Унутранае жыццё па прыкладзе Падрэ Піё
Яшчэ да здзяйснення навяртанняў праз прапаведванне Ісус пачаў ажыццяўляць боскі план, каб вярнуць усе душы да Нябеснага Айца, у гады схаванага жыцця, у час якога ён лічыўся толькі «сынам цесляра».
У гэты час унутранага жыцця размова з Айцом была бесперапыннай, як і працягваўся інтымны саюз.
Прадметам гутарак стала чалавечая істота.
Езус, пастаянна злучаны з Айцом, цаной праліцця ўсёй сваёй Крыві, хацеў аб'яднаць стварэння са Стварыцелем, адарваным ад Любові, якая ёсць Богам.
Ён апраўдаў іх усіх, адзін за адным, бо ... "яны не ведалі, што робяць", як пазней паўтарыў з вяршыні Крыжа.
На самай справе, калі б яны ведалі, яны б сапраўды не спрабавалі смерць Аўтара жыцця.
Але калі істоты не пазнавалі, як многія дагэтуль не прызнаюць, іх Творцы, Бог "прызнаў" Яго стварэнняў, якіх ён любіў з непараўнальнай, непаўторнай любоўю. І за гэтую любоў ён прынёс ахвяру Свайму Сыну на крыжы, даючы выкананне Адкуплення; і пасля гэтай любові, прыблізна праз два тысячагоддзі, ён прыняў прапанову "ахвяры" іншага свайго стварэння, які вельмі канкрэтна ўмеў пераймаць, нават у межах уласнага чалавецтва, свайго Адзінароднага Сына: Бацька Піо П'етрэльчына!
Апошні, пераймаючы Езуса і супрацоўнічаючы ў яго місіі па выратаванні душ, не сутыкаўся з пропаведзь для навяртання, не карыстаўся абаяннем слоў.
У маўчанні, хаваючыся, як Хрыстус, ён пераплятаў інтымную і бесперапынную размову з Нябесным Айцом, размаўляючы з ім пра Яго стварэння, абараняючы іх, інтэрпрэтуючы іх слабасці, іх патрэбы, прапаноўваючы ім сваё жыццё, пакуты, кожную часцінку цела.
Сваім духам ён дасягнуў усіх куткоў свету, пачуўшы рэха свайго голасу. Для яго не было ні дыстанцый, ні адрозненняў у рэлігіі, ні адрозненняў у рас.
Падчас святой ахвяры Падрэ Піо падняў сваю святарскую малітву:
«Добры бацька, я ўяўляю вам тваіх стварэнняў, поўных капрызаў і няшчасцяў. Я ведаю, што яны заслугоўваюць пакарання і не даруюць, але як можна супрацьстаяць, не дараваўшы ім, калі яны "Твае" істоты, створаныя дыханнем "Вашай" Любові?
Я ўяўляю іх вам рукамі Твайго Адзінароднага Сына, ахвяраванага ім на Крыжы. Я да гэтага часу прадстаўляю вам заслугі Нябеснай Мамы, Вашай нявесты, Вашай Маці і нашай Маці. Такім чынам, вы не можаце сказаць «не!».
І ласка навяртання сышла з Неба і дасягнула стварэнняў у кожным кутку зямлі.
Падрэ Піё, не выходзячы ні з манастыра, які гаспадарыў у ім, працаваў з малітвай, з даверлівай і сынавой размовай з Богам, з яго ўнутраным жыццём, стаўшы, такім чынам, для багатых пладоў свайго апостальства, самым вялікім місіянерам Хрыстос.
Ён не з'язджаў у далёкія краю, як і іншыя; ён не пакінуў радзімы, каб шукаць душы, абвяшчаць Евангелле і Валадарства Божае, катэхізаваць; смерці не пагражала.
Замест гэтага ён даў Госпаду найвялікшае сведчанне: сведчанне крыві. Укрыжаваны целам і духам, на працягу пяцідзесяці гадоў, у пакутным пакутніцтве.
Ён не шукаў натоўпу. Натоўпы, якія прагнуць Хрыста, шукаюць Яго!
Забіты Божай воляй, прыбіты Ягонай любоўю, якая стала халакостам, ён зрабіў жыццё сваім абвяшчэннем, суцэльным узрушэннем, каб зрабіць істоту зноў шчаслівай Творцу.
Гэта істота шукала яго паўсюль, звяртаючы яго да сябе, каб прыцягнуць яго да Бога, якому паўтарыў: «Кінь на мяне, ойча, гнеў твой і каб задаволіць Тваю справядлівасць, пакараць мяне, ратуючы іншых і выліваючы Ваша прабачэнне ».
Бог прыняў прапанову Падрэ Піё, як і прыняў прапанову Хрыста.
І Бог працягвае і далей будзе дараваць. Але колькі душ каштавала Хрысту! Колькі яны каштуюць Падрэ Піё!
О, калі б мы таксама любілі не толькі блізкіх нам братоў, але і тых далёкіх, каго мы не ведаем!
Як і Падрэ Піё, у цішыні, укрыцці, у размове з Богам унутрана, мы таксама маглі апынуцца там, дзе нас паставіў Провід, місіянеры Хрыста.