"Мая плоць - сапраўдная ежа" святога Яна Марыі Віяні

Дарагія мае браты, мы маглі б знайсці ў нашай святой рэлігіі больш каштоўны момант, шчаслівейшую акалічнасць, чым момант, калі Ісус Хрыстос учыніў цудоўны сакрамэнт алтара? Не, браты, не, таму што гэтая падзея нагадвае нам пра вялікую любоў Бога да сваіх стварэнняў. Гэта праўда, што ва ўсім, што Бог зрабіў, яго дасканаласці выяўляюцца бясконца. Ствараючы свет, ён узарваў веліч сваёй сілы; кіруючы гэтым бязмерным Сусветам, ён дае нам доказ незразумелай мудрасці; і мы таксама можам сказаць з псальма 103: "Так, Божа мой, ты бясконца вялікі ў дробных рэчах і ў стварэнні самых гнюсных насякомых". Але тое, што ён паказвае нам ва ўстанове гэтага вялікага Сакраманту Любові, гэта не толькі яго сіла і мудрасць, але і бязмерная любоў яго сэрца да нас. "Ведаючы вельмі добра, што час вяртання да Айца быў блізкім", ён не хацеў змірыцца з тым, каб пакінуць нас у адзіноце на зямлі, сярод такой колькасці ворагаў, якія не шукалі нічога, акрамя нашай гібелі. Так, перш чым усталяваць гэты сакрамэнт любові, Ісус Хрыстос вельмі добра ведаў, колькі пагарды і паскудства трэба было выкрыць сябе; але ўсё гэта не змагло яго спыніць; Ён хацеў, каб мы мелі шчасце знайсці яго кожны раз, калі мы яго шукалі. Пры дапамозе гэтага сакрамэнту ён абавязваецца заставацца ў нашы дні і ноччу; у Ім мы знойдзем Бога Збаўцу, які будзе прапаноўваць сябе за нас кожны дзень, каб задаволіць справядлівасць свайго Айца.

Я пакажу вам, як Ісус Хрыстос палюбіў нас ва ўстанове гэтага сакрамэнту, каб выклікаць у вас павагу і вялікую любоў да яго ў чароўным сакрамэнце Эўхарыстыі. Якое шчасце, браты мае за стварэнне, каб прыняць свайго Бога! Есць іх! Напоўні душу сваёй! Аб бясконцай, бязмернай і неймавернай любові! ... Ці можа хрысціянін разважаць над гэтымі рэчамі і не паміраць ад кахання і здзіўлення, лічачы яго нягодным? ... Праўда, ва ўсіх сакрамэнтах, якія ўчыніў Ісус Хрыстос, ён паказвае нам бязмежную міласэрнасць . У сакрамэнце Хрышчэння ён выхоплівае нас з рук Люцыпара і робіць нас дзецьмі Божымі, яго бацькамі; закрытае нам неба; ён робіць нас удзельнікамі ўсіх скарбаў сваёй Царквы; і калі мы верныя сваім абавязацельствам, мы ўпэўненыя ў вечным шчасце. У сакрамэнце пакаяння ён паказвае нам і робіць нас удзельнікамі сваёй бязмежнай ласкі; на самай справе ён выхоплівае нас з пекла, куды нас зацягнулі нашы грахі, поўныя злосці, і ён зноў прымяняе бязмежныя заслугі яго смерці і яго страсці. У сакрамэнце канфірмацыі ён дае нам Духа святла, які накіроўвае нас на шлях дабрадзейнасці і дае нам ведаць дабро, якое мы павінны рабіць, і зло, якога мы павінны пазбягаць; акрамя таго, гэта дае нам Дух сілы пераадолець усё, што можа перашкодзіць нам дасягнуць збаўлення. У сакрамэнце Памазання хворых мы бачым вачыма веры, што Ісус Хрыстос пакрывае нас заслугамі сваёй смерці і сваёй страсці. У сакрамэнце Святых ордэнаў Ісус Хрыстос дзеліцца ўсімі сваімі паўнамоцтвамі са сваімі святарамі; яны прымушаюць яго спускацца да алтара. У сакрамэнце Сужэнства мы бачым, што Ісус Хрыстос асвячае ўсе нашы дзеянні, нават тыя, якія, здаецца, ідуць сапсаванымі прыкметамі прыроды.

