Неардынарная адданасць, якая дазваляе пазбегнуць полымя чысткі

ВЯЛІКАЯ ВЫГАДА МАДОННА ЭЛ ЭСКОРЫЯЛЬНАЯ.
З паведамлення ад 3 снежня 1983 года: Багародзіца кажа: Усе, хто штодня чытае ружанец, наведваюць СС. Сакрамэнта і яны спавядаюцца і размаўляюць у першыя суботы месяца, яны ўбачаць пакаранне чысткі, якое яны заслужылі, але яны не ўвойдуць і прайдуць непасрэдна на неба ".

Глядзіце відэа, каб даведацца больш

ЗНАЧЭННІ МАДОННЫ ЭЛ ЭСКОРЫЯЛ

ДЗЕЯННЯ.

Луз Ампара Куэвас нарадзіўся 13 сакавіка 1931 года ў вёсцы Эль Пэсбрэ, муніцыпалітэт ПЕНАСКОСА, правінцыя АЛБАСЕТ, у вельмі беднай сям'і. Ён губляе маці, калі яму ўсяго 16 месяцаў, ён правядзе дзяцінства і маладосць сярод самых неверагодных нягодаў: ён правядзе перыяд у дзіцячым доме, потым дзядулем, пастухом, потым з сям'ёй, якая яго ўсынавіць. Затым яе павітае мачыха, якая прымусіць яе спаць у шафе і часта пазбаўляе яе ежы. Маленькая дзяўчынка, якая не ўмее маліцца, аднак звяртаецца да Найсвяцейшай Панны, просячы прыняць яе да маці.

МОЛОДА І Брак у EL EscorIAL

Пасля неаднаразовага знаходжання ва ўстанове ў рэгіёне Алікантэ, дзе бясплатна збіралі закінутых дзяцей, ён на некаторы час вярнуўся да бацькі і мачахі. Потым, нават не ўмеючы чытаць і пісаць, ён выязджае ў Мадрыд у госці са сваёй цёткай Антоніяй; там, у сталіцы, ён пачаў працаваць пакаёўкай, пакуль не ажаніўся з маладым NICASIO BARDERAS, ва ўзросце 25 гадоў, 28 лютага 1957 года, у EL ESCORIAL, дзе пасялілася маладая пара. Іх сям'я будзе расці з прыходам семярых дзяцей. Але сур'ёзныя праблемы са здароўем прымусяць сям'ю жыць у нейкі момант у грамадскай дабрачыннасці. Пацярпелая ад хваробы сэрца, Луз Ампара пасля паломніцтва ў Люрдзе значна палепшыцца, а значыць, можа аднавіць працу хатняй гаспадыняй у розных сем'ях. Яе муж Нікасіа, здароўе якога застаецца далікатным, замяняе наглядчыку будынка пад нумарам 7 CALLE SANTA ROSA, дзе Ампара працуе прыслужніцай.

МІСТЭРЫЙНЫ ХАРАКТАР.

Ужо ў маі 1970 г., калі яе шпіталізавалі ў шпіталь CLINICO ў Мадрыдзе, яна заявіла, што двойчы бачыла каля сябе загадкавага персанажа: «апранутая ў белае паліто, доўгія валасы і бараду, з загарэлым залацістым колерам скуры і зялёныя вочы », падчас аперацыі з апендыцытам, а потым ноччу, калі ён заставаўся стаяць ля галавы свайго ложка, не гаворачы ні слова. Калі вы гаворыце з бальнічным лекарам пра "барадатага ўрача", вы аднесці гэтыя каментары да эфекту анестэзіі, паколькі ў бальніцы ніколі не было барадатага лекара.

Але дзесяцігоддзем пазней, 12 лістапада 1980 года, калі выходзіла з кватэры сваіх гаспадароў, пары MARTINEZ, каб вярнуцца ў свой дом, той самы загадкавы персанаж ідзе за ёй, не сказаўшы ні слова. Тая ж сцэна паўтараецца наступнай раніцай па дарозе на працу. Даверце справу брамніку MARCOS, які нічога не бачыць.

ПЕРШЫЯ РАЗМЕРЫ ЦЕЛЕСТЫЯЛЬНЫЯ.

Увечары 13 лістапада 1980 г., рыхтуючыся захоўваць бялізну, якую толькі што гладзілі ў шафе, Луз Ампаро чуе гучны і ясны голас, які кажа ёй: "Дачушка, маліся за мір ва ўсім свеце і за навяртанне грэшнікаў. . Свет пагражае сур'ёзнай небяспекай ". Збянтэжаная, яна давярае сваё здзіўленне і тугу насільшчыку, які выяўляе, як і яна, што нікога няма ў пакоі. Але працягваецца той самы голас: "Дачушка, не бойся". У той жа час Люз Ампара бачыць, як у пакоі загараецца, і ў нейкай светлай хмары паўстае перад ёй той самы персанаж, які яна бачыла ў бальніцы і сачыла за ёй на вуліцу. Ён чуе яе прыказку: «Я твой Нябесны Айцец. У гэтым доме няма вядзьмарства. Маліцеся за мір ва ўсім свеце і за навяртанне грэшнікаў. Любіце адзін аднаго. Вы атрымаеце балючыя выпрабаванні ".
PRIME STIGMATA.

