САМЫЙ ДУША ДЛЯ КАНФЕССЫЯЛ

ад DON GIUSEPPE TOMASELLI

УВОДЗІНЫ
Рэлігійная няведанне - гэта біч народнай масы. Што тычыцца сакрамэнту споведзі, то нярэдка невуцтва дасягнула сваёй максімальнай мяжы; Міністры Божыя ведаюць што-небудзь з балючага вопыту.

Час Вялікадня выкарыстоўваецца для многіх выпадкаў збліжэння з Богам пры святой споведзі; На жаль, у пэўных абставінах споведзь становіцца блытанінай як з-за рэлігійнай няведанасці пакаяння, так і з-за хуткасці, якую святар павінен захаваць, калі многія прадстаўляюць сябе перад канфесіяналам. Гора, калі Духоўнік доўга захоўваў пакаянне! Гэта будуць нецярплівасці з боку тых, хто чакае, хто альбо пойдзе дадому без прызнання, альбо будзе мармытаць альбо дрэнна судзіць і святар і пакаянны!

Я думаў паведаміць, як «паскуаліно» мог прызнацца, гэта значыць той, хто вырашае пайсці ў споведзь падчас Вялікадня.

Няхай гэтая праца паслужыць настаўнікам хрысціянскага народа, каб плённа чэрпаць Сакрамэнт пакаяння.

Фундаментальныя прынцыпы
Перш чым увайсці ў тэму, неабходна ўзгадаць асноўныя прынцыпы сакрамэнту споведзі.

Ісус Хрыстос сказаў апосталам і іх пераемнікам: "Грэхі тых, каму ты іх захаваеш, будуць захаваны, а грахі тых, каму ты іх даруеш, будуць дараваны".

Таму служыцель Божы даруе грахі не ад свайго імя, але ад імя Госпада.

Ісус Хрыстос не паставіў часу, калі трэба было б дамагацца сакраментальнага адпушчэння; але паколькі многія не думалі вярнуць Божую міласць пасля віны, Вярхоўны Пантыфік, вярхоўны кіраўнік Царквы, створаны стагоддзямі: "Усе вернікі павінны спавядацца па меншай меры адзін раз у год". Той, хто не адпавядае гэтай царкоўнай загадзе, вінаваты ў смяротным граху.

Не дастаткова прызнацца; прызнацца трэба добра. Для дасягнення поспеху вам неабходна:

1 ° Падумайце пра здзейсненыя грахі

2 ° пакаяцца ў зробленым зла; і няхай гэтае пакаянне будзе ўзбагачана Божай любоўю, гэта значыць пакаяцца не толькі за заслужаныя пакарання, але і больш за ўсё за злачынства, прынесенае Госпаду.

3 ° Паабяцайце больш ніколі не зграшыць, з цвёрдым намерам пазбегнуць наступных выпадкаў цяжкага граху.

4 ° Выяўляць віну святара з пакорай і шчырасцю.

5 ° Рабіце добрую працу, якую накладае Спаведнік, як пакаянне за грахі.

Прызнацца могуць толькі сур'ёзныя недахопы; сумленныя або лёгкія грахі, добра прызнацца ў іх, але ніхто гэтага не патрабуе.

Грахі думкі прызнаюцца як думкі, словы як словы, а дзеянні як дзеянні. Таму той, хто сказаў: "Я абвінавачваю сябе ў дрэннай думцы супраць чысціні", а таксама хацеў бы ўключыць несумленную прамову ці нячысты ўчынак, дакладна не прызнаўся б.

Акрамя смяротнага граху, трэба прызнацца ў абставінах, якія змяняюць від грэху, бо грэх, у прыватнасці, можа быць двайным і нават патройным. Такім чынам, калі сем'янін прамаўляе блюзнерства перад сваімі дзецьмі, ён здзяйсняе два грахі: першы - гэта блюзнерства, а другі - скандал, які даецца дзецям.

Колькасць цяжкіх грахоў павінна быць адкрыта Спаведніку; калі гэта дакладна вядома, яго нельга павялічваць альбо памяншаць; калі лік не можа быць вядомы з-за мноства паўторных дзеянняў, трэба сказаць прыблізнае лік. Напрыклад: я прапускаў Імшу ў нядзелю, адзін-два разы на месяц ... Я лаяўся пару разоў на дзень, ці тыдзень, альбо месяц.

Паколькі ў акце споведзі не ўсё можна ўспомніць, дазвольце сказаць у рэшце рэшт: я таксама прашу ў Бога прабачэння за грахі, якіх я не памятаю.

Вызнаныя грахі застаюцца непасрэдна дараванымі; забытыя апраўдваюцца апасродкавана. Калі пасля споведзі ўспамінаецца нейкі сур'ёзны грэх, чалавек застаецца спакойным; законна набліжацца да святой Камуніі. Але пры наступным вызнанні, памятаючы пра грэх, які застаўся, ёсць абавязак вызнаваць яго.

Той, хто добраахвотна хавае сур'ёзную віну, альбо ад сораму, альбо па іншай прычыне, не атрымлівае прабачэння за які-небудзь грэх, наадварот, запэцкае сумленне яшчэ адным вельмі цяжкім грахом, які называецца "святотатствам"; калі ён пойдзе мець зносіны, ён падвоіць блюзнерства. Лепш ніколі не спавядацца, чым прызнацца дрэнна! Лекі, якія нам пакінуў Боскі Адкупіцель, сталі атрутай.

вельмі небяспечна казаць: "Пека ... Я раблю тое, што хачу ... і тады прызнаюся! Гэта было б злоўжываннем боскай міласэрнасцю. Гора аспрэчваць дабрыню Божую! … Не забывайце, што вы не звязваецеся з Богам!

Выканайце на практыцы парады Спаведніка, калі вы скарыстаецеся рэцэптам, выдадзеным лекарам цела.

Тыя, хто ведае, што яны прызналіся дрэнна ці маўчалі пра сур'ёзны грэх альбо адсутнасць сапраўднага болю і мэты, павінны скласці сваё прызнанне, пачынаючы з апошняга, зробленага добра.

карчма
Антоніа, ваша жонка прымушае вас адчайвацца?

Часам так, а часам ... заўсёды! Яго дом - Царква. Раніцай ён ахвотна наведвае хатнія справы. Але чаму так спяшацца? Вы не чуеце, ён адказвае, што звон Імшы ўжо звініць? Шмат разоў, калі вяртаюся з працы, я стукаю ў дзверы, і ніхто не адказвае. Але карацей, дзе мая дама? І я бачу, як яна выглядае, задыхаючыся з хусткай на галаве. А дзе вы былі? Прыгожая царкоўная служба адбылася! Я не хацеў яго страціць!

А ты, Антоніа, маеш цярпенне пераносіць гэта? Увядзіце некалькі аплявухі; судзіць адразу!

Ах, гэта не так! Мая жонка не заслугоўвае такога лячэння! З гэтага дэфекту ў яго няма высокага !. Гэта не дае ўпэўненасці незнаёмым людзям, не сварыцца з суседзямі, можа сказаць добрае слова для ўціхамірвання духаў; ён таксама трымае дом у парадку, і я нічога не прапускаю. Як бачыце, у маім доме ўсё добра; ёсць сапраўдны спакой, тым больш, што двое маіх дзяцей пажаніліся. Цярпенне ... адпусці яе ў царкву! ... Ён кажа, што яму трэба маліцца, мець зносіны і спавядацца.

Так ... прызнанне! ... Мая жонка таксама мела гэтую загану, але я прымусіла яе страціць! У першыя гады нашага суіснавання я заключыў дакладныя дамоўленасці: калі хочаце маліцца, маліцеся, але дома! Прызнанне, нічога! Перш чым памерці, я патэлефаную дома святару і прымушу вас спавядацца ... Акрамя таго, якія ў вас грахі? ... І мая жонка змяніла сістэму!

Прызнайся, прызнайся! Усклікае Антоніа. Але што павінны сказаць тыя, хто прызнаецца? Якія грахі яны могуць зрабіць, каб адчуць патрэбу сказаць іх Святару?

Што ты хочаш! Яны жанчыны, яны не ведаюць, што рабіць дома і ідуць у царкву, каб паспавядацца. Мы, мужчыны, з іншага боку, у якіх ёсць шмат важных думак, не марнаваць часу на гэтую лухту!

Але ўсё ж ёсць мужчыны, якія ідуць на споведзь! Вы не бачылі на Вялікдзень колькі айцоў сям'і хадзілі ў царкву, каб паспавядаць?

А гэта значыць, што ў іх ёсць грахі! Не ўсе мужчыны падобныя на нас двое. Мы не забіваем, не крадзем, не звяртаемся ў суд, каб даваць ілжывыя паказанні, мы паважаныя і заслужаныя працаўнікі ... так што ... што мы павінны прызнацца?

Вы маеце рацыю!

Гэтая размова адбылася адзін вечар у карчме, а Антоніа і Нікаліно рыхтаваліся выпіць звычайную шклянку.

СУСТРЭЧА
Парафіяльны святар вярнуўся ў вёску пасля аказання дапамогі які памірае ў суседняй вёсцы. На шчасце, Антоніа хацеў, каб ён прайшоў міма. Святар скарыстаўся магчымасцю сказаць добрае слова.

.Антаніё, як здароўе?

Заўсёды добра! Я сумую толькі па грошах; да таго ж, я нічога не хачу. Я прынёс сям'ю чаравік і цяпер вярнуўся дадому.