Але ў чароўным сакрамэнце Эўхарыстыі ён ідзе далей: дзеля шчасця сваіх стварэнняў ён хоча, каб яго цела, душа і боскасць былі прысутныя ва ўсіх кутках свету, каб кожны раз, калі ён пажадае можна знайсці, і з Ім мы знойдзем усе віды шчасця. Калі мы апынемся ў пакутах і няшчасцях, Ён суцешыць нас і палегчыць нам. Калі мы хворыя, гэта вылечыць нас альбо дасць нам сілы пакутаваць, каб заслужыць неба. Калі д'ябал, свет і нашы дрэнныя схільнасці перанясуць нам вайну, Ён дасць нам зброю для барацьбы, супрацьстаяць і дасягнуць перамогі. Калі мы бедныя, гэта ўзбагаціць нас рознага роду багаццем на час і вечнасць. Гэта ўжо вялікая мілата, вы думаеце. Ах! Не, браты мае, каханне яго яшчэ не задаволена. Ён па-ранейшаму хоча дарыць нам іншыя падарункі, якія яго бязмерная любоў знайшла ў яго гарачым сэрцы любові да свету, гэтага няўдзячнага свету, які, нягледзячы на ​​напоўнены мноствам тавараў, працягвае абураць свайго Дабрадзея.

Але цяпер, браты мае, на хвіліну адкладзем няўдзячнасць людзей і адчынім дзверы гэтага святога і чароўнага Сэрца, давайце збярэмся ў яго полымя любові і паглядзім, што можа зрабіць Бог, які любіць нас. OMG! Хто мог гэта зразумець і не памерці ад кахання і болю, бачачы столькі кахання з аднаго боку і столькі пагарды і няўдзячнасці з другога? Мы чытаем у Евангеллі, што Езус Хрыстус, ведаючы вельмі добра, што прыйдзе той момант, калі яўрэі прымусяць яго памерці, сказаў сваім апосталам: "Ён так моцна хацеў святкаваць з імі Вялікдзень". Паколькі гэты момант для нас быў зусім шчаслівы, ён сеў за стол, жадаючы пакінуць нам заклад сваёй любові. Ён устае са стала, пакідае вопратку і апранаецца фартухом; наліўшы ваду ў тазік, ён пачынае мыць ногі апосталаў і нават Юды, ведаючы, што збіраецца яго здрадзіць. Гэтым ён хацеў паказаць нам, з якой чысцінёй мы павінны падысці да яго. Вярнуўшыся да стала, ён узяў хлеб у святыя і шаноўныя рукі; потым узняўшы вочы на ​​неба, каб падзякаваць Айцу свайму, каб зразумець, што гэты вялікі дар ідзе з нябёсаў, ён дабраславіў яго і раздаў яго сваім апосталам, кажучы ім: "Еж іх усіх, гэта сапраўды маё Цела, якое будзе прапанавана" для цябе,". Затым, узяўшы кубак з віном, змешаным з вадой, ён дабраславіў яго такім жа чынам і падарыў ім, кажучы: "Выпіце іх, гэта Кроў Мая, якая будзе пралівацца за адпушчэнне грахоў, і кожны раз, калі вы паўтараеце тымі самымі словамі вы створыце адно і тое ж цуд, гэта значыць, што вы ператворыце хлеб у Маё цела і віно ў кроў маю ". Якую вялікую любоў, браты, наш Бог паказвае нам ва ўстанове цудоўнага сакрамэнту Эўхарыстыі! Скажыце, браты мае, пра тое, да якога пачуцця павагі мы б не праніклі, калі б мы былі на зямлі і бачылі б уласнымі вачыма Ісуса Хрыста, прымаючы гэты вялікі Сакрамэнт любові? Але гэты вялікі цуд паўтараецца кожны раз, калі святар спраўляе святую Імшу, калі гэты боскі Збаўца прысутнічае на нашых алтарах. Каб вы сапраўды зразумелі веліч гэтай таямніцы, паслухайце мяне, і вы зразумееце, наколькі вялікая павага мы павінны мець да гэтага сакрамэнту.

