Папская акадэмія абараняе каранавірусны дакумент, у якім не згадваецца Бог
Папская акадэмія па жыцці абараніла свой апошні дакумент аб коронавірусным крызісе пасля крытыкі, што ў ім не згадваецца Бог.
Прэс-сакратар 30 ліпеня заявіў, што тэкст "Humana Communitas у эпоху пандэміі: заўчасныя роздумы аб адраджэнні жыцця" быў адрасаваны "самай шырокай аўдыторыі".
"Мы зацікаўлены ў тым, каб увайсці ў сітуацыі з людзьмі, прачытаць іх у святле веры і такім чынам, каб размаўляць з шырокай аўдыторыяй, з вернікамі і няверуючымі, з усімі мужчынамі і жанчынамі добрай волі", - напісаў Фабрыцыа Мастрофіні , якая ўваходзіць у склад прэс-службы Папскай акадэміі на чале з арцыбіскупам Вінчэнца Палія.
Каментар прэс-сакратара прагучаў у адказ на рэзкі артыкул 28 ліпеня ў італьянскім каталіцкім сайце La Nuova Bussola Quotidiana, заснаваным у 2012 годзе.
У артыкуле, напісаным філосафам Стэфана Фантана, гаворыцца, што дакумент не ўтрымлівае ніводнага "відавочнага альбо няяўнага спасылкі на Бога".
Заўважыўшы, што гэта другі тэкст папскай акадэміі пра пандэмію, ён напісаў: "Як і ў папярэднім дакуменце, гэта таксама нічога не кажа: перш за ўсё ён нічога не кажа пра жыццё, што з'яўляецца спецыфікай папскай акадэміі, і ён таксама не кажа нічога каталіцкага, гэта значыць, нічога, натхнёнага вучэннем нашага Госпада ".
Ён працягваў: "Цікава, хто сапраўды піша гэтыя дакументы. З таго, як пішуць гэтыя аўтары, яны выглядаюць ананімнымі службоўцамі ананімнай установы сацыялагічных даследаванняў. Іх мэта складаецца ў тым, каб сфатаграфаваць слоганныя фразы для таго, каб зрабіць здымак нявызначаных працэсаў, якія зараз вядуцца. "
Фонтана заключыў: "Несумненна: гэта дакумент, які спадабаецца многім людзям сусветнай эліты. Але яны пашкадуюць - калі прачытаюць і зразумеюць - тыя, хто хоча, каб Папская акадэмія па жыцці стала эфектыўнай Папскай акадэміяй жыцця. "
У адказ Мастрафіні заклікаў крытыкаў разам прачытаць тры тэксты, звязаныя з Папскай акадэміяй. Першым стаў ліст папы Францішка «Хумана камунітас» у 2019 годзе ў Папскую акадэмію. Другая была запіска акадэміі ад пандэміі 30 сакавіка, трэцяя - самым апошнім дакументам.
Ён напісаў: "Як сказаў Ян XXIII, змяненне не ў Евангеллі, гэта мы разумеем усё лепш і лепш". Гэта праца, якую Папская акадэмія па жыцці выконвае ў пастаянным разглядзе: вера, Евангелле, запал да чалавецтва, выражаныя ў канкрэтных падзеях сучаснасці. "
"Таму вельмі важная дыскусія па сутнасці зместу гэтых трох дакументаў. На гэты момант я не ведаю, ці працуе філалагічны "ўлік" над тым, колькі разоў у тэксце сустракаюцца некаторыя ключавыя словы. "
У адказе, апублікаваным пад адказам Мастрафіні, Фонтана падтрымаў сваю крытыку. Ён сцвярджаў, што дакумент звёў пандэмію да "этычнай праблемы і функцыянавання інстытутаў".
Ён напісаў: "Любое сацыяльнае агенцтва можа зразумець гэта такім чынам. Каб вырашыць гэта, калі б гэта было толькі гэта, у Хрыста не было б патрэбы, але для гэтага было б дастаткова валанцёраў-медыкаў, грошай ЕС і ўрада, які не зусім непадрыхтаваны ".