І як ты ўсьвядомлены?

Вельмі добра! Сумленне заўсёды на сваім месцы. Усе яны былі як мужчыны! ...

І ўсё ж я амаль ніколі не бачу цябе ў царкве! Твая жонка старанная! Для жонкі дастаткова пайсці маліцца Богу; ставіцца да яго і да мяне. Часам я кажу яму: Канцэта, мне бескарысна казаць ісці ў царкву; маліся за мяне і рабі тое ж самае!

Брава Антоніа! Паспрабуйце таксама сказаць вашай даме: Канцэта, я не ем сёння вечарам; ежце для мяне; Гэта не важна!

Дарагі парафіяльны святар, нават калі я не хаджу вельмі часта ў царкву, як гэта робіць мая жонка, я лічу, што люблю Бога больш, чым яна, таму што я думаю пра Госпада і малюся яму ў сэрцы.

Але ў велікодную нядзелю я не бачыў цябе ў Касцёле дзеля Камуніі; і не толькі ў гэтым годзе, але нават і ў іншыя гады вы наблізіліся да Найсвяцейшага Сакраманту. Вырашыце добры час для зносін! Прызнайцеся добра, і вы будзеце шчаслівыя!

Але што мне казаць у споведзі, калі я нікому не пашкоджу?

Гэта праўда; але я лічу, што, уважліва зірнуўшы ў свядомасць, можна было знайсці нешта! ... Падумайце, Антоніа, што вы памрэце! Я прыйшоў дапамагаць паміраючаму чалавеку. Гора ісці ў суд Божы з нерэгулярнымі рахункамі! Так што я буду чакаць вас! Праз некалькі дзён вы прыйдзеце да мяне, і мы зробім усё!

Але ў мяне няма часу!

Не кажыце так ... Можа, вам не падабаецца! ... Хіба вы не разумееце, што гэты д'ябал перашкаджае выконваць свой абавязак як добрага хрысціяніна? ... Каб не спатрэбіцца грошы, каб прызнацца; толькі добразычлівасць.

Парафіяльны святар, я падумаю пра гэта лепш! ... Няцяжка на адзін дзень пайсці на споведзь. Я зраблю гэта, каб дагадзіць вам, а таксама маёй жонцы, якая заўсёды мне паўтарае.

Дрэнна! Тады лепш не прызнацца.

Чаму?

Вы павінны прызнацца толькі, каб дагадзіць Госпаду, а не істотам. Ў парадку, то! Я зраблю так, як вы кажаце! ... Але калі я прызнаюся, я не крыўдую, я звярнуся да айца-францысканца, таму што манахі выклікаюць у мяне больш упэўненасці.

Вельмі добра! Максімальная свабода ў гэтых рэчах. Антоніа, будзь асцярожны! Я баюся, што д'ябал адбярэ ў вас гэтую маленькую добразычлівасць. Дайце мне слова гонару, якое вы прызнаецеся, і так вы больш упэўненыя ў сабе.

Ксёндз-парафіяльны святар, бо вы хочаце так, я, безумоўна, здзяйсняю свой гонар; сапраўды я пайду да споведзі сёння вечарам! Ёй падабаецца?

Брава Антоніа! Я буду маліцца за вас.

У ДОМЕ
Канцэта, калі хто-небудзь прыйдзе шукаць мяне, вы скажаце, што я ўвечары заняты.

А калі справа даходзіць да вас? Вы скажаце, што вернецеся заўтра.

І якія вашы абавязацельствы сёння?

Я не хачу вам казаць ... але я кажу вам ... таму што я ведаю, што вам спадабаецца. Іду адразу ў францысканскі манастыр.

Ад айцоў францішканаў? ... Вы? Так, мне. Я збіраюся прызнацца.

Антоніа ... ты сур'ёзна?

Вядома! Я аддала сваё слова парафіяльнаму святару, я сустрэлася з ім і я абсалютна вырашыла вызнацца!

Якая радасць! Божа, дзякуй! ... Колькі я маліўся за цябе за мужа! ... Нарэшце! ...

Такім чынам, Канцэта, вы шчаслівыя? У захапленні! Але я рэкамендую добра спавядацца; не хавай грахоў!

Грэхі? ... І якія грахі я магу мець? ... Ты мяне добра ведаеш і ведаеш, што я нікому не шкода!

І тады я адразу ж прамову ружанец Маці Божай у падзяку і дапамогу вам сёння ўвечары.

НА КОНВЕНТЫ
Маленькі манах згуляў з дотыкамі Ave Maria, а потым спыніўся каля дзвярэй манастыра.

Добры вечар! Я хацеў бы пагаварыць з айцом Серафіна.

Я адразу патэлефаную яму.

Антоніа ўвайшоў у кляштар і павольна чакаў у двары ў чаканні. Серафіна доўга не чакала.

Ты мяне шукаеш?

Менавіта так! Я хачу прызнацца. Але маё прызнанне простае простае. Я не забіў, я не скраў, я не быў на судзе і ўсе мяне любяць. Спытаеце, хто я ў горадзе, і ўсе скажуць, што я самы вялікі джэнтльмен!

Ну, я ў захапленні ад гэтага! Аднак сядзім у Касцёле; мы будзем адны і зможам гаварыць спакойна.

Айцец Серафіна, з шматгадовага вопыту, адразу заўважыў, што мае справу з адсталым велікодным панядзелкам, і падумаў: Сёння вечарам мала працы! Да славы Божай!

Канфэсія
Укленчыць!

Ці сапраўды на каленях трэба? У мяне на нага рэўматызм.

Затым сядайце ... Зрабіце знак Крыжа! ... Якія грахі вы зрабілі?

Ойча, я ўжо даўно даў сваё прызнанне; Я сказаў ёй, што ніколі не здзяйсняю грахоў!

Дык ... вы святы !? ...

Святы не! Але мяне не хвалююць грахі!

Ну, а потым адкажыце на мае пытанні: вы склалі велікодны запавед? Я гэтага грэху не зрабіў.

Шкада? ... Прашу вас, калі вы прынялі Святую Камунію на гэты Вялікдзень!

На самай справе я не кантактаваў нейкі час.

Калі вы апошні раз прызнаваліся?

Я не памятаю добра! ... У хлопчыку я да дзевяці гадоў часта прызнаваўся ... раз ці два на год. Потым я пачаў працаваць і больш ніколі не думаў пра гэтыя рэчы. Ведаеце, той, хто працуе, не мае часу марнаваць.

Вы лічыце, што страчаны час ісці на споведзь і ачысціць сваю сумленне? ... гэта найлепшы час, праведзены!

Так што, не памятаеце, калі вы прызналіся пасля дзевяці гадоў! Вы рэгулярна выходзіце замуж?

Так, я ажаніўся на ўсіх сакрамэнтах Касцёла.

Вы, безумоўна, прызналіся перад шлюбам!

Так, так! ... Я памятаю! ... Тады я прызнаўся ў парафіі; У гэтай царкве быў святы святар.

А колькі гадоў вы выходзіце замуж?

Паглядзім! ... Першаму дзіцяці споўнілася дваццаць сем гадоў, і я, вядома, ажаніўся дваццаць восем гадоў таму.

Таму ў вашай душы ўжо дваццаць восем смяротных грахоў! Кожны год, які праходзіць без споведзі, з'яўляецца сур'ёзным грахом! ... Цяпер дайце мне дваццаць восем лір!

І чаму? ... Вы плаціце, каб прызнацца? ... Я думаў, што ўсё зроблена бясплатна!

Вы маеце рацыю. Усё бясплатна ... Але, калі вы не плаціце і вам дваццаць восем гадоў, не прызнаючыся, калі б вы заплацілі, колькі гадоў вы былі б ад споведзі? ... І вы лічыце, што кожны год ёсць абавязак мець зносіны ў велікодны час, а хто не гэта віна за грэх перад Богам. Ці ведаеце вы трэці запавет каталіцкай царквы? Я цалкам ігнарую гэта!

Я вам кажу: спавядайцеся прынамсі раз на год і размаўляйце прынамсі на Вялікдзень.

У такім разе, цяпер, калі я ведаю, я буду рабіць хатняе заданне кожны год.

Ці ведаеце вы людзей Святой Тройцы?

Я не ведаю, хто яны!

Ты хоць ведаеш, што ёсць Бог?

Ах, Бог павінен быць там! Інакш хто б стварыў свет? ... І тады, хто б прымусіў нас стаць? ... Я веру ў Бога! Я вельмі рэлігійны; на самай справе я захоўваю шмат святочных паштовак у сваім паперніку! Калі вы ўбачылі, колькі карцін мая жонка пастаянна вісіць на сценах пакоя! ... І кожную ноч я цалую карціну Сан-Джавані Дэколата, якая ля ложка!

Уся ваша рэлігійнасць складаецца толькі з гэтага?

Акрамя таго, калі я збіраюся святкаваць святога, я заўсёды даю сваю прапанову; Я некалькі разоў насіў святога апекуна на плячах у дзень яго застолля! ... Ах, ці былі ўсе такія рэлігійныя людзі, як я! ...

У рэлігіі ў вас ёсць толькі трохі фарбы. Паслухайце мяне: вы павінны верыць, што ёсць Бог, што Бог адзін, што ў Богу ёсць тры роўныя і розныя асобы, Айцец, Сын і Дух Святы. Вы таксама павінны верыць, што Сын Божы, Ісус Хрыстос, каля 1982 года таму стаў чалавекам, нарадзіўся ад Дзевы Марыі, памёр на Крыжы за нашы грахі і праз тры дні зноў уславіўся. Нарэшце, Ісус Хрыстос падняўся на Неба і вернецца на зямлю ў канцы свету, каб судзіць усіх, добрых і дрэнных; ён дасць Нябёсы дабру, а пекла - дрэннаму.