На самай справе, раніцай 15 лістапада 1980 года, Луз Ампара ўбачыў крыж сярод цудоўнага святла. На Крыжы Хрыстос паўстае пагружаны ў пакуты Мукі. У гэты ж час Люз Ампара пачынае сыходзіць крывёй з ілба і рук. Перажытая моцным болем, яна крычыць: "Што гэта?" Укрыжаванне адказала: "Мая дачка, гэта мука Хрыста. Гэта выпрабаванне. Трэба ўсё гэта перажыць ". "Але я цярпець не магу", - зноў адказвае яна. І Езус настойвае: калі вы не вытрымаеце некалькі секунд, якія пакуты мне давялося перажыць гадзінамі на Крыжы, паміраючы за тых жа, хто мяне распяваў? Вы са сваімі пакутамі можаце выратаваць мноства душ ". Ісус пытаецца ў яе, ці прымае яна, і яна адказвае: "З вашай дапамогай, Госпадзе, я буду несці іх".

ДУХОВНЫ ПРОГРЕСС. НОВЫЯ СТЫГМАТЫ.

З гэтага моманту ў Luz Amparo ёсць перамены. У той час як яе духоўнае жыццё будзе ўзмацняцца ў захапляльным і ўзорным выглядзе, у ёй памнажаюцца такія дзіўныя, як і незвычайныя: кроў цячэ з ілба, вачэй, рота, пляча, спіны, бакоў, рук, калені, ступні; часам з бачнымі язвамі, іншы раз крывёю без язваў, альбо без язваў альбо крыві, але з рэзкімі болямі, якія адпавядаюць нябачным язвам, у залежнасці ад сцэны Страсці, якая разглядаецца. Мы бачылі сэрца з бісеру, у цэнтры яго грудзей, крывацёк, перакрыжаваны мячом ці стрэлкай, косай косай з верхняга правага боку ў левы бок унізе. Яўленіі Госпада нашага, Дзевы, анёлаў, д'ябла ... Смачныя і даўно духі; замежная мова, двухмоўнасць. Шматлікія пераўтварэнні. Левітацыя. містычныя камуніі. Невытлумачальныя запісы магнітных стужак. Вылячэнне чужых хвароб, якія бяруць на сябе і г.д. ...

Разліў крыві, які адбываецца раптоўна, не пакідае слядоў на скуры, калі яна скончыцца. Калі пачынаюцца болі, вы заўсёды бачыце прамень святла, які накіраваны да вас. і нягледзячы на ​​такія інтэнсіўныя болі, яна адчувае вялікі свет і вялікае шчасце ўнутрана. Калі ён трапляе ў экстаз, ён бачыць нашага Госпада ўкрыжаванага, а побач з Крыжам бачыць Багародзіцу, загорнутую ў чорны плашч, які закрывае яе з галавы да ног, з заслонай белай органзы на галаве, што падае на правае плячо, праходзячы пад падбародак. У канцы экстазу ён ужо не бачыць іх.

Здаецца, наш Гасподзь дазваляе «моцы цемры» дзейнічаць супраць яе, часам праз самога д’ябла альбо праз людзей, якія словамі, якія яна чуе альбо сачыненнямі, абражаюць яе, высмейваючы яе і факты якія здараюцца з ёю, паклёпнічаюць на ёй, падвяргаючы ёй фальшывыя паказанні. Але, здаецца, наш Гасподзь ужо абвясціў ёй усё гэта і дае ёй сілы, неабходныя, каб усё пераносіць узорна цярпліва. Парафіяльны святар выступіў супраць яе, хоць яна і прызналася: я адчуваю боль, думаючы, што гэта можа быць жарт, бо Ампара Куэвас - добрая жанчына ».

ГРАМАДСКІЯ СТЫГМАТЫЗАЦЫІ.

Спачатку гэтыя з'явы былі ў сакрэце, бо Ампара прасіў усіх. Звычайна з'явы адбываліся амаль заўсёды ў пятніцу. У гэты дзень Ампара раніцай устаў з маленькай чорнай плямай на кончыках пальцаў і на спінах рук. Такім чынам ён зразумеў, што ў яго будзе дзень у экстазе, і арганізаваў сябе адпаведна. Нягледзячы на ​​гэтыя меры засцярогі, стыгматызацыі адбываліся ў самых разнастайных і нечаканых месцах: у царкве (царква Санта-Джэма ў Мадрыдзе, 24.11.1980 г.), пякарні (05.12.1980 г.), у зале інстытута манахінь, куды яна паехала наведаць рэлігійны (12.12.1980) і кляштар кармелітаў. І гэта да Вялікага тыдня ў 1981 годзе, калі Гасподзь адкрыў Ампара, што цяпер ён будзе мець экстазы толькі ў блізкасці. Але шум гэтых незвычайных з'яў перакінуўся на Эль Эскарыял, а таксама на вуліцу, выклікаўшы сенсацыйны энтузіязм і жорсткую крытыку.

