Анёл-ахоўнік дапамагае вам у жыцці, але і ў смерці. вось як
Анёлы, якія дапамагалі людзям на працягу жыцця на Зямлі, па-ранейшаму выконваюць важную задачу ў момант іх смерці. Вельмі цікава адзначыць, як біблейская традыцыя і грэчаская філасофская традыцыя гарманізуюць функцыю "псіхагагічных" Духаў, гэта значыць, анёлаў, якія маюць задачу суправаджаць душу да канчатковага лёсу. Яўрэйскія рабіны вучылі, што ў рай могуць быць прыведзены толькі тыя, чыю душу нясуць Анёлы. У знакамітай прытчы пра беднага Лазара і багатага Эпулона сам Езус прыпісвае гэтую функцыю анёлам. "Жабрак памёр і быў прывезены анёламі ва ўлонне Абрагама" (Лк. 16,22, XNUMX). У апакаліптычным іудэа-хрысціянскім чытанні першых стагоддзяў ёсць тры анёлы "псіхапомы", - якія пакрываюць цела Адама (г.зн. чалавека) "каштоўнымі бялізнамі і памазваюць яго духмяным алеем, а потым кладуць яго ў пячору скалісты, усярэдзіне выкапаны яму і пабудаваны яму. Там яно застанецца да канчатковага паўторнага ўспрымання ". Затым Аббатан, Анёл смерці, з'явіцца, каб пачаць людзей у гэтым шляху да суддзі; у розных групах у адпаведнасці з іх цнотамі, якія заўсёды ўзначальваюць Анёлы.
вельмі распаўсюджаны сярод першых хрысціянскіх пісьменнікаў і сярод айцоў Царквы вобраз анёлаў, якія дапамагаюць душы ў момант смерці і суправаджаюць яе ў Раі. Самы стары і яркі прыкмета гэтай анёльскай задачы знаходзім у Дзеях мук святой Перпетуі і спадарожнікаў, напісаных у 203 г., калі Сатыр распавядае пра бачанне, якое было ў турме: «Мы пакінулі плоць, калі чатыры анёлы былі без дакрануцца да нас, яны адвялі нас у бок Усходу. Мы не былі загружаныя ў звычайным становішчы, але нам здавалася, што мы ідзем уніз па вельмі схільным схіле ". Тэртуліян у "De Anima" піша: "Калі, дзякуючы дабрадзейнасці смерці, душа здабываецца з яе масы цела і выскаквае з заслоны цела ў бок чыстага, простага і спакойнага святла, выхваляецца і спалохана ўбачыў твар свайго Анёла, які рыхтуецца суправаджаць яе дадому ». Святы Іаан Златоуст са сваёй праславутай дасціпнасцю, каментуючы прытчу пра беднага Лазара, кажа: "Калі нам патрэбен экскурсавод, калі мы пераходзім з аднаго горада ў іншы, колькі яшчэ душа, якая разрывае сувязі плоці і праходзіць да далейшага жыцця ёй спатрэбіцца хтосьці, каб паказаць ёй дарогу ".
У малітвах за памерлых прынята звяртацца за дапамогай да анёла. У «Жыцці Макрына» Грэгарыё Ніссена змяшчае гэтую цудоўную малітву на вуснах паміраючай сястры: «Пашлі мне анёла святла, каб накіраваць мяне да месца асвяжэння, дзе ёсць вада спакою, ва ўлонні Патрыярхаў. '.
У Апостальскай Канстытуцыі ёсць і іншыя малітвы за памерлых: «Звярніце погляд на свайго слугу. Прабачце яго, калі ён зграшыў і зробіць з яго анёлаў-спрыяльных ". У гісторыі рэлігійных супольнасцей, заснаваных Сан-Пакаміё, мы чытаем, што калі памірае праведны і набожны чалавек, чатыры анёлы прывозяцца з сабой, тады працэсія ўздымаецца з душой па паветры, кіруючыся на ўсход, два анёлы нясуць , на аркушы, душа памерлага, а трэці Анёл спявае гімны на невядомай мове. Святы Грыгорый Вялікі адзначае ў сваіх дыялогах: «Неабходна ведаць, што блаславёныя Духі мілагучна спяваюць хвалу Божую, калі душы выбраных пакідаюць гэты свет, каб, занятыя разуменнем гэтай нябеснай гармоніі, не адчувалі аддзялення ад свайго цела. .
Дон Марчэла Станцыёне