Маці Божая ў Меджугор’і кажа пра веру і праўду пра Бога

Паведамленне ад 23 лютага 1982 года
На прозвішча, які пытаецца ў яе, чаму ў кожнай рэлігіі ёсць свой Бог, Маці Божая адказвае: «У Бога толькі адзін, і ў Бога няма падзелу. Гэта вы ў свеце стварылі рэлігійныя падзелы. А паміж Богам і людзьмі ёсць толькі адзін пасярэднік збаўлення: Ісус Хрыстос. Верыце ў яго ».
Некаторыя ўрыўкі з Бібліі, якія могуць дапамагчы нам зразумець гэтае паведамленне.
Мацвей 15,11-20
По сабраў натоўп і сказаў: "Слухай і разумей! Не тое, што трапляе ў рот, робіць чалавека нячыстым, але тое, што выходзіць з рота, робіць чалавека нячыстым! ". Тады вучні падышлі да яго і сказалі: "Ці ведаеце вы, што фарысеі былі скандалізаваны, пачуўшы гэтыя словы?". А ён адказаў: "Усякая расліна, якую не пасадзіў мой Нябесны Айцец, будзе выкарчавана. Няхай! Яны сляпыя і сляпыя праваднікі. І калі сляпы павядзе іншага сляпога, яны абодва ўпадуць у кювет! 15 Тады Пётр сказаў яму: растлумач нам гэтую прытчу. А ён адказаў: "Вы таксама яшчэ без інтэлекту? Вы не разумееце, што ўсё, што трапляе ў рот, пераходзіць у жывот і трапляе ў каналізацыю? Замест таго, што выходзіць з вуснаў, ідзе ад сэрца. Гэта робіць чалавека нячыстым. На самай справе злыя намеры, забойствы, пералюбы, прастытуцыі, крадзяжы, ілжывыя сведчанні, блюзнерствы зыходзяць з сэрца. Гэта тое, што робіць чалавека нячыстым, але ўжыванне ежы без мыцця рук не робіць чалавека нячыстым ".
Мацвей 18,23-35
У сувязі з гэтым Нябеснае Валадарства падобна на цара, які хацеў мець справу са сваімі слугамі. Пасля таго, як пачаліся рахункі, ён пазнаёміўся з тым, хто павінен яму дзесяць тысяч талентаў. Аднак паколькі грошай на вяртанне ў яго не было, майстар загадаў прадаць яго з жонкай, дзецьмі і тым, што яму належыць, і, такім чынам, пагасіць запазычанасць. Тады гэты слуга, кінуўшыся на зямлю, прасіў яго: Госпадзе, пацярпі са мной, і я аддам усё табе назад. Пашкадаваўшы слугу, гаспадар адпусціў яго і дараваў яму доўг. Як толькі ён выйшаў, гэты слуга знайшоў іншага слуга, як і ён, які павінен яму сто дэнарый, і, схапіўшы яго, задушыў яго і сказаў: заплаці, што ты павінен! Яго партнёр, кідаючыся на зямлю, маліў яго, кажучы: набярыцеся цярпення са мной, і я пагашу запазычанасць. Але ён адмовіўся яго выдаць, пайшоў і кінуў яго ў турму, пакуль ён не выплаціў запазычанасць. Убачыўшы, што адбываецца, астатнія слугі засмуціліся і пайшлі паведаміць пра сваё здарэнне свайму гаспадару. Тады гаспадар паклікаў гэтага чалавека і сказаў яму: "Я злы слуга, я дараваў табе за ўсю запазычанасць, бо ты маліўся за мяне". Хіба вы не павінны былі пашкадаваць свайго партнёра, як і я пашкадаваў вас? І, абураючыся, майстар аддаваў яго катавальнікам, пакуль не вярнуў належнае. Так і мой Нябесны Айцец зробіць з кожным з вас, калі вы не адпусціце брата ад сэрца ”.
