Святы ружанец: каштоўнасць кароны

Святы ружанец: каштоўнасць кароны

Каб зразумець каштоўнасць кароны Ружанца, было б дастаткова ведаць вельмі балючую гісторыю святога пакутніка айца Ціта Брандсма, галандскага кармеліцкага манаха, арыштаванага нацыстамі і дастаўленага ў канцлагер Дахаў, дзе ён зведаў жорсткае абыходжанне і пакуту да смерці пакутніка (у 1942 г. ), пазней Касцёл абвешчаны "блаславёным" пакутнікам веры.

У канцлагеры ў яго забралі ўсё: Імшал, брэвіярый, карону. Застаўшыся без нічога, блаславёны Ціт мог толькі маліцца, і таму ён прывязаўся да бесперапыннай малітвы Святога Ружанца, выкарыстоўваючы пальцы, каб палічыць радуйся Марыі. Нарэшце малады палонны паплечнік зрабіў яму карону з невялікіх кавалачкаў дрэва, абвязаных тонкімі меднымі правадамі, выразаючы невялікі крыж на гузіку паліто, каб нічога не заўважыць; але на гэтым крыжы блаславёны Ціт абапіраўся на руку, молячыся, адчуваючы ўражанне, што схіляецца на крыжы Ісуса, па той стомнай дарозе, якую ён павінен быў рабіць кожны дзень, каб ісці на прымусовыя працы. Хто можа сказаць, як з любоўю Блаславёны Ціт выкарыстаў вянец ружанца, такі вясковы і такі значны з гэтымі кавалкамі дрэва і медзі? Гэта сапраўды сімвалізавала балючую рэчаіснасць канцлагера, але менавіта з гэтай прычыны гэта была для яго самая дарагая каштоўнасць, выкарыстоўваючы яго з запалам пакутніка, выкарыстоўваючы яго столькі, колькі мог, пры дэкламацыі пранумараванага Ружанца.

Сястра блажэннага Ціта, Гастхэ, змагла завесці карону пакутніка і захаваць яе як каштоўную рэліквію на сваёй ферме побач з Болвард. У гэтай кароне Ружанца можна прачытаць усе болі і крывавыя пакуты, усе малітвы і пяшчоты, усе акты сілы і адмовы ад святога пакутніка, які прынёс сябе і быў узрушаны ў руках Мадонны, сваёй адзінай суцяшэннем і падтрымка ласкі.

Вянок: такі сціплы, але такі вялікі!
Каштоўнасць кароны такая ж вялікая, як і малітва, якая праходзіць па тых зернях какоса альбо дрэва, пластыка ці іншага матэрыялу. Менавіта на гэтых зернях праходзяць інтэнцыі самай гарачай і гарачай малітвы, самай пакутлівай і пакутлівай, самай радаснай і самай надзеі ў Божай міласэрнасці і ў нябёсах. І пра тыя збожжа, якія перадаюць разважанні аб самых невыказных боскіх таямніцах: Уцелаўленне Слова (у радасных таямніцах), Адкрыццё Ісуса Учывальніка і Збаўцы (у свяцільных таямніцах), усеагульнае Адкупленне (у пакутлівых таямніцах), Услаўленне ў Валадарства Нябеснае (у слаўных таямніцах).

Вянок Святога Ружанца такі сціплы і бедны аб'ект, але такі вялікі! Благаслаўлёная карона - гэта нябачная, але невычэрпная крыніца ласкі і дабраславеньняў, хаця яна, як правіла, варта вельмі мала, без якіх-небудзь знешніх знакаў, якія ўдзяляюць яе такім эфектыўным інструментам ласкі. Больш за тое, у выкарыстанні дробных і непаслядоўных рэчаў трэба рабіць вялікія справы, каб ніколі не маглі пахваліцца ўласнай сілай, як ярка піша святы Павел: «Гасподзь выбраў рэчы, якія не маюць паслядоўнасці, каб зблытаць іх. хто верыць, што ў іх ёсць "(1 Кар 1,27:XNUMX).

У гэтым плане наіўны, але важны досвед маленькай святой Тэрэзы ад Дзіцятка Ісуса прыгожы: як толькі яна пайшла на споведзь, у дзяцінстве, і ўручыла вызнаўцу ружанца, каб быць блаславёным. Сама яна кажа, што адразу пасля гэтага хацела добра вывучыць тое, што адбылося з каплічкай пасля благаслаўлення святара, і паведамляе, што, быўшы вечарам, "калі я прыйшоў пад ліхтарны стол, я спыніўся і, дастаўшы тады блаславёную карону з кішэні, перавярнуў яе і вы павярнуліся ва ўсе бакі ": яна хацела ўсвядоміць," як зроблена благаслаўлёная карона ", думаючы, што пасля благаслаўлення святара можна зразумець прычыну плённасці ласкі, якую капела вырабляе з малітвай на ружанцы.

Важна, каб мы ўсведамлялі каштоўнасць гэтай кароны, уважліва трымаючы яе ў якасці спадарожніка падарожжа па гэтай зямлі выгнання, аж да пераходу ў замагільнае жыццё. Няхай гэта заўсёды суправаджае нас як таемную крыніцу падзякі за жыццё і смерць. Мы не дазваляем нікому забіраць яго ў нас. Святы Ян Хрысціцель дэ-ла-Сале, закаханы ў Святы Ружанец, быўшы вельмі жорсткім з пункту гледжання беднасці, для сваіх асвечаных супольнасцей ён хацеў, каб кожны рэлігійны меў вялікую ружанцовую карону і ўкрыжаванне ў сваёй келіі, як адзінае "багацце" ў жыцці і ў смерці. Мы таксама вучымся.
Крыніца: Малітвы да Ісуса і Марыі