Маці Божая тройчы з’яўляецца ў Германіі і кажа, што трэба рабіць

Марыйны шлях вядзе нас у санктуарый Марыенфрыда, які знаходзіцца ў парафіі Пфафенхофен, невялікай вёскі ў Баварыі, у 15 км ад нямецкага горада Ной-Ульм. Мы не можам абмежавацца толькі прадстаўленнем святыні і характарызуючай яе пабожнасці, але будзем адштурхоўвацца ад падзеі, з якой усё гэта паходзіць, гэта значыць ад ініцыятывы Мадонны, якая скіравала вернікаў да развіцця пабожнасці, якая характарызуе святыню. Марыенфрыда. Такім чынам, гаворка ідзе пра тое, каб пачаць з аб’яўленняў Панны і пасланняў, якія яна прамовіла ў 1946 г. да візіянеркі Барбары Рюс, каб зразумець ва ўсёй сіле і тэрміновасці заклік да навяртання, які Марыфрыд скіраваў да ўсяго свету. Аб’яўленні, якія, па словах монс. Венансіо Перэйра, біскуп Фацімы, які наведаў нямецкі санктуарый у 1975 г., з’яўляюцца “сінтэзам марыйнай пабожнасці нашага часу”. Адных толькі гэтых слоў дастаткова, каб падкрэсліць сувязь паміж Фацімай і Марыенфрыдам, згодна з інтэрпрэтацыяй, якая дазволіць нам звязаць гэтыя аб’яўленні з больш шырокім планам Марыі за апошнія два стагоддзі, ад вуліцы Рю дзю Бак да нашых дзён.

Маці Божая пачынае прамаўляць да яе: «Так, Я Вялікая Пасрэдніца ўсіх ласкаў. Як свет не можа знайсці міласэрнасці ў Айца інакш як праз ахвяру Сына, так і мой Сын не можа пачуць вас інакш як праз маё заступніцтва». Гэты дэбют вельмі важны: Марыя сама паказвае тытул, якім яна хоча быць ушанавана, гэта значыць «Пасрэдніца ўсіх ласкаў», выразна паўтараючы, калі ў 1712 г. Манфор заявіў у сваім выдатным «Трактаце аб сапраўднай пабожнасці Марыі», што як Езус з’яўляецца адзіным пасрэднікам паміж Богам і людзьмі, так і Марыя з’яўляецца адзіным і неабходным пасрэднікам паміж Езусам і людзьмі. «Хрыстос так мала вядомы, таму што я не вядомы. Таму Айцец вылівае свой гнеў на людзей, бо яны адкінулі Яго Сына. Свет быў прысвечаны Майму Беззаганнаму Сэрцу, але гэтае прысвячэнне стала для многіх страшнай адказнасцю». Тут мы маем справу з дзвюма дакладнымі гістарычнымі дасылкамі: Божае пакаранне — гэта Другая сусветная вайна, якая пачалася, як пагражала ў Фаціме, калі б людзі не навярнуліся. Прысвячэнне свету і Касцёла Беззаганнаму Сэрцу Марыі — вось што фактычна здзейсніў Пій ХІІ у 1942 г. «Я прашу свет жыць гэтым прысвячэннем. Май бязмежны давер да майго Беззаганнага Сэрца! Паверце, я ўсё магу са сваім Сынам!»

