Знак Крыжа: яго сіла, яго карысць, сакрамэнт на кожны момант


Зрабіць гэта проста: ён абараняе нас ад зла, абараняе нас ад нападаў д’ябла і прымушае атрымліваць каштоўныя ласкі ад Бога.
Да канца чацвёртага стагоддзя шмат людзей, якія сабраліся каля сасны, з нецярпеннем чакалі эпілога пераканаўчага эпізоду. Біскуп Сан-Марціна-ды-Тур разрабаваў паганскі храм і вырашыў парэзаць сасну, якая знаходзілася каля пакоя, і стала аб'ектам ідаласлоўнага пакланення. Шматлікія язычнікі выступілі супраць гэтага і выклікалі выклік: яны пагадзіліся б на высечку "свяшчэннага дрэва", калі б святы, як доказ сваёй веры ў Хрыста, быў гатовы заставацца прывязаным пад ім, а самі. яны рэжуць.
Так было зроблена. І моцныя ўдары сякеркі ў хуткім часе азначалі, што ствол пачаў вісець ... у бок галавы Божага чалавека. Язычнікі люта радыя гэтаму, а хрысціяне з трывогай глядзелі на свайго святога біскупа. Ён зрабіў крыжовы знак, і сасна, як бы руханая дыханнем магутнага парыву ветру, упала на другі бок над нейкімі самымі жалезнымі ворагамі Веры. З гэтай нагоды многія навярнуліся ў Царкву Хрыста.
Вярнуцца да часоў апосталаў
Паводле традыцыі, знак крыжа, які пацвярджаецца айцамі Царквы, узыходзіць да часоў апосталаў. Некаторыя кажуць, што сам Хрыстос падчас свайго слаўнага Ушэсця дабраславіў вучняў гэтым сімвалам Яго Адкупленчай Мукі. Такім чынам, апосталы і перш за ўсё вучні распаўсюджвалі гэтую адданасць у сваіх місіях. Ужо ў другім стагоддзі Тэртуліян, першы лацінамоўны хрысціянскі пісьменнік, заклікаў: "За ўсе нашы дзеянні, калі мы ўваходзім ці выязджаем, калі мы апранаемся ці мыемся, сядзім за сталом ці запальваем свечку, калі мы ідзем спаць ці сядайце, у пачатку нашай працы давайце зрабім крыжавы знак ». Гэты блаславёны знак - гэта падзяка як у самыя важныя, так і ў самыя звычайныя моманты хрысціянскага жыцця. Гэта адбываецца ў нас, напрыклад, у розных сакрамэнтах: у Вадохрышча, у той момант, калі мы адзначаем Хрыстовым крыжам таго, хто будзе належаць Яму, у канфірмацыі, калі мы атрымліваем святое алей на лбе альбо зноў у апошнюю гадзіну нашага жыцця, калі мы памілаваны ў Памазанні хворага. Мы робім знак Крыжа ў пачатку і ў канцы малітваў, праходзячы перад царквой, прымаючы святарскае благаслаўленне, у пачатку падарожжа і г.д.
Адданасць, поўная сэнсу
Крыжовы знак мае незлічоныя значэнні, сярод якіх мы адзначаем, у прыватнасці, наступны акт: прысвячэнне Ісусу Хрысту, абнаўленне Хрышчэння і абвяшчэнне асноўных ісцін нашай веры: Святой Тройцы і Адкуплення.
Спосаб яго правядзення таксама багаты сімвалізмам і з часам змяніўся.
Першы з іх, здаецца, быў вынікам спрэчкі з сектай манафізітаў (V ст.), Якая зрабіла знак крыжа толькі адным пальцам, гэта значыць, што ў чалавеку Хрыста боскае і чалавечае яны былі аб'яднаны ў адну прыроду. У адрозненне ад гэтай ілжывай дактрыны хрысціяне зрабілі знак крыжа, злучыўшы тры пальцы (вялікі палец, паказальны і сярэдні палец), каб падкрэсліць сваё пакланенне Святой Тройцы і абапіраючыся іншымі пальцамі на далоні, каб сімвалізаваць двайная прырода (боская і чалавечая) Езуса. Больш за тое, ва ўсёй Царкве хрысціяне гэтай эры зрабілі знак крыжа ў процілеглым кірунку да сённяшняга, гэта значыць ад правага пляча да левага.
Інакенцій III (1198-1216), адзін з найвялікшых папаў сярэднявечнага перыяду, даў наступнае сімвалічнае тлумачэнне гэтага спосабу пазначэння крыжа: "Знак крыжа трэба рабіць трыма пальцамі, бо гэта робіцца з выклік Святой Тройцы.
Шлях павінен быць зверху ўніз і справа налева, таму што Хрыстос сышоў з Неба на зямлю і перайшоў ад габрэяў (справа) да язычнікаў (злева) "У цяперашні час гэтая форма працягвае выкарыстоўвацца толькі ва ўсходніх каталіцкіх абрадах.
На пачатку трынаццатага стагоддзя некаторыя вернікі, імітуючы спосаб святароў дабраславіць, пачалі рабіць крыж злева направа, плоскай рукой. Сам Папа распавядае пра прычыну гэтай змены: "Ёсць некаторыя, якія ў гэты момант робяць знак крыжа злева направа, гэта значыць, што ад няшчасця (злева) мы можам дасягнуць славы (справа), як гэта адбылося з Хрыстом ідучы на ​​неба. (Некаторыя святары) робяць гэта, і людзі спрабуюць імітаваць іх ". Гэтая форма стала звычайнай у цэлым Касцёле на Захадзе і застаецца такой і дагэтуль.
Дабратворнае ўздзеянне
Крыжовы знак - гэта самы старажытны і галоўны сакрамэнтальны тэрмін, які азначае, «сакральны знак», пад якім, пераймаючы сакрамэнты, «галоўным чынам маюцца на ўвазе духоўныя наступствы, якія атрымліваюцца ў малітве Касцёла» (CIC, can). 1166). Ён абараняе нас ад зла, абараняе нас ад нападаў д’ябла і робіць нас удзячнымі за Божую міласць. Св. Гаудэнцыя (набор IV) сцвярджае, што пры любых абставінах гэта "непераможная браня хрысціянаў".
Для вернікаў, якія апынуліся неспакойнымі або спакусаванымі, айцы Царквы рэкамендавалі знак крыжа як лекі з гарантаванай эфектыўнасцю.
Сан-Бенедэта-да-Нарсія, пражыўшы тры гады пустэльнікам у Субяка, знайшоў групу манахаў, якія жылі побач, якія папрасілі яго прыняць, каб ён быў іх начальнікам. Аднак некаторыя манахі не падзялілі гэты план і паспрабавалі яго забіць, прапаноўваючы яму атручаны хлеб і віно. Калі Сан-Бэнэдэта зрабіў знак крыжа на ежы, шклянку віна разарвалася, і варона падляцела да хлеба, узяла яго і забрала. Гэты факт памятаецца і сёння ў "Медалі святога Бэнэдыкта".
Радуйся, Крыж, наша адзіная надзея! У Крыж Хрыстовы і толькі ў ім мы павінны давяраць. Калі ён падтрымлівае нас, мы не ўпадзем, калі гэта наш прытулак, мы не будзем адбівацца, калі гэта наша сіла, чаго мы можам баяцца?
Выконваючы парады Айцоў Касцёла, не сорамна нам рабіць гэта перад іншымі альбо нядбайна выкарыстоўваць гэты эфектыўны сакрамэнтальны, бо ён заўсёды будзе нам прытулкам і абаронай.