Ватыкан публікуе дакумент аб праве доступу да вады

Доступ да чыстай вады - найважнейшае права чалавека, якое трэба абараняць і абараняць, - гаворыцца ў новым дакуменце Ватыканскай дыкастэрыі для садзейнічання цэласнаму чалавечаму развіццю.

Абарона права на пітную ваду з'яўляецца часткай прасоўвання Каталіцкай царквы агульнага дабра "не канкрэтнага нацыянальнага парадку дня", сказала міністэрства, просячы "кіравання воднымі рэсурсамі з мэтай гарантавання агульнага і ўстойлівага доступу яму для будучага жыцця, планеты і чалавечай супольнасці ».

46-старонкавы дакумент пад назвай "Жыццё акварыума: арыентацыі на ваду, сімвал бедных і крык зямлі" быў апублікаваны ў Ватыкане 30 сакавіка.

Прадмова, падпісаная прэфектам Дыкастэрыі кардыналам Пітэрам Тэрксанам і маг. Бруна Мары Дафэ, сакратар міністэрства, заявіла, што цяперашняя пандэмія коронавіруса праліла святло на "ўзаемасувязь усяго, няхай гэта будзе экалагічнае, эканамічнае, палітычнае і сацыяльнае".

"Разгляд вады ў гэтым сэнсе, відавочна, з'яўляецца адным з элементаў, якія моцна ўплываюць на" інтэгральнае "і" чалавечае "развіццё", - сказана ў прадмове.

Вада, сказана ў прадмове, "можа быць злоўжываць, зрабіць непрыдатным і небяспечным, забруджваць і рассейваць, але яго абсалютная неабходнасць для жыцця - чалавека, жывёл і раслін - патрабуе ад нас, калі мы маем розныя рэлігійныя дзеячы, палітыкі і заканадаўцы, эканамічныя суб'екты і бізнесмены, фермеры, якія жывуць у сельскай мясцовасці, прамысловыя фермеры і г.д., каб сумесна праявіць адказнасць і звярнуць увагу на наш агульны дом. "

У заяве, апублікаванай 30 сакавіка, міністэрства заявіла, што дакумент "укаранёны ў сацыяльным вучэнні пап" і разгледзеў тры асноўныя аспекты: вада для людзей; вада як рэсурс для такіх відаў дзейнасці, як сельская гаспадарка і прамысловасць; і вадаёмы, уключаючы рэкі, падземныя ваданосныя пласты, азёры, акіяны і моры.

Доступ да вады, гаворыцца ў дакуменце, "можа зрабіць розніцу паміж выжываннем і смерцю", асабліва ў бедных раёнах, дзе пітная вада малая.

"Хоць у апошнія дзесяцігоддзі быў дасягнуты значны прагрэс, каля 2 мільярдаў чалавек па-ранейшаму маюць недастатковы доступ да пітной вады, што азначае нерэгулярны доступ альбо доступ занадта далёка ад іх дома альбо доступ да забруджанай вады, а таму не падыходзіць для спажывання чалавекам. Іх здароўю наўпрост пагражае ", - гаворыцца ў дакуменце.

Нягледзячы на ​​прызнанне Арганізацыяй Аб'яднаных Нацый доступу да вады як права чалавека, у многіх бедных краінах чыстая вада часта выкарыстоўваецца як абменны знак і як сродак эксплуатацыі людзей, асабліва жанчын.

"Калі ўлады не абараняюць належным чынам грамадзян, здараецца, што службовыя асобы альбо тэхнікі, якія займаюцца пастаўкай вады ці лічыльнікаў, выкарыстоўваюць сваё становішча, каб шантажаваць людзей, не ў стане плаціць за ваду (звычайна жанчын), просячы сэксуальных кантактаў, каб не перабіваць пастаўкі. Такі тып злоўжыванняў і карупцыі называюць "секвестрам" у воднай сферы ", - заявілі ў міністэрстве.

Забяспечыўшы ролю царквы ў садзейнічанні доступу да пітной вады для ўсіх, міністэрства заклікала дзяржаўныя органы прыняць законы і структуры, якія "служаць права на ваду і права на жыццё".

"Усё павінна быць зроблена найбольш устойлівым і справядлівым для грамадства, навакольнага асяроддзя і эканомікі, адначасова дазваляючы грамадзянам шукаць, атрымліваць і абменьвацца інфармацыяй пра ваду", - гаворыцца ў дакуменце.

Выкарыстанне вады ў такіх відах дзейнасці, як сельская гаспадарка, таксама пад пагрозай забруджвання навакольнага асяроддзя і эксплуатацыі рэсурсаў, якія ў далейшым шкодзяць жыццядзейнасці мільёнаў людзей і выклікаюць "беднасць, нестабільнасць і непажаданую міграцыю".

У рэгіёнах, дзе вада з'яўляецца ключавым рэсурсам для рыбалоўства і сельскай гаспадаркі, у дакуменце гаворыцца, што мясцовыя царквы павінны "заўсёды жыць у адпаведнасці з ільготным варыянтам для бедных, гэта значыць, калі гэта неабходна, а не быць толькі пасярэднікам. нейтральна, але побач з тымі, хто пакутуе больш за ўсё, з тымі, хто найбольш адчувае цяжкасці, з тымі, хто не мае голасу і бачыць, як іхнія правы растаптаныя альбо іх намаганні сарваныя. "

Нарэшце, павелічэнне забруджвання сусветнага акіяна, у прыватнасці, дзякуючы такой дзейнасці, як горназдабыўная, буравая і здабыча прамысловасці, а таксама глабальнае папярэджанне, таксама ўяўляе значную пагрозу для чалавецтва.

"Ні адна нацыя ці кампанія не могуць прысвоіць гэтаму агульнаму спадчыну і не кіраваць гэтым канкрэтным, індывідуальным ці суверэнным якасцю, назапашваючы свае рэсурсы, топчучы міжнароднае права пешшу, пазбягаючы абавязацельстваў яго ахоўваць устойлівым спосабам і зрабіць яго даступным наступным пакаленням і гарантаваць выжыванне жыцця на Зямлі, наш агульны дом ", - гаворыцца ў дакуменце.

Мясцовыя цэрквы, дадаў ён, "могуць разумна ўзмацняць дасведчанасць і патрабаваць эфектыўнага рэагавання ад юрыдычных, эканамічных, палітычных і асобных грамадзян", каб захаваць рэсурсы, якія з'яўляюцца "спадчынай, якая павінна быць абаронена і перададзена наступным пакаленням".

Міністэрства заявіла, што адукацыя, асабліва ў каталіцкіх установах, можа дапамагчы інфармаваць людзей пра важнасць заахвочвання і адстойвання права доступу на чыстую ваду і пабудовы салідарнасці паміж людзьмі для абароны гэтага права.

"Вада - казачны элемент, з дапамогай якога можна будаваць такія адносіны паміж людзьмі, супольнасцямі і краінамі", - гаворыцца ў дакуменце. "Гэта можа і павінна быць вучэбнай пляцоўкай для салідарнасці і супрацоўніцтва, а не пускавым канфліктам".