Бацька, а ці сапраўды ёсць пекла і Неба? ... А хто гэта бачыў? ... А хто адтуль нам сказаў?

Ісус Хрыстос, Бог-Чалавек, навучыў нас гэтым праўдам, і мы павінны верыць усёму, што Бог нам адкрыў; адмаўляць адзіную боскую праўду альбо ставіць пад сумнеў яе - гэта вялікі грэх. Эх, колькі разоў я казаў сябрам: Што за пекла і што за Нябёсы! ... Святары кажуць, што нас палохаюць! ... Але я ў гэта не веру! ... Бо калі няма пекла, яшчэ лепш; калі ёсць, як і іншыя, я буду! ...

Паглядзіце, дарагі сябар, колькі памылак вы зрабілі і як рэальна пасеялі! ... Усё гэта сур'ёзны грэх! ... Паколькі я разумею, што вы ігнаруеце першыя элементы хрысціянскага вучэння, я буду задаваць вам пэўныя пытанні пра розныя Божыя запаведзі. Адказвайце шчыра. ! Магчыма, Бог папросіць вас мала пра шматлікія недахопы вашага невядомасці; але памятайце, што няведанне ісцін веры - вельмі сур'ёзны грэх. Вы павінны выхаваць сябе! Зараз пачнем.

Першая запаведзь
Ці верылі вы ў Бога і ў ягоны провід, альбо вы крытыкавалі паводзіны Госпада?

Я веру ў Бога ўсім сэрцам; але я часта кажу, што ён робіць несправядлівыя рэчы. Як вы думаеце, гэта малая рэч, калі сем'янін памірае і пакідае пяцёра, шэсць дзяцей ... у той час як там шмат людзей старыя? Бог не можа рабіць пэўныя рэчы! Пашліце смерць старому, а не маладому чалавеку!

А ты хто, небарака, які адважыўся крытыкаваць Бога ... Усеведнага ... Усемагутнага? ... Ты ведаеш больш за Бога?

Гэта не!

Такім чынам, ніколі не кажыце такіх рэчаў, бо сказаць Госпаду, што ён не можа кіраваць светам, гэта абраза Боскасці, таму гэта цяжкі грэх ... І ў вашых патрэбах вы звяртаецеся да Бога з малітвай?

Мая малітва заўсёды адна, і я кожны дзень яе прамаўляю: "Маці Божая, Маці Божая ..." Я не ведаю іншых малітваў. Але тады я думаю: маляваць бескарысна! У любым выпадку Бог глухі і ніколі мяне не слухае!

У неабходнасці трэба маліцца. Калі Гасподзь, здаецца, не слухае вас, гэта будзе таму, што ў вас няма веры альбо вы здзяйсняеце так шмат грахоў, за якія вы робіце сябе нявартымі сваёй дапамогі і яго ласкі. Вы дрэнна гаварылі пра рэлігію?

Мне падабаецца рэлігія, і я не магу дрэнна гаварыць пра яе. Толькі я наракаю на святароў і тату, бо мне здаецца, што яны не робяць правільных рэчаў.

Будзь асцярожны! Кажа Ісус Хрыстос, кажучы пра сваіх службоўцаў: «Хто пагарджае вамі, той пагарджае мной! »Калі вы знайшлі дэфекты ў любога святара, маліцеся за яго. Будзьце ўважлівыя, каб няправільна меркаваць! Ці ўдзельнічалі вы ў грамадствах, асуджаных Касцёлам?

Мне не падабаецца быць у грамадстве; У мяне ёсць такая група сяброў, як я, і я займаюся сваёй справай.

Я растлумачу. Вы назвалі якую-небудзь палітычную плынь, якая ідзе супраць Касцёла?

І якое дачыненне мае палітыка да споведзі?

Так, гэта звязана, таму што сёння рэлігія змагаецца з апраўданнем палітыкі, а некаторыя палітычныя партыі адлучаюцца.

Ах, я ніколі не хачу ісці супраць рэлігіі; было б шкада. Я ўступіў у Камуністычную партыю, партыю малазабяспечаных і спадзяюся, што ў будучыні будзе лепш. На мой погляд, у мяне ўсё добра.

Замест цябе баліць!

І чаму? Якая шкода была б? Вы не бачыце нічога, акрамя хлеба: начальства партыі мае іншыя мэты: змагацца і выдаляць рэлігію і прызнаваць развод.

Магчыма, і іншыя мае спадарожнікі гэтага захочуць, але напэўна не я!

У любым выпадку, пашукайце іншую партыю, пазнаёміцеся з асцярожным чалавекам, а потым дайце імя той палітычнай плыні, якая здаецца лепшым.

Але калі я зраблю крок назад, што скажуць мае таварышы па камандзе?

А калі вы пойдзеце ў пекла, ці выйдуць таварышы, каб вызваліць вас? ... Альбо вы вернецеся ў дарогу, альбо я пазбаўляю вас адпушчэння. Я святар і сказаў абараняць правы Бога і сумленне!

І цярплівасць! ... Я выйду на пенсію! ... Так шмат, я дагэтуль жыла бедна і буду жыць вечна!

Ці былі ў вас чалавечыя павагі?

Я найбольш паважаю ўсіх; вось чаму ўсе мяне любяць.

Я маю на ўвазе: вам было сорамна спавядаць каталіцкую веру, баючыся падвяргаць крытыцы?

Па праўдзе кажучы, я, калі я адзін, не саромеюся нікога: я малюся, цалую святыя вобразы; ... калі я знаходжуся ў кампаніі, я асцярожна не паказваю сябе рэлігійным, інакш бы іншыя смяяліся за маёй спіной і маглі сказаць мне: ты стаў сакралістам?

Вы паводзілі сябе дрэнна і Бог пакрыўдзіўся. Гасподзь кажа: "Калі хто саромеецца мяне перад людзьмі, я буду пасаромецца яго перад Айцом Маім". Таму заўсёды патрабуецца смеласць, і вы павінны публічна паказаць, што вы рэлігійныя. Вы хрысціянін ці язычнік?

Я хрысціянін.

Тады вам не варта баяцца паказаць сябе паслядоўнікам Ісуса Хрыста. Вы зграшылі забабонам?

Што гэта значыць?

Вы часам выклікалі д'ябла?

Калі ласка, ... я вельмі баюся д'ябла! Часам, аднак, у гневе я называю яго і называю яго "святым".

Не рабі болей. Казаць "святому" д'яблу - гэта смяротны грэх ... Вы давяралі рахункі і сурокі?

Заўсёды! ... Гэта рэчы, якія бачыш вачыма і трэба верыць. У апошні час сусед раззлаваўся на маю жонку, падышоў да бутэлькі з вадой і кінуў яе каля маіх дзвярэй, сказаўшы: «Я зраблю вам рахунак і прышлю вам сурокі! Гора вам! " Я прысутнічаў, хацеў карыстацца рукамі, але тармазіў. Тады я сказаў жонцы: "Канцэта, не выходзьце з дому, пакуль я не здыме рахунак". Я патэлефанаваў практычнай жанчыне, я заплаціў ёй, у мяне ў хаце былі іспыты і так усё ішло. Гора мне і маёй жонцы, калі б я гэтага не рабіў! ...

Шкада! І чаму.

Але ці кіруецца светам гэтыя мэгі ці Бог?

Вядома ад Бога!

Дык як жа жанчыне можна зладзіць зло альбо паскорыць смерць? Калі б такія рэчы існавалі, многія маці сем'яў спалучалі б спецыяльны рахунак з кіраўнікамі ўрадаў, якія хацелі пайсці на вайну і прымусілі іх памерці ці захварэць. Замест ваяўнічых лідэраў нічога не адчувалася! Калі б гэта было так, яны выпісвалі б рахункі: слугі пэўным гаспадарам, даўжнікі сваім крэдыторам і г.д. ... Глупства, глупства! Існуе толькі праклён, выкліканы д'ябальскім умяшаннем.

Тым не менш, я надаў такое значэнне некаторым рэчам! А колькі грошай я патраціў за чатыры гады хваробы сына! ... Цяпер, калі ведаю, я нават не хачу верыць у падкову, чырвоную стужку, круасан!

Вы таксама верыце ў гэта?

Да гэтага часу я верыў; але зараз дастаткова! Заўтра, увайшоўшы ў краму, я здыму тры падковы, якія мацуюцца да дзвярэй.

Колькі казёл здзяйсняецца ў няведанні!

Гэта так! ... У няведанні! ... Ніхто мне ніколі не тлумачыў гэтага.

Але вы слухаеце пропаведзі ў Касцёле? Душы вучаць падчас казанняў!

Я амаль не бываю сведкам прапаведвання; як толькі святар пачынае гаварыць, я пакідаю Касцёл; тое, што кажа святар, мне падаецца бескарысным; пропаведзі прыносяць карысць жанчынам.

Добра для ўсіх! І ў вас ёсць сур'ёзны абавязак выхоўваць сябе, лепш ведаць закон Божы. Паглядзіце, колькі рэлігійнага невуцтва ёсць у вас !?

Колькі рэлігійных ведаў больш, чым я!