Ён распавядае нам гісторыю, што святар падчас цэлебрацыі Імшы ў царкве ў горадзе Болсена, адразу пасля таго, як прамаўляў словы кансэкрацыі, паколькі сумняваўся ў рэчаіснасці Цела Ісуса Хрыста ў Святым Гаспадары, гэта значыць, ён сумняваўся ў тым, што словы ад сакральнага пасвячэння хлеб ператварыў у Цела Ісуса Хрыста, а віно ў Яго Кроў, у той жа момант святая Асція была цалкам пакрыта крывёю. Гэта было так, быццам Ісус Хрыстос хацеў папракнуць свайго міністра за адсутнасць веры, прымусіўшы яго аднавіць веру, якую ён згубіў з-за яго сумневаў; і ў той жа час ён хацеў паказаць нам гэтым цудам, што мы павінны пераканацца ў яго сапраўднай прысутнасці ў святой Эўхарыстыі. Гэтая святая Осція праліла кроў з такім багаццем, што яфрэйтар, абрус і сам алтар былі затопленыя. Папа, даведаўшыся пра гэты цуд, загадаў, каб яны прынеслі яму крывавы яфрэйтар; яго прывезлі да яго і з вялікім трыумфам прынялі і размясцілі ў царкве Арвіета. Пазней была ўзведзена цудоўная царква для захоўвання каштоўнай рэліквіі і кожны год яе праводзяць у працэсію на свята. Разумееце, браты мае, як гэты факт павінен пацвярджаць веру тых, у каго ёсць сумневы. Якую вялікую любоў паказвае нам Ісус Хрыстос, выбіраючы напярэдадні дня, які павінен быў быць памерлы, каб прыняць сакрамэнт, дзякуючы якому ён можа застацца сярод нас і стаць нашым Айцом, нашым Суцяшальнікам і нашым вечным шчасцем! Мы больш шчаслівыя, чым тыя, хто былі яго сучаснікамі, таму што ён мог бы прысутнічаць толькі ў адным месцы, альбо нам трэба было праехаць шмат кіламетраў, каб пашчасціць, каб яго ўбачыць; мы, аднак, знаходзім яго сёння ва ўсіх месцах свету, і гэта шчасце было абяцана нам да канца свету. Ах. Неабходную любоў Бога да сваіх стварэнняў! Нішто не можа спыніць яго, калі справа даказвае нам веліч яго кахання. Кажуць, што святар з Фрайбурга падчас прыняцця Эўхарыстыі да хворага чалавека апынуўся, праходзячы праз плошчу, дзе шмат людзей танцавала. Музыкант, хаця і не быў рэлігійным, перастаў гаварыць: "Я чую звон, яны прыносяць добрага Госпада хвораму чалавеку, давай устанем на калені". Але ў гэтай кампаніі была бязладная жанчына, натхнёная д’яблам, які сказаў: "Працягвайце ісці, таму што нават у звяроў майго бацькі звіняць з шыі званы, але калі яны праходзяць, ніхто не спыняецца і стаіць на каленях". Усе людзі апладзіравалі гэтым словам і працягвалі танчыць. У тую ж хвіліну навальніца наступіла настолькі моцна, што ўсе тыя, хто танцаваў, былі развеяныя, і невядома, што з ёй здарылася. Нажаль! Мае браты! Гэтыя нягоднікі заплацілі вельмі дорага за непавагу да прысутнасці Ісуса Хрыста! Гэта павінна прымусіць нас зразумець, якой вялікай павагай мы яму абавязаны!

Мы бачым, што Ісус Хрыстос, зрабіўшы гэта цудоўнае цуд, абраў хлеб, які сілкуе ўсіх, як багатых, так і бедных, моцных, а таксама слабых, каб паказаць нам, што гэтая нябесная ежа для ўсіх хрысціян. якія хочуць захаваць жыццё ласкі і сілы змагацца з д'яблам. Мы ведаем, што, калі Ісус Хрыстос здзейсніў гэта цудоўнае цуд, ён узняў вочы на ​​неба, каб даць ласку Айцу свайму, каб даць нам зразумець, наколькі ён хацеў гэтага шчаслівага моманту для нас, каб мы мелі доказ велічы Яго любові. "Так, дзеці, гэты боскі выратавальнік кажа нам, што Кроў мая нецярплівая будзе праліваць за вас; маё цела гарыць ад жадання зламацца, каб загаіць раны; замест таго, каб пакутаваць ад горкага смутку, які выклікае ў мяне думку аб маіх пакутах і маёй смерці, наадварот, я поўны радасці. І гэта таму, што вы знойдзеце ў маіх пакутах і ў маёй смерці лекі ад усіх вашых бед ".

