Постная бітва супраць духу зла (відэа)

Ранні пост, які прапаведаваў салезіянскай філасофскай супольнасці студэнтаў у катакомбах Сан-Каліста ў Рыме (17-2-21) кс. Луіджы Марыя Эпікако.

Хрысціянства без асобы Ісуса - гэта дым без смажаніны. Гэта была б проста адна ідэалогія сярод іншых альбо набор маралізмаў, прыдатных толькі для ўскладнення жыцця людзей. На самай справе, нячаста я чую, як сказана: "але чаму вы, хрысціяне, так ускладняеце сваё існаванне?". Той, хто не разумее асобу Ісуса за хрысціянскай верай, мае толькі ўражанне, што знаходзіцца ў адной з мноства рэлігійных схем, ад якіх трэба вызваліцца, каб быць свабодным.

«Не думайце, што я буду абвінавачваць вас перад Айцом; ужо ёсць тыя, хто абвінавачвае цябе: Майсей, на якога ты спадзяешся. Бо калі б вы верылі ў Майсея, вы б таксама верылі ў мяне; таму што ён пісаў пра мяне. Але калі вы не верыце яго творам, як вы можаце паверыць маім словам? ".

Прыгажосць (на самай справе самая страшная) заключаецца менавіта ў гэтым: мець усё на вачах і не ўсведамляць істотнага: вяртанне да асобы Хрыста. Усё астатняе - балбатня альбо марнаванне часу, упрыгожанае рэлігійнасцю і фантастычнымі тэалогіямі. Навяртанне, да якога нас запрашае сённяшняе Евангелле, не толькі ўцягвае нас асабіста, але і ставіць пад сумнеў нас як супольнасць, як Касцёл.

Мы будуем вакол Яго Асобы альбо вакол пастырскіх стратэгій, ініцыятыў, канцэпцый, нават пахвальных спроб у дабрачыннай сферы, але якія не з'яўляюцца больш моцным і рашучым спосабам прывязацца да Яго. Ёсць яшчэ Ісус, дзе ўсё гаворыць пра хрысціянства? Ён усё яшчэ ёсць ці толькі цень Яго ідэй? Кожны, хто мае вернасць, павінен старацца адказваць без страху і з вялікай пакорай. (Дон Луіджы Марыя Эпікако)