Яны будуць адказваць за Ісуса Хрыста, як толькі яны памруць; іх будуць судзіць строга, бо яны маглі б адукаваць сябе, а гэтага не зрабілі. Віноўнае няведанне ісцін, у якія мы павінны верыць, і таго, што нам трэба зрабіць, - гэта вельмі сур'ёзны грэх супраць першай запаведзі Божай! … Вы ўсё яшчэ памятаеце некаторыя іншыя недахопы пасля пытанняў, якія я вам задаў?

Я не ведаю, што сказаць! Я ўсё сказаў і можа даць мне адпушчэнне ... Прабачце, ойча; зараз я памятаю адну дэталь; але я не думаю, што гэта грэх. Часам езджу ў суседнюю краіну, таму што ёсць жанчына, якая амаль усё здагадваецца. Я пытаюся пра маю будучыню; перш чым я спытаў пра майго ваеннага сына; і мне здаецца, што тут няма нічога дрэннага.

Гэта таксама забабоны.

Але я плачу; Я магу не падпарадкоўвацца сабе! Дзе можа быць зло?

шкада верыць у забабоны. Спытаць варажбіт пра будучыню або схаваныя рэчы - гэта забабоны, а значыць, і грэх. Акрамя таго, ніхто не ведае будучыні; Бог адзіны - гаспадар будучыні.

І ўсё ж нешта здагадалася. Ён сказаў мне, што маё жыццё было вельмі стомным, ... (і гэта праўда!); ён прадказаў, што я пражыву да 85 гадоў!

Калі ты не памрэш першым!

Ён сказаў мне, што праз 60 гадоў я атрымаю шчасце ... што хтосьці хоча мяне памыліцца ... Некаторыя рэчы былі праўдзівымі, а іншыя былі ілжывымі.

Хіба вы не бачыце, што гэтыя людзі ашуканцы і нерэлігійныя?

Вы памыляецеся! Перш чым адказаць мне, жанчына запальвае свечку Санту-Эспэдзіта, потым прамаўляе малітву і, нарэшце, робіць тры крыжы.

Яшчэ горш! Ён робіць гэта, каб захапіць добрасумленнасць кліентаў. Такім чынам, абяцайце Богу больш не хадзіць на вешчуноў. У патрэбах рэкамендуйце сябе Госпаду і вярніцеся да яго рук.

Другая запаведзь
Вы лаяліся супраць Бога?

Ніколі супраць Бога ... супраць Вечнага Айца, так!

Дрэнна! ... А Вечны Айцец не Бог? Ніколі не рызыкуйце апаганіць імя Боскасці!

Але я не раблю гэта з-за дрэннага, ... каб абражаць Бога ... толькі для выбуху гневу.

Дык вы, ад злосці, ударыце па чалавеку альбо забіце яго, і лічыце, што гэта не дрэнна, бо вы робіце гэта ў гневе!

Чаго ён хоча; некаторыя работнікі часта адчуваюць супрацьдзеянне, і тады блюзьнерства адбываецца спантанна; але пасля праклёнаў я адразу пашкадую. Ах, гэта я заўсёды раблю!

Вы клялі Маці Божую?

Супраць Мадонны дэль Кармін, ніколі зусім! Гэта Мадонна нашай краіны, і было б крыўдна яе крыўдзіць. Зрэдку нейкае блюзнерства ўхіляецца ад Беззаганнага Зачацця альбо супраць Ушэсця ... Але, як я ўжо казаў, я ніколі не раблю гэта дрэнна!

Ці давалі вы іншым прычынах блюзьніць?

Часам так; аднак вельмі рэдка! Амаль што неразумны чалавек праходзіць перад маёй крамай; хлопцы абражаюць яго, і ён злуецца і блюзьнерства. Часам мне здарылася без справы і, убачыўшы, як гэты хлопец праходзіць, я сказаў свайму маленькаму хлопчыку: «Ідзі і нацягвай куртку! Небарака адразу пачаў лаяцца. Гэтыя так, вялебны, блюзнерствы! ... Страшныя словы! ... Блюзнеруюць літаніі!

З крыўд на Бога, зробленых ім, вы дасце справаздачу Госпаду! Гэта была ваша віна, што вы дражнілі яго!

Але я не адзіны, хто робіць гэта; многія іншыя робяць гэта і часцей, чым я!

Гэта не апраўданне перад Богам! ... Вы блюсцілі ў прысутнасці вашых дзяцей?

Калі я блюзьнерствую, я не супраць прысутных; мае дзеці заўсёды чулі мяне, а таксама двое, якія працуюць у маёй краме. І чаму вы пытаеце мяне ў гэтым?

Таму што вы вінаватыя ў іншых грахах! Ад вас патрабуецца стаць добрым прыкладам для дзяцей і супрацоўнікаў; лаянка ў іх прысутнасці, вы дрэнны прыклад і скандал! Калі бацька блюзьніць, дзеці адчуваюць сябе паўнамоцнымі. Вы павінны выправіць дзяцей, якія прапалі без вестак. Калі адзін з вашых дзяцей пракляў, як вы маглі яго вінаваціць? ...

Калі б ён блюзнерыў? ... Адзін з маіх дзяцей вельмі мала блюзнерства; але іншыя, галоўныя, блюзьнерства больш, чым я! Калі ён злуецца, ён прымушае сысці ўсіх Святых Нябесных; не пакідай аднаго! ...

Вы таксама нясеце адказнасць за блюзнерствы гэтага сына; ён навучыўся іх у вас; вы не паправілі яго своечасова ... таму віна ваша!

Але даруй мне Бог! Дагэтуль мой сын жанаты, ён застаецца ў яго дома, і я больш не маю ніякага дачынення да яго бізнесу; калі ён прысягае, горш за яго!

Мінулае мінулае! Абяцайце зараз Госпаду больш не ганіць; калі хто-небудзь з вашых супрацоўнікаў меў гэтую дрэнную і шкодную звычку, лайце яго адразу ж, як толькі ён адсутнічае.

Вы маеце рацыю! Лаянка - загана. Але, разважаючы, я кажу: гэта не вялікае зло! ... Блюзнерствы ... гэта словы ... яны не робяць дзірак ... яны нікога не забіваюць! ...

Вы павінны ведаць, што блюзьнерства, абраза, зробленая Богу, - больш сур'ёзны грэх, чым паклёп, фальшывыя паказанні і само забойства!

Сара! Паколькі вы кажаце пра тое, хто вучыўся больш за мяне, я ў гэта веру!

Пераходзім да чагосьці іншага ... Вы прапусцілі абяцанні, дадзеныя Богу ці Святым? Я даю некалькі абяцанняў; але, зрабіўшы некалькі, я лёгка не заўважу. Падчас вайны адбылося жудаснае ўварванне ў нашу краіну. Памятаеце, бацька? Дваццаць чатыры самалёты прайшлі і скінулі мноства бомбаў. Па праўдзе кажучы, я спалохаўся таго часу і ўсклікнуў: "Калі я застануся жывы, я прывязу да Мадонны дэль Кармін паходню, пакуль я і важаў дзесяць кілаграмаў". На той момант я быў цэлы. Праз кароткі час вайна спынілася, і я сказаў: «Да гэтага часу факт зроблены. Небяспека знікне. У мяне мала грошай, і я не магу купіць факел. Маці Божая даруе мне! »

Пакуль вы не можаце прабачце; калі вы зможаце выканаць абяцанне, вы прынясеце паходню да Мадонны; калі вам цяжка зрабіць гэты шопінг, я папрашу біскупа права пазбавіць вас. Не забывайце, аднак, што лепш не абяцаць, а не абяцаць, а потым не трымаць! Калі часам вы хочаце даць абяцанне, якое шмат падабаецца Богу, вы абяцаеце не грошы, ні паходні, ні іншыя прадметы, але добрую споведзь ці святую Камунію ... не прапусціць Імшу ў нядзелю ... каб не блюзнерыць ... зняць нянавісць з сэрца! ...

І якія гэтыя абяцанні? ... Замест таго, каб даць тысячу лір, прапануйце Мадоне дэль Кармін прыгожы факел ... гэтыя, я лічу, лепшыя абяцанні!

Вы памыляецеся! Тое, што вы кажаце, каштуе шмат і варта мала; Абяцанні, якія я вам прапанаваў, танныя і каштуюць шмат ... таму што Бог шукае спачатку сэрца, а потым астатняе ...

Я зараз задаю вам некалькі пытанняў пра трэцюю запаведзь боскага закона. Адказвайце шчыра.

Трэцяя запаведзь Ці асвячаеце вы свята?

Як мага даўжэй ... таму што я працаўнік і шмат разоў партыя праходзіць, як і ўсе астатнія дні тыдня.

Звярніце пільную ўвагу на дзень Госпада! Бог кажа: «Не забудзьцеся асвяціць святы! »Памятайце, значыць« не забудзьцеся! »І перш за ўсё, ці ходзіце вы на святую Імшу ў святы?

Ах, мне заўсёды падабалася Імша! З дзяцінства ў мяне была звычка хадзіць у царкву, і таму час ад часу я хаджу на Імшу, напрыклад, на Каляды, на Карнавал, у Вялікі чацвер, у дзень памерлых ... У нядзелю я не заўсёды хаджу.

Для карнавалу, Вялікага чацвярга і для памерлых няма абавязку прысутнічаць на Імшы; замест гэтага ёсць абавязак кожную нядзелю і іншыя святы. Калі вы пакідаеце толькі адну Імшу з-за вас, вы здзяйсняеце сур'ёзны грэх.