Ах! якую вялікую любоў, браты мае, паказвае Бог сваім стварэнням! Святы Павел кажа нам, што ў таямніцы Уцелаўлення ён схаваў сваю боскасць. Але ў сакрамэнце Эўхарыстыі ён нават пайшоў так далёка, каб схаваць сваю чалавечнасць. Ах! браты мае, не хто іншы, як вера, якая можа зразумець такую ​​незразумелую таямніцу. Так, браты мае, дзе б мы ні знаходзіліся, мы з задавальненнем накіроўваем свае думкі, свае жаданні да месца, дзе адпачывае гэтае чароўнае Цела, далучаючыся да анёлаў, якія вельмі любяць яго. Будзем асцярожныя, каб не дзейнічаць так, як тыя бязбожныя, якія не паважаюць тых храмаў, якія так святыя, такія паважлівыя і святыя, дзеля прысутнасці Бога, які жыве дзень і ноч сярод нас ...

Мы часта бачым, што вечны Айцец жорстка карае тых, хто пагарджае сваім боскім Сынам. У гісторыі мы чыталі, што кравец быў у доме, куды добрага Бога прынеслі хвораму чалавеку. Тыя, хто быў побач з пацыентам, прапанавалі яму ўстаць на калені, але ён не хацеў, сапраўды са страшным блюзнерствам сказаў: "Ці варта мне стаць на калені? Я значна больш паважаю павука, які з'яўляецца самай баязлівай жывёлай, а не вашага Ісуса Хрыста, якога вы хочаце, каб я яго любіў ". Нажаль! браты мае, на што здольны той, хто страціў веру? Але добры Гасподзь не пакінуў гэтага страшнага граху беспакараным: у той жа час вялікі, суцэльны чорны павук адарваўся ад столі дошак, і, упёршыся ў рот блюзнера, укалоў вусны. Адразу ён набрак і імгненна памёр. Бачыце, браты мае, як мы вінаватыя, калі не маем вялікай павагі да прысутнасці Ісуса Хрыста. Не, браты мае, мы ніколі не перастаём разглядаць гэтую таямніцу любові, калі Бог, роўны свайму Айцу, корміць сваіх дзяцей не звычайнай ежай, ні той маннай, якую яўрэйскі народ у пустыні сілкаваў, але са сваім чароўным Целам і каштоўнай крывёю. Хто мог гэта ўявіць, калі б не сказаў і зрабіў гэта адначасова? Ах! браты мае, як вартыя ўсе гэтыя цуды нашага захаплення і любові! Бог, прыняўшы на сябе слабасці, прымушае нас удзельнічаць ва ўсіх яго таварах! Хрысціянскія народы, як пашанцавала вам мець такога добрага і багатага Бога! ... Мы чытаем у святога Яна (Адкрыцьцё), што ўбачыў анёла, якому Вечны Айцец даў посуд сваёй лютасці, каб выліць яго на ўсе народы; але тут мы бачым наадварот. Вечны Айцец кладзе ў рукі свайго Сына посуд Яго міласэрнасці, каб раскідацца па ўсіх народах зямлі. Кажучы нам пра сваю чароўную Кроў, ён распавядае, як і сваім апосталам: "Выпіце ўсе, і вы знойдзеце адпушчэнне вашых грахоў і жыцця вечнага". О невымоўнае шчасце! ... ці шчаслівая крыніца, якая да канца свету паказвае, што гэтая вера павінна складаць усю нашу радасць!

