. Гэта азначае, што мы не можам ставіць перад ім ніякага бога ці ідала і пакланяцца яму. Па-другое, спытаеце, ці не занадта складана для яго нешта. Гэта азначае, што няма, нічога няма.

Але гэта можа вярнуць чытачоў да іхняга класа філасофіі 101, дзе прафесар спытаў: «Ці можа Бог зрабіць камень настолькі вялікім, каб ён не мог рухацца?» Ці можа Бог сапраўды зрабіць усё? Што Бог мае на ўвазе ў гэтым вершы?

Мы пагрузімся ў кантэкст і сэнс гэтага верша і паспрабуем раскрыць спрадвечнае пытанне: ці можа Бог сапраўды што-небудзь зрабіць?

Што азначае гэты верш?
У гэтым вершы Гасподзь размаўляе з прарокам Ераміяй. Праз імгненне мы пагаворым аб больш шырокай карціне таго, што адбылося ў Ераміі 32, уключаючы захоп Ерусаліма вавіланянамі.

Згодна з каментарыем Джона Гіла, Бог кажа гэты верш як суцяшэнне і ўпэўненасць у бурны час.

Іншыя версіі верша, такія як сірыйскі пераклад, таксама маюць на ўвазе, што нішто не можа перашкодзіць Божым прароцтвам або таму, што Ён мае намер выканаць. Іншымі словамі, нішто не можа парушыць Божую задуму, калі Ён хоча, каб штосьці адбылося, яно і адбудзецца.

Мы таксама павінны памятаць пра жыццё і выпрабаванні Ераміі, часта прарока, які стаяў самотна ў сваёй веры і перакананні. У гэтых вершах Бог запэўнівае яго, што Ерамія можа цалкам давяраць Яму і што яго вера не прапала дарма.

Але што адбылося ў Ераміі 32 у цэлым, што давялося звярнуцца да Бога ў адчайнай просьбе і малітве?

Што адбываецца ў Ераміі 32?
Ізраіль аблажаўся па-вялікаму, і ў апошні раз. Неўзабаве яны былі заваяваны вавілонянамі і ўзяты ў палон на семдзесят гадоў з-за іх нявернасці, іх жагі да іншых багоў і іх даверу да іншых краін, такіх як Егіпет замест Бога.

Аднак, хоць ізраільцяне спазналі Божы гнеў, Божы суд тут не вечны. Бог даручыў Ераміі пабудаваць поле, якое сімвалізуе тое, што людзі зноў вернуцца на сваю зямлю і адновяць яе. Бог згадвае сваю сілу ў гэтых вершах, каб запэўніць ізраільцян, што ён мае намер выканаць свой план.

Ці ўплывае пераклад на сэнс?
Як згадвалася раней, сірыйскі пераклад крыху размывае сэнс вершаў, каб прымяніць іх да прароцтваў. Але што з нашымі сучаснымі перакладамі? Ці ўсе яны адрозніваюцца па сэнсе верша? Ніжэй мы змесцім пяць папулярных перакладаў верша і параўнаем іх.

«Вось, Я Гасподзь, Бог усякай плоці: ці ёсць для мяне што-небудзь цяжкае?» (KJV)

«Я Гасподзь, Бог усяго чалавецтва. Што-небудзь занадта складанае для мяне? ” (NIV)

«Вось, Я Гасподзь, Бог усякай плоці; штосьці занадта складанае для мяне? ” (NRSV)

«Вось, Я Гасподзь, Бог усякай плоці. Што-небудзь занадта складанае для мяне? ” (ESV)

«Вось, Я Гасподзь, Бог усякай плоці; штосьці занадта складанае для мяне? «(НАНБ)

Аказваецца, усе сучасныя пераклады гэтага верша амаль аднолькавыя. «Плоць», як правіла, азначае чалавецтва. Акрамя гэтага слова, яны амаль слова ў слова капіруюць адзін аднаго. Давайце прааналізуем габрэйскі Танах гэтага верша і Септуагінты, каб убачыць, ці заўважым мы адрозненні.

«Вось, Я Гасподзь, Бог усякай плоці. Ад мяне нешта схавана? ” (Танах, Невіім, Ірмія)

«Я — Гасподзь, Бог усякай плоці: нешта будзе схавана ад Мяне!» (Семдзесят)

Гэтыя пераклады дадаюць той нюанс, што нішто не можа быць схавана ад Бога Фраза «занадта жорсткі» або «схаваны» паходзіць ад габрэйскага слова «рыдлёўка». Гэта азначае «цудоўна», «цудоўна» або «занадта складана зразумець». Улічваючы гэты пераклад слова, здаецца, што ўсе пераклады Бібліі супадаюць з гэтым вершам.