І тады хто ведае, колькі грахоў я зрабіў!

Такім чынам, вы будзеце ісці на Імшу кожнае дзяржаўнае свята; калі вы не можаце раніцай, скарыстайцеся ўвечары.

Я заўсёды працую па нядзелях; Мне так шмат трэба зрабіць у краме; Я таксама прымушаю сваіх маладых людзей працаваць.

Перш за ўсё трэба ісці на Імшу! Вы грашыце і вашыя памочнікі грэшаце з-за вас.

Але каб не марнаваць час, я мог бы зрабіць інакш. У іншы раз была нядзеля, і я чуў, як спяваў па радыё. Я спытаў уладальніка маёй крамы: мадам, хто спявае? Імша святкуецца ў Фларэнцыі! Я хацеў звярнуць увагу. Гэта была сапраўды масавая! Ксёндз прапаведаваў, людзі спявалі, пасля чаго ў дзверы ў дзверы зазвінела, і я чуў Імшу. Затым я мог бы папрасіць каханку прымусіць мяне чуць Імшу ў Фларэнцыі кожную нядзелю.

Гэтая Імша не дзейнічае! Вы павінны прысутнічаць на Святой Ахвяры ... І калі вы ідзяце на Імшу, вы застаецеся з адданасцю ў Касцёле ці размаўляеце?

Тут усё залежыць ад таго, хто мне блізкі. Калі яны прымушаюць мяне размаўляць, я адказваю толькі справядліва. Калі побач са мной ёсць сябар, якога я не бачыў нейкі час, мы, вядома, абменьваемся ідэямі!

Дрэнна! У царкве мы молімся! ... А ці трымаеце вы вочы на ​​месцы, знаходзячыся ў Доме Божым?

Я разумею! ... Чаго ён хоча! ... Мы мужчыны і глядзім! Цяпер я грандэта, я не супраць, але, калі я быў маладзей, я хадзіў у царкву, каб паглядзець на жанчын!

Лепш не хадзіць у царкву, калі ты паводзіш сябе так! ... Боскасць не ўшаноўваецца такім чынам, а ганьбіцца.

Але не верыце, ойча, што я адзін гэта раблю! Амаль усе мужчыны робяць гэта ў царкве! І не верыце, што жанчыны паводзяць сябе лепш, чым мы, мужчыны!

Усё гэта дрэнна! Перад Богам апраўданне не распаўсюджваецца: "Іншыя таксама робяць гэта! ..." А што тычыцца працы, вы абяцаеце Богу больш не абражаць яго. Нядзелі не працуюць! Бог забараняе гэта. Тыя, хто працуе ў партыі, здзяйсняюць сур'ёзны грэх і заслугоўваюць пекла.

Таму калі я працую ў адпачынак, я пайду ў пекла. А той, хто ніколі не працуе, і ідзе красці, дзе ён скончыцца?

Да чорта! Вы будзеце праклятыя, таму што вы прапусціце трэцюю запаведзь і злодзея, таму што вы прапусціце сёмую "Не крадзі".

Але я працую па патрэбе не па капрызе.

Калі ў вас ёсць сур'ёзная патрэба ... Я кажу сур'ёзная патрэба ... тады, калі вы працуеце, не абражайце Бога, але калі патрэба не з'яўляецца сур'ёзнай, грэх.

Глядзіце, вялебны, цяпер у мяне звычка працаваць па нядзелях. Мы амаль усе працуем у крамах. З іншага боку, я адпачываю ў панядзелак; Гэта не важна.

Гэта не так! Бог прызначае адпачынак у дзяржаўнае свята, а не на наступны дзень!

Цярпенне! Я буду адпачываць у нядзелю! ... Таму я мушу сысці з сябе, каб стаць бядней!

Працуючы ў партыі, вы разбагацелі ў мінулым?

Не!

Гэта не святочная праца, якая ўзбагачае; гэта Божае дабраславеньне, праклятая працай у нядзелю; тое, што вы зарабляеце ў нядзелю, вы губляеце ў панядзелак. Так што, будзьце асцярожныя, каб не працаваць без сур'ёзнай патрэбы; у гэтым выпадку вы павінны працаваць з зачыненай ці прыадчыненай дзвярыма, каб ніхто не бачыў вас і распачаў скандал.

Але гэты закон Божы занадта далікатны!

спрачацца бескарысна! Паколькі Бог даў трэцюю запаведзь, яе трэба выконваць!

Чацвёртая запаведзь
Вы паважалі бацькоў?

Яны ўжо мёртвыя ... і дзякуй дабра! ... Як ... менш злых? ... Ты не хацеў ім дабра?

Вось як справы! У апошнія гады, як яны ўжо старыя, яны зрабілі сябе невыносна. Яны прымушалі мяне злавацца часта, і тады я больш не вымяраў словы. Наадварот, я памятаю, як аднойчы ў гневе я штурхнуў маму і прымусіў яе ўпасці на зямлю. Яна плакала тады ... Але потым пашкадавала.

І ці змаглі іх выхаваць вашы дзеці?

Не пытайцеся ў мяне пра гэта, бо мае дзеці вельмі ветлівыя. Яна пацікавілася ў суседзяў! Нават дзеці многіх і так атрымалі адукацыю! ... Я маю намер пагаварыць пра рэлігійнае і маральнае выхаванне.

Мае дзеці вельмі маральныя; ніколі ў судовай залі, ніколі не бойка, ніколі не ганьба ў хаце!… Паколькі ў мяне было трое дзяцей, мала хто, я змагла іх добра выхаваць!

У вас трое дзяцей! ... Але няўжо Гасподзь паслаў вас так мала, ці гэта была ваша віна?

Вялебны, і як магла б сям’я кіраваць, калі было сем-восем дзяцей?

Хіба вы не ведаеце, што прадухіленне Божай творчай працы - адзін з самых цяжкіх грахоў чалавецтва?

Будзе! ... Але перад патрэбай казаць бескарысна!

Такім чынам, вы зрабілі няправільную шлюб! Вы маглі б заставацца цэлібатам і жыць у свеце!

Так, не выходзь за мяне замуж ... Усе маладыя людзі выходзяць замуж! Аднак я лічу, што сапраўдны грэх - гэта калі васьмі-дзевяцімесячная істота памірае.

Гэта злачынства! Гэта забойства! У любым выпадку, альбо абяцайце Богу, што паправіцеся, альбо я не дам вам адпушчэння!

Бацька, але ты строгі! Што вам важна, калі ў мяне трое дзяцей ці сем? Я павінен думаць пра справы майго дома.

У гэты момант я служыць вялікім Сакрамэнтам; Я павінен абараняць закон Божы, мне ўсё роўна, у вас сын ці дзесяць гадоў; але паколькі вы жанатыя, у вас ёсць вельмі сур'ёзныя абавязацельствы перад Творцам. Калі вы не хочаце падпарадкоўвацца закону Госпада, мой апраўдальны прысуд застаецца несапраўдным, я б сапраўды здзейсніў смяротны грэх, калі б дрэнна аддаваў сакрамэнт. Прыдумайце!

На самай справе ... я не хацеў бы ... Тады мне было б лепш прызнацца пазней ... праз тры-чатыры гады!

Прызнанне праз некалькі гадоў ?! ... Але вы ўпэўнены, што застанецеся ў жывых? Вы не бачыце, колькі маладзейшых за вас памірае? І вярнуўшыся праз некалькі гадоў, ці будзеце вы потым пакаяцца ў няправільна зробленым? ... Калі няма сапраўднага пакаяння, Бог не даруе! ... На жаль, многія зманлівыя людзі робяць, як вы кажаце; яны вераць, што з Богам можна пажартаваць! ... Гора гэтым душам! ...

Я бачу, што здзелка важнейшая, чым я думаў! Але як мы будзем рабіць дома, калі Гасподзь адправіць іншага дзіцяці?

Бог цудоўны! ... Выконвай яго закон, і ты атрымаеш яго дабраславеньне! ... Я ведаю шматдзетных сем’яў працоўных і бачу, што яны лепшыя за іншыя сем'і, дзе ёсць сын ці два.

Але глядзі, ойча, усё робіць так, як і я! Ці азначае гэта, што ўсе яны пойдуць у пекла?

Калі яны не паправяцца, яны няўмольна пашкодзяць сябе! Бог мае рацыю! Гора тым, хто не хоча падпарадкоўвацца яго закону!

Шлюб - гэта крыж; хто хоча памяняць крыж на забаву, загіне назаўсёды!

Ну ... я паклаў сябе ў рукі Бога! ... Мы спадзяемся, што Ён дапаможа мне!

Добры хлопчык! Даверцеся Богу! ... Адкажыце на дадатковыя пытанні! Ці задумваліся вы пра тое, каб вашыя дзеці неадкладна хрысціліся?

Адзін быў ахрышчаны адразу праз тры-чатыры месяцы; астатнія двое, хлопчык і дзяўчынка-блізняты, ахрысціліся прыкладна праз восем месяцаў па той прычыне, што мой хросны бацька павінен быў прыйсці з Амерыкі.

Адтэрміноўка месячнага хросту без сур'ёзнай прычыны альбо два месяцы без вельмі сур'ёзнай прычыны - смяротны грэх. Цяпер наш біскуп загадаў не адпускаць дваццаць дзён. А паколькі біскуп у сваёй дыяцэзіі можа аддаваць такія загады, тыя, хто не падпарадкоўваецца, вінаватыя ў цяжкім граху.