Ісус Хрыстос не перастаў рабіць цуды, каб прывесці нас да жывой веры ў яго сапраўднай прысутнасці. У гісторыі мы чыталі, што была вельмі бедная жанчына-хрысціянка. Пазычыўшы ў габрэя невялікую суму грошай, ён даў яму найлепшы касцюм. Паколькі свята Вялікадня набліжалася, яна малілася габрэю даць яму сукенку, якую ён даў яму на дзень. Габрэй сказаў ёй, што не толькі хоча вярнуць свае асабістыя рэчы, але і свае грошы, пры ўмове толькі таго, што прынёс яму святую Осцію, калі ён атрымае яе з рук святара. Жаданне, каб гэты няшчасны мусіў вярнуць сабе наступствы і не абавязаны вярнуць пазычаныя ёй грошы, прымусіў яе здзейсніць жудасныя дзеянні. На наступны дзень ён пайшоў у сваю парафіяльную царкву. Як толькі ён прыняў святую Асцію на язык, ён паспяшаўся ўзяць яго і пакласці ў хусцінку. Ён прыняў яе да таго няшчаснага габрэя, які не звяртаўся да яе з просьбай, акрамя як развязаць сваю лютасць на Ісуса Хрыста. Гэты гнюсны чалавек ставіўся да Ісуса Хрыста са страшэннай лютасцю, і мы ўбачым, як сам Ісус Хрыстос паказаў, наколькі ён адчувальны да крыўдаў, якія былі накіраваны супраць яго. Габрэй пачаў класці Гаспадара на стол і наносіў ёй шмат удараў па ножцы, пакуль не задаволіўся, але гэты няшчасны чалавек адразу ўбачыў, як вялікая колькасць крыві выйшла са святога гаспадара, так што сын уздрыгнуў. Затым, зняўшы яго з-над стала, ён павесіў цвіком на сцяну і даў столькі хлыстоў, колькі хацеў. Потым ён прабіў яе дзідай, і кроў зноў выйшла. Пасля ўсіх гэтых жорсткасцей ён кінуў яго ў кацёл з кіпенем: адразу вада, здавалася, змянілася ў кроў. Затым Гаспадар прыняў з’яўленне Ісуса Хрыста на крыжы: гэта жахнула яго да такой ступені, што ён пабег схавацца ў куце дома. У гэты момант дзеці гэтага габрэя, убачыўшы хрысціянаў, якія ідуць у царкву, сказалі ім: "Куды вы ідзяце? Наш бацька забіў вашага Бога, ён памёр, і вы больш яго не знойдзеце ". Жанчына, якая слухала тое, што казалі тыя хлопчыкі, увайшла ў дом і ўбачыла святую Осцію, якая яшчэ знаходзілася пад выглядам укрыжаванага Ісуса Хрыста; потым аднавіў звычайную форму. Узяўшы жанчыну вазу, святая Асція пайшла пасяліцца ў ёй. Затым жанчына, задаволеная і задаволеная, адразу ж адвезла яе ў царкву Сан-Джавані ў Грэве, дзе яе размясцілі ў зручным месцы, каб яе любілі. Што тычыцца няшчасных, яму прапанавалі прабачэнне, калі ён хацеў навяртацца, стаўшы хрысціянінам; але ён быў настолькі загартаваны, што аддаваў перавагу спаліць жывых, а не стаць хрысціянінам. Аднак яго жонка, дзеці і шмат яўрэяў ахрысціліся.

Мы не можам слухаць усё гэта, браты мае, не дрыжачы. Ну! браты мае, гэта тое, што Ісус Хрыстос падвяргае сябе нашай любові, таму што ён застанецца адкрытым да канца свету. Якая вялікая любоў, браты мае, за нас! Да якіх празмернасцей вядзе любоў да сваіх стварэнняў!

Мы кажам, што Ісус Хрыстос, трымаючы келіх у святых руках, сказаў сваім апосталам: «Яшчэ крыху і гэтая каштоўная кроў будзе праліта крывавым і бачным спосабам; менавіта для вас яно разбярэцца; запал, які я павінен выліць у сэрцы, прымусіў мяне выкарыстаць гэты сродак. Гэта праўда, што рэўнасць маіх ворагаў, безумоўна, адна з прычын маёй смерці, але гэта не адна з галоўных прычын; абвінавачванні, якія яны прыдумалі супраць мяне, каб знішчыць мяне, нахабнасць вучня, які мяне здрадзіў, баязлівасць суддзі, які мяне асудзіў, і жорсткасць катаў, якія хацелі мяне памерці, - гэта столькі інструментаў, якія мая бясконцая любоў выкарыстоўвае, каб даказаць вам колькі я цябе кахаю ». Так, браты мае, менавіта для адпушчэння нашых грахоў гэтая кроў хутка будзе праліта, і гэтая ахвяра будзе аднаўляцца кожны дзень дзеля адпушчэння нашых грахоў. Глядзіце, браты мае, як моцна нас любіць Ісус Хрыстос, бо ён з такой клопатам прыносіць сябе ў ахвяру справядлівасці свайго Айца і, тым больш, хоча, каб гэтая ахвяра аднаўлялася кожны дзень і ва ўсіх месцах свету. Якое шчасце нам, браты мае, ведаць, што нашы грахі, яшчэ да таго, як здзейсніліся, ужо былі высланы ў момант вялікай ахвяры крыжа!