ЗЯМАННЕ ВЕРСІНАЎ ПЕРАМОГАЎ.

Мы 1 мая 1981 года, першая пятніца месяца; вось, упершыню Багародзіца з'яўляецца перад Люзам Ампара. Яна апранутая ў жалобную сукенку, якую мы цяпер так добра ведаем. Мы знаходзімся ў КОРТЫ, правінцыя АЛЬБАСЕТ, дзе Ампара пайшоў маліцца перад статуяй Багародзіцы, вельмі ўшанаванай у гэтым месцы. Паглядзеўшы сумна на яе, Дзева сказала між іншым Ампара: «Дачка мая, не пераставай чытаць святы ружанец ... Святы ружанец, адрамантаваны з адданасцю, мае вялікую сілу. Я вас вельмі мала прашу: я прашу вас маліцца, таму што малітвамі і пакаяннямі вы дапаможаце мне і майму Сыну выратаваць мноства душ, якія памыляюцца, чакаючы, калі хтосьці выратуе іх ".

10 мая 1981 г. Маці Божая зноў з'явілася перад ёй, усе апранутыя ў белае, выпраменьваючы цудоўнае святло. Ён сказаў ёй: "Дачка, скажы ўсім маім дзецям, каб яны паважалі найлепшым чынам паведамленне, якое я ім перадаў: маліцеся святы ружанец. Але яны павінны наблізіцца да Эўхарыстыі, бо многія з іх гэтага не зрабілі. Няхай яны маюць зносіны кожную першую пятніцу месяца, і ўсе, хто ў гэты дзень размаўляюць, моляцца, каб Каталіцкая Царква стала больш адзінай для хрысціянаў .... "

Але ў нядзелю 14 чэрвеня 1981 г. Святая Багародзіца з'явілася ўпершыню на попеле Прадо Нуева, апранутым у чорны колер з празрыстай белай заслонай на галаве пад капюшонам, заўсёды чорнай, якая закрывала галаву. Ён сказаў Ампара: "Я Багародзіца. Я хачу пабудаваць у гэтым месцы капліцу (і паказаць дакладную кропку тут) у гонар майго Імя. Каб вы прыйшлі з усяго свету, каб разважаць над пакутамі майго Сына, якія так забыліся. Калі вы зробіце тое, пра што я прашу, будзе лячэнне. Гэтая вада вылечыць. Той, хто прыйдзе сюды памаліцца Святым Ружанцом, будзе дабраславёны мною. Многія будуць адзначаны крыжам на лбе. Пакайцеся, маліцеся ».

ШАПЕЛ.

Багародзіца працягвала просіць капліцу не адзін дзясятак разоў. 6 лістапада 1981 г. ён удакладніў: "Калі вы зробіце тое, пра што я прашу, я буду прыкметна прысутнічаць сярод маіх дзяцей пры другім прыходзе майго Сына, Ісуса Хрыста". 8 красавіка 1984 г. Луз Ампара ў промнах Багародзіцы падарожнічаў у экстазе, размясціўшы макет гэтай будучай капліцы: "Вымерайце гэтае месца, дзеці мае, у шырокім і шырокім напрамку. Яго памер - 14 (чатырнаццаць) метраў у шырыню і 28 (дваццаць восем) метраў у даўжыню ". Менавіта ў гэтай і без таго адмежаванай прасторы французскія паломнікі збіраюцца, каб разважаць над пакутамі Ісуса, робячы Via Crucis. 14 ліпеня 1984 г. Дзева ўсё ж удакладняецца. "Я не хачу вас палохаць, дзеці. Я прыходжу толькі каб папярэдзіць вас. Вы ведаеце, што я вымераў зямлю. Я хачу, дачушка, каб скінія была арыентавана на захад ». Гэта кірунак, у якім з самага пачатку ў небе сфарміраваліся знакі і "танцы" сонца: апошні адбыўся 6 мая 1994 года і 7 мая 1995 года.

ПАПІСАННЕ Абраных.

