Тлумачэнне ў Бібліі ролі анёлаў-ахоўнікаў

У Бібліі анёлы з'яўляюцца ад першай да апошняй кнігі і абмяркоўваюцца ў больш чым трохстах пасажах.

У Святым Пісанні яны згадваюцца так часта, што Папа Рыгор Вялікі не перабольшваў, калі казаў: "Прысутнасць анёлаў даказваецца амаль на кожнай старонцы Святой Бібліі". У той час як анёлы рэдка называюцца ў старых біблейскіх кнігах, яны паступова становяцца прыкметнай прысутнасцю ў больш свежых біблейскіх творах, у прароках Ісаі, Езэкііле, Данііле, Захарыі, у кнізе Іова і ў кнізе Іовія. "Яны пакідаюць сваю ролю ў небе, каб выступаць на пярэднім плане на зямным этапе: яны служаць Усявышняму ў кіраванні светам, загадкавыя праваднікі народаў, звышнатуральныя сілы ў рашучых барацьбах, добрыя і нават сціплыя ахоўнікі людзей. Тры найвялікшых анёла апісаны да таго, што мы можам ведаць іх імёны і прыроду: Мікель Магутны, Габрыэле ўзвышаная і Рафаэла Міласэрная ».

Паступовае развіццё і ўзбагачэнне адкрыццяў пра анёлаў, напэўна, мае розныя прычыны. Згодна з тэорыямі Тамаша Аквінскага, старажытныя габрэі напэўна б абагаўлялі анёлаў, калі б яны цалкам усвядомілі сваю сілу і сваю зіхатлівую прыгажосць. Але ў той час манатэізм - які быў бы ўнікальным ва ўсёй антычнасці - не быў укаранёны ў яўрэйскім народзе, каб выключыць небяспеку політэізму. З гэтай прычыны поўнае анёльскае адкрыцьцё не магло адбыцца пазьней.

Акрамя таго, у няволі асірыйцаў і вавіланян, верагодна, габрэі ведалі рэлігію зараастра, у якой вучэнне аб дабраякасных і злых духах было моцна распрацавана. Здаецца, гэта вучэнне моцна стымулявала вобразы анёлаў у яўрэйскага народа, і, улічваючы тое, што боскае адкрыццё можа развівацца і пад уздзеяннем прыродных прычын, таксама верагодна, што дадатковыя біблейскія ўздзеянні былі перадумовай боскіх аб’яўленняў. глыбока на анёлаў. Зразумела, няправільна шукаць вытокі ангельскага вучэння Бібліі проста ў розуме ў асірыйска-вавілонскіх духоўных вераваннях, гэтак жа як няправільна прасачыць экстра-біблейскія вобразы анёлаў да фантазіі без ваганняў.

Сваёй кнігай "Анёлы" Ота Гофан, сучасны багаслоў, унёс шмат у лепшае пазнанне анёлаў. "Вера ў наяўнасць дабраякасных і злых духаў, прамежкавага быцця паміж вярхоўнай боскасцю і людзьмі, настолькі шырока распаўсюджана практычна ва ўсіх рэлігіях і філасофіях, што павінна быць агульнае паходжанне, гэта значыць арыгінальнае адкрыццё. У паганстве вера ў анёлаў трансфармавалася ў веру ў багоў; але менавіта "політэізм, які ў значнай ступені з'яўляецца толькі няправільным прадстаўленнем веры ў анёлаў