Мы часта прыходзім, браты мае, да ног нашых скіній, каб суцешыць сябе ў нашых болях, каб узмацніць нас у нашых слабасцях. Ці былі ў нас вялікія няшчасці зграшыць? Чароўная кроў Ісуса Хрыста будзе прасіць ласкі для нас. Ах! браты мае, вера першых хрысціян была значна больш жывой, чым наша! У першыя дні вялікая колькасць хрысціянаў пераходзіла мора, каб наведаць святыя месцы, дзе была створана таямніца нашага Адкуплення. Калі ім паказвалі верхнюю залу, дзе Ісус Хрыстос устанавіў гэтае боскае сакрамэнт, асвячэнне, каб накарміць нашыя душы, калі ім падчас малітвы ў малітве быў паказаны месца, дзе ён змочыў зямлю сваімі слязамі і крывёю. агоніі, яны не маглі пакінуць гэтыя святыя месцы, не праліўшы ў багацці слёз.

Але калі іх прывезлі на Галгофу, дзе ён перажыў столькі мук за нас, здавалася, што яны больш не могуць жыць; яны былі няўцешнымі, бо тыя мясціны нагадвалі ім пра час, дзеянні і таямніцы, якія былі зроблены для нас; яны адчулі, што вера і сэрца палаюць новым агнём распальвання: о шчаслівыя месцы, яны плакалі, дзе так шмат цудаў адбылося для нашага выратавання! ". Але, браты мае, не ідучы так далёка, не бядучы пераходзіць моры і не падвяргаючы сябе такой колькасці небяспек, хіба ў нас няма Ісуса Хрыста не толькі як Бога, але і цела і душы? Хіба нашы цэрквы не аднолькава вартыя павагі да гэтых святых месцаў, куды пайшлі гэтыя пілігрымы? Ах! браты мае, наша ўдача занадта вялікая! Не, не, мы ніколі не можам гэтага цалкам зразумець!

Шчаслівыя людзі з хрысціян, якія кожны дзень бачаць цуды, якія ўсімі сіламі Божымі працаваў адзін раз на Галгофе, каб выратаваць людзей! Чаму, браты мае, мы не выхоўваем тую ж любоў, тую ж падзяку, аднолькавую павагу, бо адны і тыя ж цуды адбываюцца кожны дзень перад вачыма? Нажаль! Менавіта таму, што мы часта злоўжывалі гэтымі ласкамі, добры Пан у пакаранні за няўдзячнасць часткова адабраў нашу веру; мы з цяжкасцю трымаемся і пераконваем сябе ў прысутнасці Бога. Божа мой! якая ганьба для таго, хто страціў веру! Нажаль! браты мае, з таго моманту, як мы страцілі нашу веру, у нас няма акрамя пагарды да гэтага сакрамэнту жніўня, і да ўсіх, хто дасягае бязбожнасці, высмейваючы тых, хто з вялікім шчасцем прыйшоў скарыстацца ласкі і сіл, неабходных для выратавання сябе! Мы баімся, браты мае, што добры Гасподзь не пакарае нас за тую маленькую павагу, якую мы маем за сваю чароўную прысутнасць; вось прыклад самага страшнага. Кардынал Бараніё паведамляе ў сваім летапісе, што ў горадзе Лузіньян, недалёка ад Пуацье, чалавек, які моцна пагарджаў асобай Ісуса Хрыста: ён здзекаваўся і пагарджаў тымі, хто наведваў сакрамэнты, ставячы пад пагрозу іх адданасць . Аднак добры Гасподзь, які больш любіць навяртанне грэшніка больш, чым яго пагібель, прымушаў яго шмат разоў адчуваць раскаянне сумлення; ён відавочна ўсведамляў, што дрэнна сябе паводзіць, што шчаслівейшыя за яго былі тыя, з каго ён здзекаваўся; але, калі з'явілася магчымасць зноў, ён пачне зноў, і такім чынам, патроху, ён скончыць задушыць хвалебнае згрызоты, якія даў яму добры Бог. Але для лепшага замаскіравання ён вучыўся зарабляць сяброўства рэлігійнага святога, начальніка манастыра Бонаваль, які знаходзіўся побач. Ён часта ездзіў туды і хваліўся гэтым, хаця і нахабны, ён паказваў сябе добра, калі быў у кампаніі тых добрых рэлігійных.