Але хто можа ведаць усе гэтыя рэчы?

Вы павінны іх ведаць, таму што ўсё тлумачыцца ў Цэрквах. Віна твая, бо ты не наведваеш Касцёл і не слухаеш пропаведзі.

Ён мае рацыю!

І ці атрымалі вашыя дзеці першую Камунію ў сем?

Я не магу сказаць. Самка робіць; у дзяцінстве яна хадзіла ў царкву са сваёй маці, і я ведаю, што яна мела зносіны. Самцы, калі не памыляюся, размаўлялі адзін з адным у дзень вяселля.

Дрэнна! Бацька павінен зацікавіцца не толькі даннем матэрыяльнага хлеба сваім дзецям, але і ў тым, каб закон Божы ў поўнай меры выконваўся ў сям'і. Мне, калі вы не думалі пра сваю душу, як вы маглі б думаць пра тое, што мае дзеці? ... Паглядзіце, колькі адказнасці перад Госпадам! А калі вашыя дзеці былі яшчэ дома, перш чым ажаніцца, яны пайшлі на Імшу ў нядзелю?

Яны павінны былі падумаць над гэтым! Што я маю рабіць з грахамі маіх дзяцей?

Бацька і маці нясуць адказнасць за гэтыя злачынствы дзяцей, пакуль яны знаходзяцца ў бацькоўскім доме ... Наконт вашых трох дзяцей ... Вы пакінулі іх вольнымі ў выбары дзяржавы?

Што гэта значыць?

Можа, хлопцы хацелі стаць святарамі, а жанчына хацела стаць манашкай, а вы супраць гэтага?

Мае дзеці, святары? ... Яны - ворагі святароў! ... Яны нават не хочуць пра іх чуць! Акрамя таго, каб стаць святарамі!

А дачка?

Яе дачка зрабіла! ... Збіраючыся заўсёды ў царкву, у яе з'явілася жаданне стаць манашкай. Я памятаю, што калі яна гаварыла са мной пра гэта ўпершыню, я аддала ёй дзьве аплявухі, дадаўшы: "Я зламаю вам галаву, калі вы паразмаўляеце са мной больш пра гэтыя рэчы! ... Вы павінны выйсці замуж! »Яна не хацела ісці на шлюб; але паколькі я адказваю дома, я прымусіў яго прыняць руку маладога чалавека. Два гады яна была замужам і пасялілася; але я не бачу яе такой шчаслівай!

Вы зрабілі вельмі дрэнна! Вы будзеце вельмі блізка даваць справаздачу Богу! ... Да гэтага часу вы не можаце выправіць няправільна зробленае! Памятайце, што бацькі з'яўляюцца захавальнікамі сваіх дзяцей і грэх, калі яны парушаюць іх свабоду ... Цяпер я задаю вам пытанні пра пятую запаведзь Божую. Тое, што я прашу ад вас, павінна служыць абвінавачваннем і інструкцыяй.

Пятая запаведзь
Вы ведаеце, што прадпісвае гэтая запаведзь?

Я не ведаю ... дакладна. Я ведаю, што закон Божы нікому не пашкодзіць.

Пятая запаведзь «Не забівай! »

Мне няма чаго сказаць на гэты конт. Вы можаце пазбавіць сябе ад допытаў у мяне.

Аднак правільна, што я вас прашу. Адкажыце! Вы, вядома, не забойца; вы ніколі не запэцкалі рукі чалавечай крывёй. Вы спрабавалі забраць сваё жыццё?

Не спрабавалі ... ніколі не спрабавалі. Часам я хацеў бы зрабіць гэта, але ў мяне не хапіла мужнасці; Я думаў пра дзяцей і жонку, і я застаўся. За ўсё маё жыццё гэта адбывалася са мной два-тры разы, у парушаныя хвіліны.

Гэта таксама грэх. Жыццё дадзена Богам, і мы не можам адабраць яго. Быць гатовым да самагубства перад Творцам - гэта злачынства. Ведай цяпер, што суседа можна забіць не толькі са зброяй, але і з жаданнем. Вы хацелі, каб хтосьці памёр?

Я, ойча, добры як хлеб; але калі я бачу пыху, яны больш не думаюць! Аднойчы ахоўнік наклаў на мяне штраф ... але несправядліва. Я забіў бы яго ... Я не ведаю, як я яго стрымаў! Калі б не турэмны страх, я б тады зрабіў нейкую лухту.

Папрасі ў Бога прабачэння за гэты недахоп! ... Ты атрымліваў асалоду ад зла іншых?

Прабачце за шкоду сяброў, як за асабістае зло; але калі здараецца няшчасце з тымі, хто мяне пакрыўдзіў, я люблю яго велізарна! Дарэчы: гэты злачынца ахоўнік знішчыў дом бомбамі. Калі я зразумеў гэта, я адчуў такую ​​радасць і ўсклікнуў: Калі б гэтая бомба была больш разважлівай, яна павінна была б упасці на галаву вартаўніка!

Усё гэта смяротны грэх!

І чаму? Можа, ахоўнік мяне не прапусціў спачатку? Я жадаю дабра тым, хто чыніць мне дабро, і я жадаю зла тым, хто наносіць мне шкоду!

Аднак Ісус Хрыстос кажа інакш: "Рабі дабро тым, хто шкодзіць табе". «Даруй тым, хто цябе пакрыўдзіў» ... «Маліцеся за тых, хто пераследуе вас». Замест гэтага вы робіце наадварот.

Таму, на ваш погляд, мне варта скарыстацца ад гэтага ахоўніка ... Я амаль мушу яму сказаць: дзякуй за штраф! ...? Ах, гэта занадта шмат! Я не магу забыць злачынства, якое я атрымаў, і пакуль я жывы, я ненавіджу яго! Ён заслугоўвае!

І я не магу даць вам адпушчэнне.

Па якой прычыне?

Таму што Ісус Хрыстос кажа: "Калі вы не ад усёй душы даруеце брату, гэта значыць бліжняму, нават ваш Нябесны Айцец не даруе вашых грахоў!

Але вы, ойча, разумееце, што ахвяра дараваць ворагу? ... Гэта ахвяра, якую немагчыма зрабіць!

Паколькі Бог гэта загадвае, гэта можна і трэба рабіць! Ісус таксама быў нявінна пастаўлены на крыж; ён мог адпомсціць імгненна, убіўшы сваіх крыжакніцаў, але ён дараваў ім і маліўся за іх.

На практыцы што мне рабіць? Вы павінны выдаліць усю нянавісць і разгул з сэрца; вы павінны маліцца за яго; не жадаеце яму дрэнна; і калі ўзнікае магчымасць зрабіць яму добрую справу, будзьце шчодрымі! ... Вы павінны любіць бліжняга!

І ці варта рабіць такую ​​вялікую ахвяру дзеля гэтага ахоўніка? ... Не столькі дзеля яго, колькі дзеля любові да Бога, бо Бог загадвае вам.

І цярплівасць ... як дзеля Бога!

Вы пасылалі праклёны?

Канешне! З вуснаў па звычцы!

Вы часам адпраўляеце іх ад усёй душы?

Па справах; але часам пра гэта шкадую.

Ніколі нікога не лайцеся! Бог забараняе гэта. Ці хацелася б вам, калі б іншыя кляліся на вас?

Мне гэта не падабаецца!

Так што не рабіце іншым тое, чаго вы не хацелі б зрабіць вам ... Вы давалі дрэнныя парады?

Заўсёды добрыя парады!… Няправільна параіць зло!

Але калі не разважліва гаварыць, можна афарбаваць душу дрэннымі парадамі. Паколькі вы даўно не прызнаваліся ў гэтым, паспрабуйце ўзгадаць некалькі слоў ... ці прапаноў ... ці ўгавораў ... якія падштурхнулі іншых да граху. ... Так ... Я ўжо нешта памятаю ... але лічу гэта глупствам. Скажыце, што памятаеце!

Другі раз мой магазін прыйшоў у краму; ён быў у бядзе, бо яго жонка здрадзіла яму. Жанчына пакінула краіну з палюбоўнікам. Бедны хлопец, ён амаль плакаў! Ён сказаў мне: "І як я магу жыць адзін? "Каб зрабіць яму добра, каб выправіць яго, я адказаў:" Не хвалюйцеся! Ёсць такая дама ... якую пакінуў муж. Вы адвядзеце яе дадому, і яна стане вашай жонкай. На самой справе, мая парада была дабраславёна Богам: і ён, і яна цяпер шчаслівыя; яны вельмі любяць адзін аднаго. Ах, калі справа даходзіць да добрага, я заўсёды прыдумваю!

Тое, што вы прапанавалі, было вельмі сур'ёзным злом! Вы дасце Богу дрэнныя парады!

Дрэнная парада? ... Як? ...

У мяне два чалавекі сышлі з дарогі! ...

Ваша рэлігійнае невуцтва з'яўляецца прычынай такога вялікага зла. Калі жанчына закінутая мужам і ідзе жыць з іншым мужчынам, яна становіцца пералюбніцай. Пакуль жывы сапраўдны муж, жанчына павінна застацца адна. Такое вучэнне даў Ісус Хрыстос.

Калі гэта так, я памыляўся; але я ўсё зрабіў правільна ... таму што ўсё, што я раблю, ніколі не бывае кепскім.

Памятаеце любы іншы дрэнны савет?