У сваім першым пасланні ад 14 чэрвеня 1981 г. Найсвяцейшая Панна сказала: "Шмат хто будзе адзначаны крыжам на лбе". Луз Ампара першым атрымаў нябесны знак. Святая Багародзіца таксама некалькі разоў выказалася ў 1983 і 1984 гадах пра ворага, фігуру "666", з якім "ён адзначае сваё". Але яна паабяцала 25 ліпеня 1983 г., што "многія з тых, хто прыйдзе ў паломніцтва ў Прада-Нуэва, будуць адзначаны крыжам абраных". 7 мая 1988 года ён абяцае: "Мужчыны, дзеці мае, не ўлічылі маіх слоў. Я папрасіў капліцу ў гэтым месцы ў гонар майго Імя, і я папрасіў, каб людзі маліліся з усіх куткоў свет. Бо хто прыйдзе на гэтае месца, будзе дабраславёны і адзначаны крыжам на лбе. І цяпер я абяцаю, што ўсе, хто прыйдзе на гэтае месца, атрымаюць Знак, каб вораг не змог завалодаць іх душой ". Яшчэ нядаўна, 4 лістапада і 2 снежня 1995 г., "Анёлам было даручана выгравіраваць Знак на лбе ўсіх прысутных", а Пан наш "аддаў асаблівае дабраславеньне" на дзень цемры. Паведамленні El Escorial, па словах некаторых кваліфікаваных назіральнікаў, пачалі расшыфроўваць дагэтуль зачыненую кнігу, якая складае Апакаліпсіс святога Яна. Як мы не можам думаць, чытаючы гэтыя апошнія словы, асобных вершаў гэтай кнігі (напрыклад, 7, 2–8)?

АРХАНГЕЛ ГАБРЫЕЛ абвяшчае другое прышэсце Хрыста.

18 чэрвеня 1981 года, у дзень Божага Цела, адбылося сімвалічнае бачанне таго, што Ампара і яе муж Нікасія, іх сын Педра і іх сябар Маркас сталі сведкамі ў іх маленькім садзе, які прымыкае да Прадо Нуэва. Вось гісторыя, якую складае Ампара: "Было каля 11 вечара; так як мы яшчэ гэтага не зрабілі, мы пачынаем дэкламаваць Ружанец. Падчас першай таямніцы мой муж заўважыў вельмі яркае святло над Прадо Нуэва, якое было перад агародам. Мы ўсе паглядзелі ў гэты бок і ўбачылі, што Месяц упаў на зямлю, асвятляючы ўсё жоўта-аранжавым святлом; у цэнтры ўсяго гэтага яркага святла раптам утварыўся велізарны крыж. Мы працягвалі аглядацца і ўбачылі, што на месцы крыжа з'явілася мноства палаючых свечак, якія ўздымаліся адна над другой, а сярод самых высокіх была тая, якая падымалася вельмі высока, выпраменьваючы пры гэтым выдатнае святло. Потым злева ад свечак мы ўбачылі сілуэт чалавека, апранутага ў белую, але амаль нематэрыяльную туніку. Гэтая сцэна доўжылася на працягу ўсяго Святога Ружанца, урэшце ўсё знікла ». На наступны дзень, 19 чэрвеня, архангел Гаўрыіл патлумачыў Ампара сэнс гэтага бачання: "Крыж азначае, што ўсе хрысціяне павінны заставацца адзінымі, а не слухаць іншыя дактрыны, акрамя каталіцкай дактрыны. Святло тлумачыць Папярэджанне, якое будзе на небе, перш чым Гасподзь адправіць Адплату, якую Ён гатовы да тых, хто не хоча звярнуць увагу на ўсе папярэджання Нябёсаў. Месяц на зямлі азначае, што зоркі прыйдуць разбівацца на зямлю. Асвятленне Prado Nuevo азначае, што Зямля будзе асвятляцца ва ўсім свеце: тыя, хто тады не будзе з Панам (г.зн. у стане ласкі), не змогуць супрацьстаяць інтэнсіўнасці гэтага святла і памруць. Свечкі і белая гімнасцёрка азначаюць, што ў гэты момант Ісус з'явіцца бліскучым для ўсіх, хто будзе поўны Бога і Найсвяцейшай Маці, гэта будзе другое прышэсце Ісуса на зямлі ". Наш Гасподзь і Дзева часта пацвярджаюць пазней перамогу двух Аб'яднаных Сэрцаў, гэта прамежкавае прыход Ісуса, перад Яго Слаўным Царствам на зямлі.

"Пакутніцтва" Ампара.

Ампара часта быў прадметам загадкавых нападаў д’ябла і яго паслядоўнікаў. Але 26 мая 1983 г. тры чалавекі (двое мужчын і жанчына), пакрытыя капюшонам, жорстка напалі на Ампара, адначасова маліўшыся ў Прада-Нуэва; яны пазбавілі яе поўнасцю і кінулі яе ў адзенне для піцця, размешчанае ў некалькіх кроках ад дрэва прышэсця. Потым, напаўняючы яе ўдарамі, яны загадалі ёй аб'явіць несапраўдным усё, што яна сказала, што адбылося з ёй, аб’яўленні Маці Божай і паведамленні, у той час як яны прамаўлялі жудасныя блюзнерствы, якія спрабавалі прымусіць іх паўтарыць. Не прымушаючы яе адмаўляць явы, яны пагражалі згвалтаваць і забіць яе, павесіўшы на дрэве альбо задушыўшы. Убачыўшы сваю апошнюю гадзіну, свядома прыняўшы пакутніцкую смерць, каб засведчыць сапраўднасць яў, ён выгукнуў: "Божа, Божа мой, ці магчыма гэта? Вы таксама дазволіце? " У гэты момант злодзеі пачулі шум, падобны на падальную скалу, і ўцяклі, пакінуўшы сваю бедную ахвяру голай, нежывой, апухлай і пакрытай крывёю. Толькі праз шмат гадзін яе муж, заклапочаны тым, каб не ўбачыць яе дадому, нарэшце выявіў яе ў такім стане. Яе перавезлі ў шпіталь, і яна, як Ісус, даравала катам. Са свайго ложка пакуты ён заявіў, кажучы пра іх: прабач іх, я б аддаў за сваё жыццё, калі б гэта было неабходна. Галоўнае, гэта выратаванне іх душы ".

