Два найгоршыя грахі, якія вы здзяйсняеце кожны дзень для папы Францішка
Найгоршыя грахі для Папы Францішка: Рэўнасць і зайздрасць - гэта два грахі, здольныя забіць, паводле Папы Францішка. Гэта тое, што ён сцвярджаў у адной са сваіх апошніх гамілій у Санта-Марце, удакладняючы, што ні Касцёл, ні хрысціянская супольнасць не вызваляюцца ад гэтых грахоў. Гэтыя два грахі занадта часта памылкова недаацэньваюцца, таму што мы схільныя не ўлічваць, колькі шкоды можа нанесці слова, прадыктаванае рэўнасцю, і колькі крыўды пасяляецца ў сэрцах зайздроснікаў.
Папа бярэ прыклад з Першага чытання, дзе апавядаецца пра эпізод рэўнасці Саўла, караля Ізраіля, да Давіда, які павінен быў стаць яго наступнікам. Рост вядомасці Давіда, які пасля перамогі над Галіяфам у паядынку, апынуўся здзяйсняючы подзвігі, за якія ён пастаянна хваліў народ больш, чым цар Саўл, прывёў да таго, што апошні пакутаваў ад рэўнасці да яго, аж да таго, што ён пераследаваў яго, што прымусіла яго бегчы на доўгі час.
Адным з найгоршых грахоў для Папы Францішка з’яўляецца зайздрасць, бо яна надзвычай падступная. Вы не выносіце нічога, што кідае цень на вашу постаць, і з часам гэта непрыемнае адчуванне становіцца такім чарвяком, што прымушае тых, хто ім пакутуе, жыць у стане пастаянных пакут. Працяглае ўздзеянне гэтай пакуты нараджае страшныя думкі, якія даходзяць да жадання забіць аб'ект зайздрасці, пазбавіцца ад яго назаўжды.
Берголіа кажа пра сапраўдныя «пакуты», пра стан пастаяннага болю, які ў канчатковым выніку прымушае чалавека губляць розум да такой ступені, што ён думае, што канчатковае рашэнне сваёй праблемы — гэта смерць іншых. У самых лёгкіх, але не менш сур'ёзных формах рэўнасць і зайздрасць могуць забіць словамі. Каб выставіць тых, хто паставіў нас у цень у дрэнным святле, мы гатовыя плесці густую сетку плётак і плётак, жудасную для тых, хто стаў іх ахвярай.
«Папросім Пана, каб даў нам ласку не адкрываць нашыя сэрцы на рэўнасць, не адкрываць нашыя сэрцы на зайздрасць, таму што гэта заўсёды вядзе да смерці», — гэтымі словамі Папа заклікае нас не трапляць у памылку такога роду, таму што самая тонкая пастка — гэта тая, якая прымушае верыць, што дабро іншых робіцца і ствараецца, каб паставіць у дрэнным святле свае пакуты і слабасці. Гэта не так, і занадта часта мы робім выгляд, што не ведаем гэтага.
Сам Езус быў аддадзены Пілату з-за зайздрасці кніжнікаў. Марк кажа ў сваім Евангеллі, што Пілат гэта выдатна ведаў. І гэта доказ таго, што з зайздрасці можна свядома прыняць рашэнне аддаць чалавека на смерць. І словам, робячы вакол выпаленую зямлю, і справай. Але апошні выпадак, на шчасце, радзей.
Узята з christianity.it