Жыццё мае сэнс, калі яно даецца з любоўю іншым, лічыць папа Францішак

Жыццё, праведзенае эгаістычна, сапсаванае або поўнае нянавісці, з’яўляецца бескарысным жыццём, яно вяне і памірае, сказаў Папа Францішак у ранішняй гаміліі.

З іншага боку, жыццё мае сэнс і каштоўнасць «толькі калі дарыць яго з любоўю, у праўдзе, калі дарыць іншым у штодзённым жыцці, у сям’і», — сказаў ён 8 лютага на ранішняй Імшы ў капліцы сваёй рэзідэнцыі. , Domus Sanctae Marthae.

У сваёй гаміліі Папа разважаў пра чатырох асобаў, якія чытаюцца на сённяшні дзень у Евангеллі ад св. Марка (6, 14-29): цар Ірад; жонка яго брата, Ірадыяда; яго дачка Саламея; і святога Яна Хрысціцеля.

Езус сказаў, што «няма нічога большага за Яна Хрысціцеля», але гэты святы ведаў, што той, каго трэба ўзвышаць і ісці за якім, — гэта Хрыстус, а не ён сам, сказаў Папа.

Святы казаў, што Месія «павінен расці; Я павінен зменшыцца», што ён і зрабіў, аж да таго, што быў кінуты ў цёмную турэмную камеру і абезгалоўлены, сказаў Папа Францішак.

«Мучаніцтва — гэта служэнне, гэта таямніца, гэта вельмі асаблівы і вельмі вялікі дар жыцця», — сказаў Папа.

Аднак адказныя за смерць святога Яна Хрысціцеля былі або падманутыя, або натхнёныя д'яблам, сказаў ён.

«За гэтымі фігурамі стаіць сатана», які напоўніў Ірадыяду нянавісцю, Саламею — марнасцю, а Ірада — разбэшчанасцю, сказаў ён.

«Нянавісць здольная на ўсё. Гэта велізарная сіла. Нянавісць - гэта дыханне сатаны», - сказаў ён. «А там, дзе ёсць карупцыя, ад яе вельмі цяжка выйсці».

Ірад быў злоўлены перашкодай; ён ведаў, што павінен змяніць свой шлях, але не мог, сказаў Папа.

Ян сказаў Іраду, што яму незаконна ажаніцца з жонкай свайго брата, Ірадыядай, якая мела крыўду на Яна і жадала яго смерці. Ірадыяда загадала дачцэ папрасіць яе галаву, калі Ірад, зачараваны танцам Саламеі, паабяцаў ёй усё, што яна пажадае.

Такім чынам, Ян Хрысціцель быў забіты па капрызе «самадзейнага танцора» і праз «нянавісць да злой жанчыны і разбэшчанасць амбівалентнага караля», сказаў Папа.

Калі людзі жывуць толькі для сябе і дзеля таго, каб захаваць сваё жыццё ў бяспецы, тады «жыццё памірае, жыццё вяне, яно бескарыснае».

«Ён мучанік, які дазваляе свайму жыццю пакрысе згасаць, каб вызваліць месца для Месіі», — сказаў ён і кажа: «Я павінен зменшыцца, каб яго чулі, каб яго бачылі, каб ён, Пан , маніфест."