ПРАЦЫ ЛЮБОВІ І МЕРКУ.
ГАСПАДЫЦЬ СЯМ'І.

24 чэрвеня 1983 г. Найсвяцейшая Панна ўжо папрасіла: "Давайце разам у каханні, усе аб'яднаныя, вы можаце распачаць справу Любові і Міласэрнасці для вашых братоў ... Не прывязвайцеся да рэчаў гэтага свету ... Знойдзеныя дамы кахання і міласэрнасці. для бедных ... робім добрыя справы на карысць душы ". І ён паўтарыў просьбу на наступны дзень: "Я вам учора сказаў, дачушка, вы павінны далучыцца да Тэрэзы Ісуса. Вы павінны знайсці творы Міласэрнасці і Любові да бедных, каб многія душы былі выратаваны".

І ў той жа час Найсвяцейшая Багародзіца дазволіла зірнуць на праект грамадскага жыцця, але звярнула ўсю ўвагу так, каб сектантскія адхіленні ніколі не ўтвараліся з самага пачатку, тлумачачы, што адзіным спосабам прадухілення гэтага стаў моцны саюз з Касцёлам: Я прашу адзінства, дзеці, вялікай еднасці; Мне вельмі падабаюцца малітвы ў супольнасці, дзеці мае ... але будзьце ўважлівыя! Каб ніхто не адхіляўся ад вучэння Маёй Святой, Каталіцкай і Апостальскай Царквы ”. (7 лютага 1987 г.).

Луз Ампара з рэдкай сталасцю прысвяціў сябе рэалізацыі пажаданняў Найсвяцейшай Панны.
21 лютага 1988 г. была заснавана першая суполка сем'яў.

13 мая 1988 г. быў створаны Фонд, які з'яўляўся насеннем дабрачыннай працы.
15 верасня 1988 г. Фонд Дзевы смутку, Кале Карлас III, быў адкрыты дзякуючы фінансавым укладам першай супольнасці сем'яў з мэтай прыняцця першых пажылых людзей, якія маюць патрэбу.

У верасні 1988 года Опера пасялілася ў старым кармеліцкім жаночым манастыры PEÑARANDA DEL DUERO.

19 верасня 1989 г. ён заснаваў Супольнасць сем'яў MAGDALENA.

7 кастрычніка 1989 г. Найсвяцейшая Панна настойвае і паказвае мадэль жыцця грамадства: "Будзьце пакорлівыя, дзеці мае, аддзяліцеся ад усіх уладанняў і зрабіце іх агульнымі, як першыя хрысціяне. Што нічога не тваё, тое, што тваё для ўсіх ”.

4 верасня 1989 г. Найсвяцейшая Багародзіца ўдакладняе: "Дзеці мае, я хачу, каб вы жылі ў вялікім доме, адракаліся ад вашых тавараў і дзяліліся з іншымі благамі, якія вам даў Бог. Я хачу, каб вы ні да чаго не былі прывязаны, каб вы жылі, нібы паломнікі на зямлі, прапаведуючы Евангелле і любячы нашы сэрцы ... Я хачу, каб вы былі адным, што тое, што належыць усім, - гэта кожнаму, і тое, што належыць кожнаму усіх маіх дзяцей. Гэта азначае рэалізацыю Евангелля. "

3 красавіка 1990 г. ён зноў гаворыць. "Маліцеся, дзеці, утварыце вялікія супольнасці, дзе пануюць любоў, саюз і мір".

4 красавіка 1992 г. наш Гасподзь дадаў: "Я прашу ўсіх людзей, якія могуць зрабіць гэта, каб выйсці са свету і жыць у супольнасці: на самай справе не проста захаваць сябе, застаючыся ў свеце, бо той, хто ў свеце, жыве ва ўсім свеце. Усе вы, хто можа выйсці на пенсію са сваімі сем'ямі і жыць у грамадстве, дзеці мае. Я запячатую вашыя імёны з асаблівым знакам, калі вы асвяціце сябе на славу Божую, дзеці мае ".

