Як Біблія вызначае Веру ў Бога
Вера вызначаецца як вера з цвёрдай перакананасцю; цвёрдая вера ў тое, пра што не можа быць ніякіх адчувальных доказаў; поўнае давер, давер, давер ці адданасць. Вера - гэта супрацьлегласць сумневам.
Вэбстэрскі слоўнік New World College вызначае веру як «бясспрэчную веру, якая не патрабуе доказаў і доказаў; бясспрэчная вера ў Бога, рэлігійныя прынцыпы ”.
Вера: што гэта?
Біблія дае кароткае вызначэнне веры ў Габрэяў 11: 1:
"Цяпер вера - гэта пэўнасць таго, на што мы спадзяемся, і пэўнасць таго, чаго мы не бачым". (Чаго мы спадзяемся? Мы спадзяемся, што Бог заслугоўвае даверу і выконвае ягоныя абяцанні. Мы можам быць упэўнены, што абяцанні яго збаўлення, вечнага жыцця і ўваскрослага цела ў адзін цудоўны дзень будуць заснаваны на тым, хто Бог.
Другая частка гэтага вызначэння прызнае нашу праблему: Бог нябачны. Мы таксама не бачым раю. Вечнае жыццё, якое пачынаецца з нашага індывідуальнага выратавання тут, на зямлі, таксама тое, чаго мы не бачым, але наша вера ў Бога робіць нас пэўнымі. Зноў жа, мы разлічваем не на навуковыя і матэрыяльныя доказы, а на абсалютную надзейнасць характару Бога.
Дзе мы даведаемся пра характар Бога, каб мы маглі давяраць Яму? Відавочны адказ - Біблія, у якой Бог цалкам раскрывае сябе паслядоўнікам. Усё, што трэба ведаць пра Бога, ёсць і гэта дакладная і глыбокая карціна яго прыроды.
Адна з рэчаў, якія мы даведаемся пра Бога з Бібліі, гэта тое, што ён не можа хлусіць. Яго сумленнасць дасканалая; таму, калі ён абвяшчае Біблію праўдай, мы можам прыняць гэтае сцвярджэнне, зыходзячы з характару Бога.Многія ўрыўкі ў Бібліі немагчыма зразумець, але хрысціяне прымаюць іх з веры ў Бога, які заслугоўвае даверу.
Вера: навошта нам гэта трэба?
Біблія - гэта навучальная кніга хрысціянства. Ён не толькі распавядае паслядоўнікам, каму можна верыць, але і чаму мы павінны яму давяраць.
У нашым штодзённым жыцці хрысціяне з усіх бакоў падвяргаюцца нападам. Сумнеў быў у маленькай бруднай таямніцы апостала Тамаша, які тры гады вандраваў з Ісусам Хрыстом, слухаючы яго кожны дзень, назіраючы за яго дзеяннямі, нават назіраючы, як ён падымае людзей з мёртвых. Але калі ён прыйшоў да ўваскрасення Хрыста, Тамаш папрасіў крыўдлівы тэст:
Тады (Ісус) сказаў Тамашу: «Пакладзі сюды палец; бачыш мае рукі. Працягні руку і пакладзі яе побач. Перастаньце сумнявацца і верыце ». (Ян 20:27, NIV)
Томас быў самым вядомым сумнявальнікам Бібліі. З іншага боку медаля, у раздзеле 11 Паслання да Габрэяў, Біблія прадстаўляе ўражлівы спіс гераічных вернікаў Старога Запавету ва ўрыўку, які часта называюць «Залай славы веры». Гэтыя мужчыны і жанчыны і іх гісторыі вылучаюцца тым, што заахвочваюць і выклікаюць нашу веру.
Для вернікаў вера пачынае ланцужок падзей, якія ў канчатковым выніку вядуць да нябёсаў:
Праз веру праз ласку Божую хрысціяне атрымліваюць прабачэнне. Мы атрымліваем дар збаўлення праз веру ў ахвяру Езуса Хрыста.
Даверыўшыся цалкам Богу праз веру ў Ісуса Хрыста, вернікі ратуюцца ад Божага суда аб граху і яго наступствах.
Нарэшце, Божай ласкай мы становімся героямі веры, ідучы за Госпадам у вялікіх прыгодах у веры.
Вера: як мы гэта атрымаем?
На жаль, адна з вялікіх памылак у хрысціянскім жыцці заключаецца ў тым, што мы можам ствараць веру самастойна. Мы не можам.
Мы змагаемся за выхаванне веры, робячы хрысціянскія справы, больш молімся, больш чытаем Біблію; інакш кажучы, рабіць, рабіць, рабіць. Але Свяшчэннае Пісанне кажа, што не так:
«Бо ласкай вы былі збаўлены, праз веру — і гэта не ад вас саміх, гэта дар Божы — не ад Марціна Лютэра, аднаго з першых хрысціянскіх рэфарматараў, ён настойваў на тым, што вера паходзіць ад Бога, які дзейнічае ў нас. і ні праз якую іншую крыніцу: «Прасіце Бога, каб стварыў у вас веру, інакш вы назаўжды застанецеся без веры, што б вы ні хацелі, ні сказалі, ні маглі зрабіць».
Лютэр і іншыя багасловы надаюць вялікую ўвагу слуханню Евангелля:
«Бо Ісая кажа: «Госпадзе, хто паверыў таму, што пачуў ад нас? «Такім чынам, вера ад слухання і слухання праз слова Хрыста». (Менавіта таму пропаведзь стала цэнтральнай часткай пратэстанцкіх набажэнстваў. Прамоўленае Слова Божае мае звышнатуральную сілу ўмацоўваць веру ў слухачоў. Сумеснае набажэнства з'яўляецца жыццёва важным для выхавання веры, калі прапаведуецца Слова Божае.
Калі бацька, які быў засмучаны, падышоў да Ісуса з просьбай ацаліць свайго апанаванага дэманам сына, чалавек вымавіў гэтую пакутлівую прычыну:
"Адразу бацька хлопчыка ўсклікнуў:" Я думаю; дапамажы мне пераадолець нявер'е! "" (Чалавек ведаў, што яго вера слабая, але гэта мела сэнс звярнуцца ў патрэбнае месца па дапамогу: Ісус.