Вышэйшы, які больш-менш разумеў, што ў яго ў душы, некалькі разоў сказаў яму: «Дарагі мой сябар, ты не маеш дастатковай павагі да прысутнасці Ісуса Хрыста ў чароўным сакрамэнце алтара; але я лічу, што калі вы хочаце змяніць сваё жыццё, вам лепш адмовіцца ад свету і сысці ў манастыр, каб пакаяцца. Вы ведаеце, колькі разоў вы апаганілі сакрамэнты, вас пакрывалі блюзьнерствам; калі б вы памерлі, вас кінулі б у пекла на вечнасць. Паверце, падумайце, каб выправіць апаганьванне; як можна працягваць жыць у такім сумным стане? " Бедны чалавек, здавалася, слухаў яго і карыстаўся яго парадамі, бо адчуваў для сябе, што яго сумленне поўнае блюзнерстваў, але ён не хацеў прымушаць гэтую маленькую ахвяру мяняць, так што, нягледзячы на ​​свае думкі, ён заставаўся ранейшым. Але добры Гасподзь, стаміўшыся ад сваёй бязладнасці і святотатстваў, пакінуў яго самому сабе. Ён захварэў. Пробашч паспяшаўся наведаць яго, ведаючы, у якім дрэнным стане знаходзіцца яго душа. Бедны чалавек, убачыўшы гэтага добрага бацьку, які быў святым, які прыйшоў да яго ў госці, пачаў плакаць ад радасці і, магчыма, у надзеі, што ён прыйдзе маліцца за яго, каб дапамагчы яму выйсці з багны ягоных манастыроў, спытаў ён пробашч застацца з ім на некаторы час. Калі настала ноч, усе выходзілі на пенсію, за выключэннем пробашча, які заставаўся з пацыентам. Гэты бедны няшчасны чалавек жахліва закрычаў: "Ах! мой бацька, дапамажы мне!

Ах! Ах! мой бацька, прыходзь, прыходзь, дапамажы мне! ". Але нажаль! Часу болей не было, добры Гасподзь адмовіўся ад яго ў пакаранні за свае блюзнерствы і няшчырасць. "Ах! мой бацька, вось два страшныя львы, якія хочуць мяне схапіць! Ах! бацька мой, бяжы мне на дапамогу! " Пробашч, увесь спалоханы, кінуўся на калені, каб папрасіць у яго прабачэння; але ўжо позна, праўда Божая перадала яго дэманам. Пацыент раптам мяняе тон голасу і, супакойваючыся, пачынае з ім размаўляць, як з чалавекам, які не мае ніякіх хвароб і цалкам унутры сябе: "Мой бацька, кажа ён, тыя львы, якія крыху таму яны былі побач, яны зніклі ".

Але пакуль яны звыкла размаўлялі адзін з адным, пацыент страціў слова і, здавалася, памёр. Аднак рэлігійны чалавек, хоць і верыў у яго мёртвым, хацеў паглядзець, чым скончылася гэтая сумная гісторыя, і ён правёў астатнюю частку ночы ля пацыента. Праз некалькі хвілінаў гэты бедны няшчасны чалавек прыйшоў да сябе, аднавіў слова, як і раней, і сказаў вышэйшаму: "Ойча мой, цяпер я падаў у суд перад трыбуналам Ісуса Хрыста, і мая бязбожнасць і маё сакрамэнт з'яўляюцца прычынай на якую мяне асудзілі спаліць у пекле ". Дрыготкі начальнік пачаў маліцца, пытацца, ці ёсць яшчэ надзея на выратаванне гэтага няшчаснага чалавека. Але які памірае, бачачы, як ён маліцца, кажа яму: "Ойча мой, перастань маліцца; добры Бог ніколі не пачуе цябе пра мяне, дэманы побач; яны не дачакаюцца моманту маёй смерці, які не адкладзе, каб цягнуць мяне ў пекла, дзе я буду гарэць на ўсю вечнасць ". Раптам, у жаху, ён закрычаў: "Ах! мой бацька, д'ябал схоплівае мяне; бывай, бацька, я пагарджаў тваімі парадамі і за гэта мяне пракляты ". Кажучы гэта, ён кінуў сваю праклятую душу ў пекла ...