А 2 мая 1992 г. Ісус кажа: "Дзеці мае, я звяртаюся да ўсяго чалавецтва: усё, хто жыве ў грамадстве, дзеці мае, рабіце гэта. Збярыцеся ў вялікай сям'і і жывіце паводле майго Духа. Складзіце запавет вернасці і любові сярод усіх вас, з усімі, хто хоча жыць, паводле Евангелля, у вялікай сям'і. Я прашу цябе, дзеці, жыць як браты; каб быць усім ЕДЗЕМ, мае дзеці, як Айцец і я - Адзін. Я прашу цябе, дзеці, каб усе разам жылі так ...

Я хачу, каб вы жылі літургічным жыццём, і каб пражыць гэтае літургічнае жыццё, вы павінны, дзеці мае, зрабіць толькі адно: адысці ад свету і жыць, як першыя хрысціяне, любіць адзін аднаго, не думаючы пра сябе ...

Паўтаруся, дзеці, усе вы, хто зможаце, жывяце ў вялікіх суполках і жывіце літургічна.

Праца апосталаў апошніх часоў акрэслена такім чынам з пункту гледжання сусветнага развіцця: «Я хачу, 5 верасня 1992 г., сцвярджае Найсвяцейшая Багародзіца, каб былі створаны супольнасці, што тут корань і галіны гэтага дрэва дабрачыннасць распаўсюджваецца на ўсе часткі свету ".

У адказ на неаднаразовыя просьбы Пана і Найсвяцейшай Панны, новыя асновы ідуць адзін за адным:
• 3 сакавіка 1991 г. заснаванне Магдалены.
• 8 мая 1993 г. Суполка Найсвяцейшага Сэрца.
• 20 ліпеня 1996 г. Супольнасць Назарэта.
• 13 кастрычніка 1996 г. Фонд Ісуса Добрага Пастыра ў Грысоне.
• 15 верасня 1998 г. Новы Дом Магдалены, дзе пасяліўся супольнасць сем'яў.

ВЯЛІКАЯ ГРАМАДЗЯНСКАЯ ГАРАСАЖА. (1990-1995)

Планіроўка новай дарогі, якая разрэзала глебу на дзве часткі (праца пачалася 4 ліпеня 1990 г.), спарадзіла надзвычай варожы патройны саюз паміж мэрам сацыялістаў Марыяна Радрыгесам, адміністратарам маёмасці Prado Nuevo Томашам Леюнам і парафіяльны святар Эль Эскарыяла, дон Пабла Камачо Бесерра. Новая дарога пацягнула за сабой новую кваліфікацыю зямлі, якая з вясковага стала гарадской, з даволі значнымі перспектывамі дадатковай вартасці, што прымусіла ўладальнікаў марыць. Мэр распрацаваў дзіўны парк атракцыёнаў для гэтага месца, прама на месцы з'яўленняў, заявіўшы, што не жадае, каб Эскарыял стаў Люрдам ці Фацімай.
Прыхільнікі зяўленняў адрэагавалі, сабраўшы 120.000 XNUMX подпісаў у падтрымку просьбы Панны.
Падзеі абрынуліся: была спроба спаліць попел (6 кастрычніка 1992 г.), распаўсюджваць у муніцыпалітэце плакаты, з якімі было забаронена, у выглядзе штрафу, доступ да тэрыторыі Прада-Нуэва (3 студзеня 1994 г.) ), мантаж драцяной сеткі, якая ахапіла ўвесь Прадо Нуева (16 сакавіка 1994 г.), запалохванне і агрэсія супраць паломнікаў. У той жа час памнажаліся адміністрацыйныя працэдуры, каб прадухіліць адкрыццё дамоў, прызначаных для размяшчэння малазабяспечаных старых. Што тычыцца парафіяльнага святара: ён абмяжоўваўся распачынаннем запалёных інвестыцый супраць Ампара і яго Працы, звязваючы сябе без агаворак з пераследам, распачатым мэрам. Усё здавалася страчаным з-за прычыны з'яўлення. Але якраз тады, у 1995 годзе, хуткая паслядоўнасць падзей паклала канец пераследу праз некалькі тыдняў. Мэр пасля сэксуальнага скандалу страціў пасаду мэра, давер сваёй партыі і ўбачыў, што яго палітычная кар'ера разбурана. Кіраўнік маёмасці Томаш Леюн памёр нечакана. Куратар, сур'ёзна пацярпелы ад невылечнай хваробы, прыйшоў да свайго пераведзенага біскупа і неўзабаве пасля гэтага памёр, прызнаючы сенсацыйным чынам сапраўднасць яўленняў і папрасіўшы ў фантазіяра прабачэння за ўсё зло, якое ён нанёс ёй.

ПЕРАМОЖКА Ісуса, сына Ампара.
(4 верасня 1996 г.).

