Даршаны: уводзіны ў індуісцкую філасофію
Даршаны - гэта філасофскія школы, заснаваныя на Ведах. Яны ўваходзяць у шэсць індуісцкіх пісанняў, астатнія пяць - шруты, Смрыт, Іціхаса, Пурана і Агамас. Хоць першыя чатыры інтуітыўна зразумелыя, а пятыя натхняльныя і эмацыйныя, Даршаны - гэта інтэлектуальныя раздзелы індуісцкіх твораў. Літаратура Даршана мае філасофскі характар і разлічана на навукоўцаў з навуковым разуменнем, разуменнем і інтэлектам. У той час як "Ітыхас", "Пурана" і "Агама" прызначаны для масы і звароту да сэрца, Даршаны звяртаюцца да інтэлекту.
Як класіфікуецца індуісцкая філасофія?
Індуісцкая філасофія мае шэсць падраздзяленняў - Шад-Дарсана - шэсць даршанаў альбо спосабаў бачання рэчаў, якія звычайна называюць шасцю сістэмамі або школамі думкі. Шэсць падраздзяленняў філасофіі - інструменты даказу ісціны. Кожная школа інтэрпрэтавала, засвойвала і суаднесла розныя часткі Вед па-свойму. У кожнай сістэмы ёсць свой Сутракара, гэта значыць адзіны вялікі мудрэц, які сістэматызаваў вучэнні школы і неўзабаве ўвёў іх у афарызмы ці сутры.
Якія шэсць сістэм індуісцкай філасофіі?
У розных школах мыслення ёсць розныя шляхі, якія вядуць да адной мэты. Шэсць сістэм:
The Nyaya: Sage Gautama распрацаваў прынцыпы Nyaya або індыйскай лагічнай сістэмы. Няя лічыцца неабходнай умовай любога філасофскага даследавання.
Ваішэшыка: Ваішэшыка - гэта дадатак Нья. Мудрая Канада склала Вайшыка Сутру.
Санкх'я: Мудрэц Капіла заснаваў сістэму Санкх'я.
Ёга: ёга - дадатак да Санкх'я. Мудрэц Патанджалі сістэматызаваў школу ёгі і склаў ёгу-сутры.
Мімамса: Мудрэц Джаіміні, вучань вялікага мудраца Вяса, склаў сутры школы Мімамсы, якая заснавана на рытуальных раздзелах Вед.
Веданта: Веданта - гэта пашырэнне і рэалізацыя Санкх'я. Мудрэц Бадараяна складаў Веданта-Сутру або Брахма-Сутру, якія выкрылі вучэнне Упанішадаў.
Якая мэта Даршанаў?
Мэта ўсіх шасці Даршанаў - гэта ліквідацыя невуцтва і наступстваў болю і пакут, а таксама дасягненне свабоды, дасканаласці і вечнага асалоды ад яднання індывідуальнай душы альбо Джыватмана з Вярхоўнай душой. o Параматман. Няя называе Міця Джнана няведаннем альбо ілжывымі ведамі. Санкхя называе гэта Aviveka альбо недыскрымінацыяй рэальнага і нерэальнага. Веданта называе яго Авідэяй альбо няведаннем. Кожная філасофія накіравана на тое, каб выкараніць няведанне з дапамогай ведаў альбо джна і дасягнуць вечнага шчасця.
У чым узаемасувязь шасці сістэм
У перыяд Санкарачар'я ўсе шэсць філасофскіх школ квітнелі. Шэсць школ падзелены на тры групы:
Няя і Ваісешыка
Санкх'я і ёга
Мімамса і Веданта
Няя і Ваісешыка: Няя і Ваішэшыка даюць аналіз сусветнага вопыту. Навучаючы Няю і Ваішэшыку, чалавек вучыцца выкарыстоўваць свой інтэлект, каб выявіць памылкі і ведаць матэрыяльную канстытуцыю свету. Яны арганізуюць усе рэчы ў свеце па пэўных тыпах альбо катэгорыях альбо Падарце. Яны тлумачаць, як Бог стварыў увесь гэты матэрыяльны свет з атамамі і малекуламі, і паказваюць шлях да вышэйшага Веды - Божага.
Sankhya & Yoga: шляхам вывучэння Sankhya можна зразумець ход эвалюцыі. Пастулаваны вялікім мудрацом Капілай, які лічыцца бацькам псіхалогіі, Санкх'я дае глыбокае разуменне індуісцкай псіхалогіі. Вывучэнне і практыка ёгі дае адчуванне самакантролю і засваення розуму і пачуццяў. Філасофія ёгі звязана з медытацыяй і кантролем над Врыцісам альбо хвалямі мыслення і паказвае спосабы дысцыплінавання розуму і пачуццяў. Гэта дапамагае развіваць канцэнтрацыю ўвагі і засяроджанасць розуму і ўваходзіць у звышсвядомае стан, вядомае як Нірвікальпа Самадхі.
Mimamsa and Vedanta: Mimamsa складаецца з дзвюх частак: "Purva-Mimamsa" тычыцца Карма-Канда Вед, якая займаецца дзеяннем, і "Uttara-Mimamsa" з Jnana-Kanda, якая тычыцца ведаў. Апошняя таксама вядомая як "Веданта-Даршана" і складае аснову індуізму. Філасофія Веданта падрабязна тлумачыць прыроду Брахмана альбо Вечнага Быцця і паказвае, што індывідуальная душа па сутнасці ідэнтычная Вярхоўнаму Я. Ён прадугледжвае метады выдалення Авідзіі або заслоны невуцтва і зліцця ў акіян асалоды, гэта значыць Брахмана. З практыкай Веданты можна дасягнуць вяршыні духоўнасці альбо боскай славы і адзінства з Вярхоўным Быццём.
Якая самая здавальняючая сістэма індыйскай філасофіі?
Веданта - самая здавальняючая філасофская сістэма, і пасля эвалюцыі з упанішадаў яна змяніла ўсе астатнія школы. Паводле Веданты, галоўнае - самарэалізацыя альбо Джнана, а рытуал і пакланенне - толькі прыналежнасць. Карма можа прывесці чалавека да нябёсаў, але не можа разбурыць цыкл нараджэння і смерці і не можа даць вечнага шчасця і неўміручасці.