Ці можа Бог зрабіць што-небудзь?
Давайце вернемся да ўрока філасофіі 101. Ці ёсць у Бога абмежаванні ў тым, што Ён можа зрабіць? А што менавіта азначае ўсемагутнасць?

Здаецца, Святое Пісанне пацвярджае ўсемагутную прыроду Бога (Псалом 115:3, Быццё 18:4), але ці азначае гэта, што Ён можа стварыць скалу, якую Ён не можа зрушыць? Ці мог Бог скончыць жыццё самагубствам, як мяркуюць некаторыя выкладчыкі філасофіі?

Калі людзі задаюць такія пытанні, яны, як правіла, не разумеюць сапраўднага вызначэння ўсемагутнасці.

Па-першае, мы павінны ўлічваць характар ​​Бога. Бог святы і добры. Гэта азначае, што ён не можа рабіць нешта накшталт хлусні або рабіць «якія-небудзь амаральныя дзеянні», піша Джон М. Фрэйм для Кааліцыі Евангелля. Некаторыя людзі могуць сцвярджаць, што гэта ўяўляе сабой усемагутны парадокс. Але, як тлумачыць Роджэр Патэрсан для Answers in Genesis, калі б Бог хлусіў, Бог не быў бы Богам.

Па-другое, як змагацца з абсурднымі пытаннямі кшталту "Ці можа Бог стварыць квадратны круг?" мы павінны разумець, што Бог стварыў фізічныя законы, якія кіруюць Сусветам. Калі мы просім Бога зрабіць камень, які ён не можа падняць, або квадратны круг, мы просім яго выйсці за межы тых самых законаў, якія ён усталяваў у нашым сусвеце.

Акрамя таго, просьба да Бога дзейнічаць па-за яго характарам, у тым ліку ствараць супярэчнасці, здаецца крыху смешным.

Для тых, хто можа сцвярджаць, што ён ствараў супярэчнасці, калі здзяйсняў цуды, прачытайце гэты артыкул Евангельскай кааліцыі па барацьбе з поглядамі Юма на цуды.

Маючы гэта на ўвазе, мы разумеем, што ўсемагутнасць Бога - гэта не проста ўлада над сусветам, але сіла, якая падтрымлівае сусвет. У Ім і праз Яго мы маем жыццё. Бог застаецца верным свайму характару і не дзейнічае насуперак яму. Таму што калі б ён гэта зрабіў, ён бы не быў Богам.

Як мы можам давяраць Богу нават у нашых вялікіх праблемах?
Мы можам даверыць Богу свае самыя вялікія праблемы, бо ведаем, што Ён большы за іх. Незалежна ад таго, з якімі спакусамі і выпрабаваннямі мы сутыкаемся, мы можам аддаць іх у рукі Бога і ведаць, што ў Яго ёсць план для нас у часы болю, страты або расчаравання.

Дзякуючы сваёй моцы Бог робіць нас бяспечным месцам, крэпасцю.

Як мы даведаемся з верша Ераміі, няма нічога занадта цяжкага і не схаванага ад Бога. Сатана не можа распрацаваць схему, якая можа абыйсці Божы план. Нават дэманы павінны прасіць дазволу, перш чым што-небудзь зрабіць (Лк. 22:31).

Сапраўды, калі Бог мае найвышэйшую моц, мы можам даверыць Яму нават самыя складаныя праблемы.

Мы служым усемагутнаму Богу
Як мы даведаліся з Ераміі 32:27, ізраільцяне адчайна мелі патрэбу ў нечым спадзявацца, а таксама з нецярпеннем чакалі, што вавілоняне разбураць іх горад і возьмуць іх у палон. Бог запэўнівае і прарока, і яго народ, што ён верне іх на іх зямлю, і нават вавілоняне не могуць змяніць яго план.

Усемагутнасць, як мы выявілі, азначае, што Бог можа валодаць найвышэйшай уладай і падтрымліваць усё ў сусвеце, але пры гэтым сочыць за тым, каб ён дзейнічаў у адпаведнасці са сваім характарам. Калі б ён пайшоў супраць свайго характару або супярэчыў самому сабе, ён не быў бы Богам.

Сапраўды гэтак жа, калі жыццё перапаўняе нас, мы ведаем, што ў нас ёсць усемагутны Бог, які большы за нашы праблемы.