Вышэйшы сышоў, праліваючы багатыя слёзы на лёс гэтага беднага няшчаснага чалавека, які ўпаў з пекла з ложка. Нажаль! браты мае, якая вялікая колькасць гэтых мярзотнікаў, тых хрысціянаў, якія страцілі веру з-за шматлікіх ахвярапрынашэнняў. Нажаль! браты мае, калі мы бачым шмат хрысціян, якія больш не наведваюць сакрамэнты, альбо якія не наведваюць іх, калі не вельмі рэдка, мы не будзем шукаць іншых прычын, акрамя святога благаслаўлення. Нажаль! колькі іншых хрысціянаў ёсць, якія, разарваныя раскаяннем сумлення, адчуваючы сябе вінаватым у блюзнерстве, чакаюць смерці, жывучы ў стане, які прымушае дрыжаць неба і зямлю. Ах! браты мае, не працягвайце далей; вы яшчэ не знаходзіцеся ў жахлівым становішчы таго няшчаснага бядоты, пра які мы гаварылі раней, але хто вас запэўнівае, што перад смерцю вы не будзеце кінутыя Богам у свой лёс, як ён, і кінуты ў вечны агонь ? Божа мой, як ты жывеш у такім страшным стане? Ах! браты мае, мы яшчэ ў часе, вернемся, пойдзем і кінемся ў ногі Ісуса Хрыста, змешчаныя ў чароўным сакрамэнце Эўхарыстыі. Ён зноў прапануе заслугі сваёй смерці і страсці Айцу ў нашу карысць, і такім чынам мы будзем упэўнены ў атрыманні міласэрнасці. Так, браты мае, мы можам быць упэўнены, што калі мы будзем вельмі паважаць прысутнасць Ісуса Хрыста ў чароўным сакрамэнце нашых алтароў, мы атрымаем усё, што заўгодна. Паколькі, браты мае, існуе мноства працэсіяў, прысвечаных адарацыі Ісуса Хрыста ў чароўным Сакрамэнце Эўхарыстыі, каб адплаціць яму за абразы, якія ён атрымлівае, будзем ісці за Ім у гэтых працэсіях, ідзём за ім з той самай павагай і адданасцю, з якой першыя хрысціяне яны ішлі за Ім, калі ён прапаведаваў усюды, у сваім праходзе, усялякіх дабраславеньняў. Так, браты мае, мы бачым праз шматлікія прыклады, якія нам прапануе гісторыя, як добры Бог карае людзей, якія любяць прысутнасць Яго Цела і Крыві. Кажуць, што злодзей, увайшоўшы ноччу ў царкву, скраў усе святыя посуды, у якіх захоўваліся святыя гаспадары; потым павёў іх да месца, на плошчу, недалёка ад Сен-Дэні. Калі ён туды прыйшоў, ён хацеў яшчэ раз праверыць сакральныя посуд, каб даведацца, ці засталося яшчэ гаспадар.

Ён знайшоў яшчэ адзін, які, як толькі адчынілася ваза, паляцеў у паветры і кружыў вакол яго. Менавіта гэты вундэркінд прымусіў людзей выявіць злодзея, які спыніў яго. Настаяцель Сен-Дэні быў папярэджаны і ў сваю чаргу паведаміў біскупу Парыжу аб гэтым. Святая Осція нейкім цудам засталася падвешанай у паветры. Калі біскуп, кінуўся з усімі сваімі святарамі і шматлікімі іншымі людзьмі, прыбыў на працэсіі на месца, святая Асція пайшла пасяліцца ў цыбарыі святара, які яе асвяціў. Пазней яе адвезлі ў царкву, дзе была арганізавана штотыднёвая імша ў памяць аб гэтым цудзе. А цяпер скажыце мне, браты мае, што вы хочаце больш адчуваць у вас вялікую павагу да прысутнасці Ісуса Хрыста, ці мы знаходзімся ў нашых цэрквах, ці ідзем мы за Ім у нашых працэсіях? Мы падыходзім да яго з вялікай упэўненасцю. Ён добры, ён міласэрны, ён любіць нас, і па гэтай прычыне мы абавязкова атрымаем усё, што мы просім ад яго. Але мы павінны валодаць пакорай, чысцінёй, любоўю да Бога, пагардай да жыцця ...; давайце будзьце асцярожныя, каб не адцягваць сябе ... Мы любім добрага Бога, браты мае, усім сэрцам, і таму ў нас будзе рай у гэтым свеце ...