Маці Божая ясна паўтарае, што шлях, па якім трэба ісці, — гэта шлях крыжа, каб праслаўляць Найсвяцейшую Тройцу. Падобна таму, як мы павінны вызваліцца ад эгаізму, таксама мы павінны адзначыць, што ўсё, што робіць Марыя, яна робіць - як ужо ў Звеставанні - у духу поўнай даступнасці для служэння толькі Божым планам: «Вось я, я слуга пана». Маці Божая працягвае: «Калі вы цалкам аддасце сябе ў Маё распараджэнне, Я паклапочуся пра ўсё астатняе.Я нагрузу Маіх любімых дзяцей крыжамі, цяжкімі, глыбокімі, як мора, таму што Я люблю іх у Маім ахвяраваным Сыне. Прашу цябе: будзь гатовы несці крыж, каб хутчэй настаў мір. Выберы мой знак, каб неўзабаве быў ушанаваны адзіны і трыадзіны Бог. Я патрабую, каб людзі хутка выконвалі мае жаданні, таму што гэта воля Нябеснага Айца, і таму што гэта неабходна сёння і заўсёды для Яго большай славы і гонару. Айцец абвяшчае страшную кару для тых, хто не хоча падпарадкавацца Яго волі». Вось яно: «Будзьце гатовыя да крыжа». Калі адзіная мэта жыцця — аддаць славу Богу і толькі Яму, а таксама заслужыць вечнае збаўленне, каб душа магла вечна аддаваць Яму славу, што яшчэ чалавека хвалюе? Дык навошта скардзіцца на штодзённыя выпрабаванні і цяжкасці? Ці гэта не крыжы, якімі з любові нагружае нас сама Марыя? І ці не вяртаюцца да нас у думках і сэрцах словы Езуса: «Хто хоча ісці за Мною, няхай адрачэцца ад сябе, бярэ кожны дзень крыж свой і ідзе за Мною»? Кожны дзень. Вось сакрэт дасканалага прыпадабнення да Езуса для Марыі: каб кожны дзень быў магчымасцю вітаць і ахвяраваць крыжы, якія дае нам Пан, ведаючы, што яны з’яўляюцца неабходнымі прыладамі для нашага (і іншых) збаўлення. Усё праз Цябе, дарагая Мадонна, усё дзеля Тваёй любові, дарагі Езу!

Тады Маці Божая запрасіла Барбару да малітвы, кажучы: «Маім дзецям трэба больш хваліць, праслаўляць і дзякаваць Вечнага. Ён стварыў іх менавіта для гэтага, для сваёй Славы». Напрыканцы кожнага Ружанца трэба прамаўляць наступныя заклікі: «Ты вялікі, Ты верны Пасрэднік усіх ласкаў!». Мы павінны шмат маліцца за грэшнікаў. Па гэтай прычыне неабходна, каб многія душы аддавалі сябе ў маё распараджэнне, каб я мог даць ім заданне маліцца. Ёсць шмат душ, якія проста чакаюць малітвы маіх дзяцей». Як толькі Мадонна скончыла гаварыць, вакол яе адразу сабраўся бясконцы натоўп анёлаў, апранутых у доўгія белыя шаты, якія ўкленчылі на зямлі і глыбока паклоніліся. Затым анёлы чытаюць гімн да Святой Тройцы, які Барбара паўтарае, а пробашч парафіі, які знаходзіцца побач, паспявае стэнаграфаваць, паведамляючы гэта ў той версіі, што мы, дарагія сябры, у рэшце рэшт зможам памаліцца разам. Затым Барбара моліцца святым Ружанцам, з якіх Маці Божая прамаўляе толькі Ойча наш і Хвала. Калі анёльскае войска пачынае маліцца, трайная карона, якую носіць на галаве Марыя, «тройчы цудоўная», заззяе і асвятляе неба. Сама Барбара распавядае: «Калі Яна ўдзяляла благаслаўленне, яна раскрыла рукі, як святар перад асвячэннем, і тады я ўбачыла толькі прамяні, якія выходзілі з яе рук, якія праходзілі праз гэтыя постаці і праз нас. Зверху да рук даходзілі промні. Таму фігуры і мы ўсе сталі святлівымі. Такім жа чынам прамяні выходзілі з яго цела, праходзячы праз усё вакол яго. Яна стала зусім празрыстай і нібы пагрузілася ў бляск, які немагчыма апісаць. Яна была такая прыгожая, чыстая і светлая, што я не знайшоў падыходных слоў, каб апісаць яе. Я ледзь не аслеп. Я забыўся ўсё, што было вакол. Я ведаў толькі адно: што Яна — Маці Збаўцы. Раптам ад бліку пачалі балець вочы. Я адвёў позірк, і ў гэты момант Яна знікла з усім гэтым святлом і гэтай прыгажосцю».