Ян Павел II рэкамендуе карпалітаўскі ласкут

У знаку Шкаплера вылучаецца эфектыўны сінтэз марыйнай духоўнасці, якая сілкуе пабожнасць вернікаў, робячы іх адчувальнымі да поўнай любові прысутнасці Панны Маці ў іх жыцці. Шкаплер — гэта па сутнасці «звычка». Той, хто яго атрымлівае, у большай ці меншай ступені далучаецца да Ордэна Кармеля, прысвечанага служэнню Маці Божай для дабра ўсяго Касцёла (пар. Формула ўкладання Шкаплера ў «Абрадзе благаслаўлення і ўкладання Шкаплера», зацверджанага Кангрэгацыяй Божага Культу і Дысцыпліны Сакрамэнтаў, 5). Такім чынам, кожны, хто носіць Шкаплер, уводзіцца ў зямлю Кармэль, каб «есці яе плады і прадукты» (пар. Ер 1, 1996) і спазнаць салодкую і матчыну прысутнасць Марыі ў штодзённым абавязку апрануцца ў нутро Езуса Хрыста і аб’яўляць Яго як жывога ў Сабе для дабра Касцёла і ўсяго чалавецтва (пар. Формула ўкладання Шкаплера, цыт.).

«Такім чынам, у знаку Шкаплера ўспамінаюцца дзве праўды: з аднаго боку, няспынная апека Найсвяцейшай Панны не толькі на жыццёвым шляху, але таксама ў хвіліны пераходу да паўнаты вечнай хвалы; з іншага боку, усведамленне таго, што пабожнасць Ёй не можа абмяжоўвацца толькі малітвамі і пашанай у яе гонар у пэўных абставінах, але павінна стаць «звычкай», гэта значыць пастаянным накірункам хрысціянскіх паводзін, пераплеценых з малітвай і ўнутраным жыццём праз частую практыку сакрамэнтаў і канкрэтнае выкананне духоўных і цялесных учынкаў міласэрнасці. Такім чынам шкаплер становіцца знакам «запавету» і ўзаемнай камуніі паміж Марыяй і вернікамі: насамрэч, ён канкрэтна адлюстроўвае тое, што Езус перадаў Яну на крыжы, а праз яго — усім нам, сваю Маці, а таксама даручэнне ўлюбёнага Апостала і нас Ёй, якая стала нашай духоўнай Маці.

«Цудоўным прыкладам гэтай марыйнай духоўнасці, якая ўнутрана фармуе чалавека і настройвае яго да Хрыста, першароднага сярод шматлікіх братоў, з’яўляецца сведчанне святасці і мудрасці многіх святых і святых Кармэля, усе яны выраслі ў ценю і пад апекай Маці.

Я таксама доўгі час насіў кармэлітанскі шкаплер на сэрцы! З любові да нашай агульнай нябеснай Маці, апеку якой я пастаянна адчуваю, я спадзяюся, што гэты марыйны год дапаможа ўсім законнікам і законніцам Кармэля і найбольш вернікам, якія па-сыноўску ўшаноўваюць Яе, узрастаць у Яе любові і прамяняцца ва ўсім свеце прысутнасцю гэтай Жанчыны цішыні і малітвы, да якой звяртаюцца як да Маці міласэрнасці, Маці надзеі і ласкі» (Пасланне Яна Паўла ІІ да Ордэна Кармеля ад 2532001 г.). 262713, у L'Osservatore Romano, 2001 XNUMX/XNUMX).

ПРЫКЛАДЫ НАВЯРТАННЯ І ЦУДАЎ
Шкаплер — гэта не толькі інструмент, які гарантуе нам Божы адпуст у момант нашага апошняга ўздыху. Гэта таксама «сакрамэнтал», які прыцягвае боскія благаслаўленні для тых, хто выкарыстоўвае яго з пабожнасцю і адданасцю. Незлічоныя цуды і навяртанні паказалі яго духоўную эфектыўнасць сярод вернікаў. У "Cronache del Carmelo" мы знаходзім незлічоныя прыклады. Давайце проста паглядзім на некаторыя з іх:

Л. «У той самы дзень, калі святы Сымон Сток атрымаў Шкаплер і абяцанне ад Маці Божай, ён быў пакліканы дапамагчы паміраючаму чалавеку, які быў у роспачы. Калі ён прыбыў, ён паклаў толькі што атрыманы шкаплер на беднага чалавека, просячы Маці Божую выканаць абяцанне, якое яна толькі што дала яму. Адразу ж непакаяны пакаяўся, паспавядаўся і памёр у ласцы Божай.

2 «Святы Альфонс дэ Лігуоры, заснавальнік рэдэмптарыстаў, памёр у 1787 г. са шкаплерам Кармеля. Калі быў распачаты працэс беатыфікацыі святога біскупа, калі быў адкрыты яго курган, было выяўлена, што цела было ператворана ў попел, як і яго звычка; толькі яго Шкаплер быў цалкам цэлы. Гэтая каштоўная рэліквія захоўваецца ў манастыры Сант-Альфонса ў Рыме. Такі ж феномен захавання шкаплера адбыўся, калі быў адкрыты курган Сан-Джавані Боска, амаль праз стагоддзе» Пажылы мужчына быў шпіталізаваны ў бальніцу ў Белвью, штат Нью-Ёрк. Медсястра, якая яму дапамагала, убачыўшы над яго вопраткай цёмна-каштанавы шкаплер, адразу падумала паклікаць святара. Калі ён чытаў малітву за паміраючага, хворы расплюшчыў вочы і сказаў: «Ойча, я не католік». «Тады чаму ён выкарыстоўвае гэты шкаплер?» «Я паабяцаў сябру, што заўсёды буду ім карыстацца і кожны дзень маліцца Ave Maria». «Але вы на смяротным ложы. Ці не хочаш стаць католікам?» «Так, бацька, я ведаю. Я ўсё жыццё гэтага хацеў». Святар 1о хутка падрыхтаваўся, ахрысціў яго і ўдзяліў апошнія сакрамэнты. Праз некаторы час бедны джэнтльмен мякка памёр. Найсвяцейшая Дзева ўзяла пад сваю апеку тую бедную душу, якая носіць свой шчыт». (The Scapler of Mount Carmel Sign Editions, Udine, 1971)