Але схаваныя ворагі не абяззброіліся. Яны паспрабавалі скампраметаваць Оперу, выкарыстоўваючы аднаго з сыноў Ампара, Ісуса, якога лічылі самым слабым і найбольш уплывовым элементам сям'і і супольнасці фантазіяра.
Гераічны малады чалавек супрацьстаяў іх ціску і такім чынам адзначыў свой смяротны прысуд. Ягоныя забойцы паспрабавалі замаскіраваць свае парушэнні, перадаўшы гэта натуральнай смерцю ад перадазіроўкі. Але іх жудасная махінацыя была сарваная дзякуючы расследаванню журналіста Ісідро-Хуана Паласіёса; Сябры Езуса лічаць яго сапраўдным пакутнікам аб’яўленняў. Мы можам толькі ўявіць боль маці, якую суцешыла бачанне сына ў нябесным асалодзе і славе.

ЗАКУПАННЕ ЗЕМЛІ ЗНАЧЭННЯ.

Сям'я Лейёнаў, уладальнікі зямлі Прадо Нуэва, бачыць надзеі на ўзбагачэнне, якое пацягнецца за няшчасцямі мэра, адмовай ад праекта парка забаў муніцыпалітэтам Мадрыда і зменай большасці ў муніцыпалітэце Эль Эскарыял , падаў у адстаўку, каб уступіць у перамовы з Фондам і пагадзіўся прадаць яго маёмасць, але па вельмі высокай цане, якая выйшла далёка за межы фінансавых магчымасцей Ампара і яго. Яны, заўсёды ўважлівыя да неаднаразовых просьбаў Найсвяцейшай Багародзіцы пабудаваць у гэтым месцы капліцу і вялікі Дом любові і міласэрнасці для малазабяспечаных старых, зрабілі вельмі вялікую пазыку, давяраючы з вялікім актам веры, у Божы Провід . Неба адказаў невялікім заахвочвальным знакам. Гандаль працягваўся і працягваўся, як і розныя адміністрацыйныя і фінансавыя фармальнасці. Бакі канчаткова ўстанавілі дату падпісання пакупкі: 26 мая 1997 года.
Мабыць, дзень усталяваны выпадкова. Але анёл, які так часта дапамагае Ампаро з унутраным размяшчэннем абавязкаў заснавальніка і рэжысёра оперы, нагадаў ёй пра падзею, пра якую яна забылася: вы ведаеце, што адбылося з вамі 26 мая ў Prado Nuevo? ... Гэта быў дзень мучаніцтва твайго ". На самай справе чатырнаццаць гадоў раней Ампара праліў свае першыя кроплі крыві для Багародзіцы і яе пасланне, і пры поўнай сумленні прыняў яго пакутніцкую смерць, а не адмаўляў сапраўднасць уяўленняў ...

І сёння?

З'явы працягваюцца, але паведамленні карацейшыя, яны абмяжоўваюцца духоўнымі парадамі, якія настойліва паўтараюцца. Опера ўсё яшчэ развіваецца з пераследамі. Духавенства і нават некаторыя рэдкія біскупы "папярэджваюць", не прызнаючы магутнай дапамогі, якую Нябёсы аказалі Каталіцкаму Касцёлу і душам, якія ў гэтым благаслаўлёным месцы набіраюць усё вялікую колькасць. Апаненты аказваюць націск на адказнага біскупа, каб перашкодзіць яму скарыстацца новымі ініцыятывамі, такімі як падзяка за ўсё добрае, што робіцца ў гэтым месцы, крыніца падзякі, так што гэтая школа сапраўднага евангельскага жыцця, паводле манеры першых хрысціян, не пашыраецца, як пляма. алей ... Чаму?
Сіла таямніцы беззаконня вялікая, але, нягледзячы на ​​пераследы, якія ўзнікаюць нават сярод лепшых, справа Божая працягваецца, святасць яе ўдзельнікаў замацоўваецца. І можна законна верыць, што цэнтр тых апосталаў апошніх часоў, якія ў патрэбны момант запусцяць сябе па свеце, каб распаўсюджвацца разам з сапраўдным вучэннем нашага Адкупіцеля і Збаўцы Ісуса Хрыста, Боскай Міласэрнасці, спароджанай св. Тройца.

РАБОТЫ ЭЛ ЭКСАРЫЯЛ І ЦЕРКУ.

На момант напісання гэтай брашуры (снежань 1998 г.) якая пазіцыя Касцёла ў гэтых выступленнях і творах, якія вынікалі з іх? Вось кароткае рэзюмэ.

14 чэрвеня 1981 года: першае яўленне Маці Божай Шкаплернай на Эш Прадо Нуэва. Ён заклікае пабудаваць капліцу, дзе будуць разважаць мукі Ісуса, і дзе будзе ўвесь час выстаўлены Найсвяцейшы Сакрамэнт.