Габрэі 11,1-40
Вера - гэта аснова таго, на што спадзяюцца, і доказ таго, чаго не відаць. Дзякуючы гэтай веры старажытныя атрымалі добрае сведчанне. Па веры мы ведаем, што сусветы ўтварыліся Божым словам, так што ўбачанае паўстала з рэчаў, якія не бачныя. Верай Авель прынёс Богу большую ахвяру, чым Каін, і на яго аснове ён быў абвешчаны праведнікам, сведчыўшы самому Богу, што яму падабаюцца яго дары; пра гэта, хоць і мёртвы, ён усё яшчэ кажа. Верай Энох захапіўся, каб не бачыць смерці; і яго ўжо не знайшлі, бо Бог забраў яго. На самай справе, перш чым адправіць яго, ён атрымаў сведчанне, што ён угодны Богу. Аднак без веры немагчыма ацаніць; той, хто набліжаецца да Бога, павінен верыць, што ён існуе і што ён узнагароджвае тых, хто яго шукае. Верай Ноя, боска папярэдзіў пра рэчы, якія яшчэ не былі заўважаныя, зразумеў з пабожнага страху, што ён пабудаваў каўчэг, каб выратаваць сваю сям'ю; і за гэтую веру ён асудзіў свет і стаў спадкаемцам справядлівасці паводле веры. Па веры Абрагам, пакліканы Богам, падпарадкаваўся, пакінуўшы месца, якому ён атрымаў у спадчыну, і сышоў, не ведаючы, куды ідзе. Па веры ён заставаўся ў зямлі абяцанай, як і ў чужым рэгіёне, жывечы пад намётамі, як і Ісаак і Якаў, санаследнікі таго ж абяцання. Фактычна ён чакаў горада з яго трывалымі асновамі, архітэктарам і будаўніком якога з'яўляецца сам Бог. Па веры Сара, хаця і пажылая, таксама атрымала магчымасць стаць маці, бо верыла таму, хто абяцаў ёй вернасць. Па гэтай прычыне ад адзінокага чалавека, ужо адзначанага смерцю, нарадзіўся такі спуск, як шматлікія зоркі неба і незлічоны пясок, які сустракаецца ўздоўж марскога пляжу. ад веры ўсе яны памерлі, нягледзячы на ​​тое, што не дасягнулі абяцаных тавараў, але толькі бачыўшы і вітаючы іх здалёк, абвяшчаючы замежнікамі і паломнікамі над зямлёй. Тыя, хто так кажа, на самай справе паказваюць, што шукаюць радзіму. Калі б яны думалі пра тое, з чаго яны выйшлі, у іх была б магчымасць вярнуцца; але цяпер яны імкнуцца да лепшага, гэта значыць да нябеснага. Вось чаму Бог не грэбуе называючы сябе Богам: ён фактычна падрыхтаваў для іх горад. Верай Абрагам, выпрабаваны, прапанаваў Ісааку, а той, які атрымаў абяцанні, прапанаваў адзінага сына, пра якога 18 было сказана: у Ісаака будзеце мець вашых нашчадкаў, якія будуць носіць ваша імя. На самай справе ён думаў, што Бог здольны ўваскрэсіць нават з мёртвых: таму ён вярнуў яго і быў падобны на сімвал. Верай Ісаак дабраславіў Якава і Ісава таксама ў дачыненні да будучых рэчаў. Верай Якаў, паміраючы, дабраславіў кожнага з сыноў Язэпа і падаў сябе, абапіраючыся на канец палкі. Верай Іосіф у канцы свайго жыцця распавёў пра зыход дзяцей Ізраіля і стварыў палажэнні пра яго косці. Па веры Майсей, толькі што нарадзіўся, тры месяцы хаваўся ад бацькоў, бо бачыў, што хлопчык прыгожы; і яны не баяліся царскага ўказа. Па веры Майсей, стаўшы дарослым, адмовіўся называцца сынам дачкі фараона, аддаючы перавагу жорсткаму абыходжанню з Божым народам, а не на кароткі час атрымліваць асалоду ад грахом. Гэта таму, што ён лічыў паслухмянасць Хрыста вялікім багаццем, чым скарбы Егіпта; на самай справе ён глядзеў на ўзнагароду. Верай ён пакінуў Егіпет, не баючыся гневу цара; на самай справе ён заставаўся цвёрдым, нібы бачыў нябачнае. Верай ён святкаваў Вялікдзень і прысыпаў крывёю так, каб вынішчальнік першародных не дакранаўся да ізраільцян. Верай яны перасякалі Чырвонае мора, як быццам праз сухую зямлю; паспрабаваўшы гэта зрабіць альбо егіпцяне, але яны праглынулі. Верай сцены Ерыхона ўпалі пасля таго, як яны абышлі яго сем дзён.

І што я скажу больш? Я б упусціў час, калі б хацеў расказаць пра Гедэона, Барака, Самсона, Ефтая, Давіда, Самуіла і прарокаў, якія вераю заваявалі царства, ажыццяўлялі справядлівасць, выконвалі абяцанні, закрывалі сківіцы львоў, яны патушылі гвалт агню, пазбеглі парэзання мяча, чэрпалі сілы ад слабасці, умацаваліся ў вайне, адбівалі ўварванні замежнікаў. Некаторыя жанчыны аднаўлялі памерлых шляхам уваскрашэння. Затым іншыя падвяргаліся катаванням, не прымаючы прапанаванага ім вызвалення для лепшага ўваскрашэння. Астатнія, нарэшце, пацярпелі ад насмешкі і пошасці, ланцугоў і турмаў. Іх камянілі, катавалі, пілавалі, забівалі мячом, хадзілі пакрытыя аўчыны і казінай скурай, убогімі, праблемнымі, жорстка абыходзіліся - свет іх не варты! -, блукаючы па пустынях, па гарах, паміж пячорамі і зямнымі пячорамі. І ўсё ж, нягледзячы на ​​тое, што яны атрымалі добрыя сведчанні за сваю веру, не выканалі свайго абяцання, бо ў Бога было нешта лепшае для нас, каб яны не атрымалі дасканаласці без нас.