Ужо! Кажучы пра мужа і жонку, яшчэ адна дробязь прыходзіць у галаву. У мінулым годзе, гуляючы з сябрам, мы ўступілі ў знаёмыя справы. Сябар сказаў: я адчайна! У мяне сямёра дзяцей, і хутка ў мяне з'явіцца яшчэ адзін!

Дурны, я адказаў: як ты можаш жыць з васьмю дзецьмі ... у гэтыя часы? ... Гэта твая віна! ... Падабаецца мне: два ці тры дзеці, у лепшым выпадку, і ўсё! Але як я мог зрабіць гэта, дадаў другі, калі дзеці ўжо выраслі? ... Ці трэба іх забіць і пасадзіць у турму? Не, я адказаў; тыя грандэці, якія зараз там застаюцца; але восьмы сын прымусіць яго знікнуць. Ніхто не будзе ведаць. На самай справе, мой сябар прытрымліваўся маёй парады і праз некалькі месяцаў прыйшоў падзякаваць мяне.

І вы не лічыце гэты савет дрэнным?

Так ... і не ... Бедны чалавек, як ён жыў з васьмёркай дзяцей? ...

Вы вінаватыя ў злачынстве перад Богам! Калі б вы не далі такой дрэннай прапановы, злачынства не адбылося б.

Але якое злачынства! Яму было чатыры-пяць месяцы!

Нават на месяц, нават на дзень ці гадзіну ... гэта заўсёды злачынства, бо гэта злачынства - забіць маладога чалавека ці старога. Для гэтай дрэннай парады вы маеце адлучэнне ад вас, якое толькі біскуп можа забраць у вас; толькі ваш біскуп можа вызваліць ваш грэх.

Што ты маешь на ўвазе?

Паколькі забойства дзяцей - гэта злачынства, біскупы імгненна адлучаюць, хто забівае дзіцяці, хто дапамагае забіць і хто дасць дрэнныя парады. На шчасце, вы прыйшлі да мяне, каб прызнацца, бо епіскап, вельмі асаблівы, калі ласка, даў мне гэты факультэт, якога ў іншых святароў краіны няма ... Я не думаю, што вы давалі іншыя дрэнныя парады!

Як вы кажаце, іншыя рэчы прыходзяць у галаву! Я таксама памятаю, што не раз я параіў юнакам бегчы са сваёй дзяўчынай і параіў хлопчыку не станавіцца святаром. Хлопчык быў добры і разумны; ён хацеў бы пайсці ў семінарыю вучыцца; але я расказаў яму шмат чаго, пакуль не прымусіў яго страціць жаданне стаць святаром. Цяпер ён смельчак, ён пайшоў дрэнна, і я шкадую пра параду, якую яму далі.

І гэта Запаведзь, якую вы хацелі прапусціць! Вы лічыце, што мне бескарысна задаваць вам пытанні? ...

Давайце пяройдзем да іншага пункта закона Божага.

Шостая і дзявятая запаведзі
Вы зграшылі няшчырасцю?

Пачакай хвілінку! ... Што ты хвалюеш у гэтых рэчах? ... Недарэмна задаваць такое пытанне! ... Некаторыя рэчы ... не прызнайся!

Дружа, ты прыкідваешся, што ведаеш больш за святара? Калі няма, то ў выпадку неабходнасці я б не задаваў вам такога пытання! ... Ці ведаеце вы Шэстую запаведзь?

Я яго не ведаю!

Я вам кажу: "Не блудзьце" альбо не здзяйсняйце няшчырасці. І я таксама вучу вас дзявятай запаведзі: "Не жадай чужой жанчыны", гэта значыць, бяжы нават ад дрэнных думак і дрэнных жаданняў. Падобна таму, як павінны быць прызнаны няўдачы, зробленыя ў дачыненні да іншых запаведзяў, так і няшчырасць павінна быць прызнана.

Але я вас пытаю: чаму ў вас узнікаюць цяжкасці пры выяўленні такога роду граху? Тут у мяне складанасць у тым, што мне сорамна прызнацца ў некаторых рэчах і не ведаю, як іх сказаць!

Мы павінны саромецца гэтых грахоў і не прызнаваць іх. Не хвалюйцеся за спосаб выказвання сябе; будзь уважлівы да маіх пытанняў. Вы ахвотна перасталі думаць ці жадаць таго, што Бог забараняе маральна?

Э, ойча, мы мужчыны ... галава заўсёды працуе! ... Цяпер у мяне гады на плячах і гэтыя думкі не частыя; але да сарака гадоў такія думкі і жаданні былі вельмі частымі. Але думкі і больш нічога! ... Што хочаш, ты зазіраеш усюды, бачыш прывабныя рэчы і людзей ... а паколькі я не з дрэва ... Я бягу за гэтай думкай! Не шкодзячы нікому, гледзячы і нават жадаючы, я лічу, што ён не зграшыў.

Вы павінны прачытаць Евангелле! Ісус Хрыстос кажа, звяртаючыся да мужчын: Калі хтосьці дрэнна паглядзеў на жанчыну, ён ужо зграшыў у сваім сэрцы!

Дык колькі грахоў у мяне будзе на сумленні? ... Вядома больш, чым валасы на галаве!

Беражыце вочы!… Не забывайце, што вочы - гэта вокны, праз якія д'ябал уваходзіць у душу!

Але хіба кожны погляд і кожная думка супраць сумленнасці - грэх?

Калі вы робіце гэта адсутна, не думаючы ... вы не нясеце адказнасці; але калі вы заўважаеце, што вы робіце ці думаеце, і хочаце спыніць у сваім розуме тое, што забараняе Бог, вы час ад часу здзяйсняеце смяротны грэх. Так што я кажу вам, каб быць пільнымі! ... Наведалі вы небяспечныя месцы ці дрэнныя кампаніі?

Я заўсёды ўцякаю ад дрэнных людзей; вось чаму я заўсёды жыў заслужана. Хто ведае ... як малады чалавек ... як вайсковец ... Вы ішлі па пэўных вуліцах ... Ці ўваходзілі ў пэўныя дамы?

І вядома! ... Я рэкамендаваў гэта і іншым!

У гэты момант вы павінны плакаць зло, зробленае слязьмі крыві! Прынізіцеся перад Богам і настойліва прапануйце змяніць сваё паводзіны ў гэтым плане! ... Вы выступалі з несумленнымі ці скандальнымі прамовамі? ...

Э, ойча, хто ў свеце, пра што ён павінен гаварыць? Альбо мы гаворым пра грошы, альбо мы кажам пра несумленныя рэчы. Але не верыце, што я адзіны выступаю з такімі прамовамі! Усё без розніцы, мужчыны і жанчыны, сапраўды больш жанчын, чым мужчын!

Ці доўга ў вас была дрэнная звычка?

Як хлопчык! ... Першым маім настаўнікам у гэтай справе быў майстар, ад якога я пайшоў працаваць.

Вы часам абуральна выступалі ў прысутнасці хлопчыкаў? Эх, хлопцы! ... Але яны ведаюць больш, чым старыя! Толькі некалькі разоў я выступаў перад двума хлопчыкамі-братамі; яны нічога не ведалі, і я быў першым, хто навучаў іх ...

Гэта значыць, ты спачатку іх узрушыў! Але ці ведаеце вы, што Ісус Хрыстос пра гэта кажа? "Гора таму, хто дае скандал! Было б лепей, каб ён прывязаў жорну да шыі скандальнага чалавека і ўпаў у мора »! І гэты "гора" Ісус Хрыстос прамаўляў гэта за вас!

І тады я абяцаю больш не праводзіць сумленныя прамовы ў прысутнасці нявінных!

Ніколі не рабіце абсалютна ніколі, калі апраўдальнага прысуду ў вас не будзе!

Але калі я кажу пра пэўныя рэчы ... перш чым хто ведае пра мяне больш, якая шкода можа быць?

гэта заўсёды ганьба! Кажучы, вы думаеце; за думкай прыходзіць жаданне. І я не казаў, што дрэнныя думкі і жаданні - гэта грахі? А потым ... тыя, хто вас слухае, бо яны не з дрэва, яны таксама грашаць ... і чым больш яны слухаюць, тым сур'ёзнейшай становіцца віна выступоўцы!

Як я павінен паводзіць сябе на практыцы?

Ніколі не выступайце з дрэннымі прамовамі, ніколі не слухайце іх з ахвотай, бяжыце ад кампаніі тых, хто ванітавала з вуснаў брудам, і калі хтосьці адважыўся б ганебна гаварыць у вашай прысутнасці, папракайце яго, не баючыся крытыкі!

Яна, бацька, занадта строгая! ... Яна надае столькі значэння словам! ... Але словы ... гэта словы! ... Я не думаю, што Бог такі патрабавальны, як яна!

Вы не лічыце так? Вось што вучыць Езус Хрыстус у Евангеллі: "Кожнае бяздзейнае слова, якое людзі сказалі, яны ўлічаць гэта ў дзень суда"!

Я бачу, што ўсё ідзе на худа ... і бедны я!

Не адчайвайцеся! ... Калі б вы атрымалі адукацыю па-хрысціянску і ахоўвалі ў дзяцінстве, калі б вы яшчэ наведвалі Сакрамэнты ў дзяцінстве ..., не было б нічога дзіўнага з маіх указанняў. Дрэва выпрастаецца!

Ён зусім правы!

Вы чыталі дрэнныя кнігі ... амаральныя раманы?

Тут: я вучыўся ў трэцім класе і ў мяне мала адукацыі, але мне заўсёды падабалася чытаць. Я шмат чаго чытаю.

Ці былі ў вас нейкія скандальныя кнігі?