Святая Багародзіца пазней з'явіцца шмат разоў. Як мы ўжо бачылі, ён просіць стварыць дамы любові і міласэрнасці для самых патрабуючых і падмурак супольнасці. Luz Amparo падпарадкоўваецца. У 1988 г. ён стварыў дабрачынны фонд «Дзева смутку», дзе маладыя асвячоныя жанчыны вітаюць і аказваюць дапамогу бедным пажылым людзям. У 1989 годзе ён заснаваў першую супольнасць сем'яў, якія аб'ядноўваюць свае тавары і жывуць разам у вялікім доме пад назвай La Magdalena.

У траўні 1993 г. Касцёл у асобе кардынала Ангела Суквіі і Гайкочы, арцыбіскуп Мадрыда, падпісаў першы ўказ аб зацвярджэнні. У снежні таго ж года кардынал Суквая і Гайкочэя на працягу доўгага часу наведваў розныя дамы оперы, заснаванай Лузам Ампара.

14 чэрвеня 1994 г., у гадавіну першага З'яўлення Маці Божай Шкаплернай на попеле Прадо Нуэва (дата, несумненна, была абрана не выпадкова), кардынал Анёл Суквая і Гойкочэя падпісаў два афіцыйныя дэкрэты аб кананічным зацвярджэнні.

1. Першы дэкрэт зацвярджае статут Фонду набожнай аўтаномнай (дабрачыннай) Багародзіцы, які накіраваны на тое, каб нацэліць на тых, хто мае патрэбу, колькі гадоў памірае і збяднела, надаўшы яму ўласнае права.

2. Другім указам кананічна стварае Грамадскае аб'яднанне вернікаў Маці Божай Шкаплернай, якое складаецца з трох аддзяленняў:

а) Суполка сем'яў і незамужніх людзей, якія аб'ядноўваюць свае тавары і жывуць брацкім жыццём, як раннія хрысціяне (гл. кнігу Дзеяў).

б) новая рэлігійная сям'я, члены якой вымаўляюць тры рэлігійныя абяцанні, "свецкія рэпаратары", якія ў якасці паклікання аказваюць дапамогу самым патрэбнаму "без гадзін і без заробку". Гэтыя рэлігійныя формы былі сфарміраваны ў манастыры Пеньаранда-дэль-Дуэра, у дыяцэзіі Бургос, з адабрэння арцыбіскупа гэтай дыяцэзіі. Мне цяпер каля пяцідзесяці.

в) прафесійная супольнасць, якая складаецца з маладых людзей, якія пакінулі суполку з рэлігійным або святарскім пакліканнем. У цяперашні час дзесятак навучаюцца ў семінарыі паблізу Таледа. Іншыя праходзяць папярэднюю падрыхтоўку для іх дасягнення.

21 ліпеня 1994 г. арцыбіскуп Мадрыда Мадрыд і радавы Эль-Эскарыял кардынал Анхель Суквія падпісаў новы дэкрэт аб прызначэнні канона Жозе Арранца Арранца з дыяцэзіі Эль Бурго дэ Осма прафесарам Вялікай семінарыі і адказваў за вотчыну сваёй дыяцэзіі. , Капелан Грамадскага аб'яднання вернікаў Маці Божай Багародзіцы Багародзіцы (кананічна ўстаноўлена папярэдняга 14 чэрвеня: гл вышэй). Дон Джос Арранц, які спачатку раздзяліў сябе паміж дзейнасцю ў дыяцэзіі Эль-Бурго-дэ-Осма і духоўнай падтрымкай оперы, заснаванай Лузам Ампара, пастаянна пасяліўся ў Эль-Эскарыяле ў 1998 годзе і пражывае ў Каса-дэла-Магдалена .
8 лістапада 1996 г. новы архіепіскап Мадрыда, кардынал Антоніо Марыя Ронка Варэла, які адбыўся з кардыналам Ангелам Суквія, дасягнуў узроставага ўзроўню, прызначыў другога капелана, айца Джосі Марыі Руіса Учэду, на падтрымліваю канона дона Джосі Арранца: ён малады святар, які атрымаў сваё святарскае пакліканне ў Эль-Эскарыяле ў пачатку яў.

На заканчэнне, калі Касцёл чакае правільных аб’яўленняў (Касцёл не мае звычкі ўхваляць явы, пакуль яны не скончацца, і да таго часу, пакуль празорлівы жывы, што цалкам разважліва), яна аднак у адпаведнасці з кананічным заканадаўствам ён ужо без агаворак ухваліў плён, якія ўзніклі ў выніку гэтага з'яўлення, гэта значыць дабрачыннай працы і Супольнасці, заснаванай па просьбе Прышэсця, Луца Ампара Куеваса, які ў розных біскупскіх дэкрэтах выразна прызнаецца як «заснавальнік» гэтых твораў. Па словах каноніка дона Джозэ Арранца, які праяўляе разуменне таго, што адбываецца ў Эль-Эскарыяле ў імя Касцёла, гэта азначае вельмі важны першы крок царкоўнай Іерархіі да прызнання аб’яўленняў.
Іерархічная Царква, несумненна, улічыла слова Госпада нашага: "Па пладах вы іх пазнаеце". (Мц 7,16).