Розныя і розныя; але яны не былі маімі; яны мне аддалі ў арэнду. У мяне ёсць толькі тры кнігі, якія я валодаю. Добра?

Яны павучальныя! Яны, вядома, не могуць перайсці ў рукі хлопчыкаў і юнакоў; гэта кнігі для жанатых людзей.

Ці ўтрымліваюць яны нячэсныя інструкцыі?

Вядома! ... Але я трымаю іх у шуфлядзе і хутка аддам іх толькі дарослым.

Ведайце, што чытаць амаральныя кнігі і пазычаць іх таксама з'яўляецца сур'ёзным грахом. Паколькі гэта так, я больш не буду іх пазычаць нікому; Я буду трымаць іх пад замком.

Вы павінны спаліць іх! Шкада захаваць дрэнную кнігу.

І ў чым прычына?

Чытанне дрэннай кнігі, дрэнныя думкі і жаданні ўзнікаюць адразу; і гэта дрэнна. Захоўваючы такую ​​кнігу, якая захоўваецца, можа ўзнікнуць жаданне яе забраць і прачытаць адзін дзень; гэта моцная спакуса; гэта як змяя пад падушкай! ... Цяпер папрасі ў Бога прабачэння за грахі, зробленыя пры дрэнным чытанні, і грахі, здзейсненыя тымі, каму ты пазычыў дрэнныя кнігі; вы пазычылі так шмат і ў душы маеце столькі грахоў ...

Я задаю вам пытанне, якое можа тычыцца мінулага: Вы былі аматарам танцаў?

Цяпер я больш пра гэта не думаю; але да трыццаці гадоў танцы былі маёй страсцю!

Вы паклалі пэўную злосць на танец?

Эх, як малады чалавек, амаль заўсёды! ... Чаго ён хоча - гэта моладзь, якая радуецца жыццю! ...

Дай Бог табе за няправільнае зробленае! ... Ты бачыў амаральнае кіно і разнастайнасць?

Гэта таксама мая моцная звычка!… Увечары ў нядзелю, калі я не хаджу ў кінатэатр, я не думаю, што гэта вечарынка!

Вы маглі б зэканоміць грошы і пайсці ў царкву, каб паслухаць пропаведзь! ... Прынамсі, у вас была ўвага спытаць, ці добры фільм добры ці дрэнны?

Ах, фільмы, якія я бачу, добрыя і прыгожыя! Яны - шэдэўр. Мне так весела.

А вы калі-небудзь апынуліся перад пэўнымі сцэнамі ... пэўнымі карцінамі ..., якія пераследавалі ваш розум ... былі сведкамі, карацей кажучы, нейкага немаральнага ўяўлення? Я разумею! Ойча, сёння ў кіно гэтыя рэчы не могуць не хапаць; калі такіх сцэн мала і калі яны бесперапынныя ... Часам я чую, як некаторыя гледачы ўсклікаюць: "Ганьба! ... Я выходжу з гэтага пакоя! ... Гэтыя брудныя рэчы не ўяўляюць сябе публіцы".

Пра гэта сказалі іншыя! І што вы сказалі?

Я? ... Нічога! ... Я застаўся глядзець і атрымліваць асалоду ад! ... вось чаму вы ідзяце ў кіно ... атрымліваць асалоду ад! Паколькі мужчыны і жанчыны прыцягваюцца да гэтых сцэн ... таму кінатэатры заўсёды набітыя!

Хіба вы не бачыце, што гэтыя фільмы амаральныя? ... Не хадзіце туды! ... Калі вы ўпэўненыя, што фільм часам бачны ўсім, тады ідзіце. Але памятайце, што чым менш вы ходзіце ў кінатэатр, тым лепш.

Але калі б гэта зрабілі ўсе, кінатэатры шмат вечароў заставаліся б пустымі! ... Бедны кіраўнік страціў бы свае выдаткі!

Лепш так! ... Зарабіце хлеб па-іншаму! Кіраўнікі непрыстойных уяўленняў здзяйсняюць вялізныя грахі, бо яны псуюць мараль людзям. Калі б хто-небудзь з іх прыйшоў да мяне, каб прызнацца ... Я б адмаўляў яму ў адпушчэнні. Кінатэатры сёння - пярэдні пакой пекла! ...

Памятайце, каб зрабіць выснову аб шостай запаведзі, паважаць сваё цела, абыходзячыся з ім, як вы звяртаецеся са святым посудам, як вы будзеце паважаць чашу Імшы!

Цяпер я разумею шмат чаго, ойча! ... Вы маеце рацыю! ... Але калі б вы былі ў свеце, як вы кажаце ... сцеражыцеся пэўных рэчаў ... пазбягайце пэўных прамоў ... не чытайце амаральных кніг ... танцуйце без злосці ... пазбягайце кіно ... якое жыццё было б наша? ... У свеце гэта атрымлівае асалоду!

Законнае задавальненне так; амаральнае, не! ... Мы знаходзімся ў гэтай зямлі, каб выратаваць сваю душу, выконваючы боскія вучэнні. Каб ісці за Ісусам Хрыстом і ісці на Неба, трэба прыносіць ахвяры, інакш там пекла ... Вечны агонь!

Тады ўсе, хто аддаецца вышэйзгаданым забавам, пойдуць у пекла?

Калі яны не спыняцца і не вернуць пакаяння да Бога, яны нязменна аддадуць сябе!

Але што ты хочаш, Вялебны, свет такі! Сам Бог хацеў зрабіць гэта так!

Гэта няпраўда! ... гэта чалавечае зло, якое перакручвае пэўныя рэчы! ... І Гасподзь праклінае свет за сваю несумленнасць! Аднойчы Ісус Хрыстос сказаў: "Гора свету за свае скандалы! нельга, каб скандал не адбыўся; але гора чалавеку, па віне якога здарыцца скандал! »Вы чулі, што Гасподзь кажа? ... Хто хоча пайсці на Неба, той жыве ў свеце, не мутнеючы!

Сёмая і дзесятая запаведзі
Змяняючы тэму, паглядзім, ці ёсць недахоп у практыцы гэтага пункта закона Божага.

І што кажа сёмая запаведзь?

«Сёмае: Не крадзі! »

Ах, гэта зашмат! ... Задайце мне пытанні, каб даведацца, ці краў ён ?? ... У горадзе няма больш сумленнага работніка, чым я. Красці? Ніколі! ... Дрэнна, але ніколі злодзей! ... Я зарабляю свой хлеб сваімі блаславёнымі рукамі!

Вы маеце рацыю! Аднак ... некаторыя пытанні я павінен задаць! гэта заўсёды на вашу карысць.

Ідзіце наперад ... але вы знойдзеце маё сумленне чыстым! У сувязі з гэтым я адчуваю сябе чыстым, як Дзева Марыя ... адбіраючы мае грахі!

Вы ведаеце, што злодзеі - гэта не толькі тыя, хто знаходзіцца ў турме; большасць злодзеяў бясплатныя. Злодзеем павінен лічыцца не толькі чалавек, які крадзе ўручную, але і той, хто падманвае іншых рэчаў, таксама з'яўляецца злодзеем. Сказаўшы гэта, адкажыце: Вы добрасумленна працавалі?

Заўсёды добрасумленна!

Вы плацілі вашу працу больш чым справядліва?

Тут я паводзіць сябе так: ці патрэбны кліент? Пытаюся ў яго мала. Ці з'яўляецца багаты чалавек? Ён павінен плаціць за сябе і за тых, хто заплаціў мала.

Не дакладна! Рабі добра, калі зможаш, каб дапамагчы бедным; ці не справядліва спытаць у багатага чалавека, што ён вам абавязаны?

Абавязкова! ... Калі вы не крыху падманулі продаж, як можна жыць? Бо ўсе так робяць! Вы прадаеце віно? Яна цягнецца з вадой ... Прадае яна пшанічную муку? Вы змешваеце гэта з чымсьці замежным. Вы спакуеце пару абутку? На сонцы ён злёгку фальсіфікуецца. Кліент не можа заўважыць, таму што звонку праца ідзе ў парадку.

І гэта не здаецца вам скрадзеным? Калі б яны давалі вам падробленыя грошы за працу, што б вы сказалі?

Я б паўстаў!

Так што, будзьце асцярожныя, каб не падмануць людзей! ... Вы калі-небудзь памыліліся, даючы грошы ці атрымліваць іх?

наўрад ці; і калі гэта адбылося, я падзякаваў Богу за тое, што ён меў.

Гэта крадзе!

Але, бацька, яны памылкова даюць мне яшчэ грошы, і я мушу вярнуць іх? ... Я разумею, што гэтага не заўважыў. Як толькі я набыў у краме штаны і збіраўся за іх плаціць; так як было шмат канкурэнцыі кліентаў, убачыўшы, што я застаўся незаўважаным, я сышоў, не заплаціўшы ...

Вельмі дрэнна!

Але гэтыя крамы крадуць шмат грошай! ... Ім тавар спаганяюць!

Калі яны злодзеі, вы не павінны быць злодзеем! ... Вы вярнулі знойдзеныя рэчы?

Я ніколі нічога не знаходжу! Адзін ці два разы мне здарылася знайсці некалькі тысяч квіткоў, і я вярнуў яго ўладальніку. Толькі аднойчы, шмат гадоў таму, у мой магазін трапіў кашалёк кліента. Паколькі мне былі патрэбныя грошы ў тыя дні, я хацеў скарыстацца. Аднак, ойча, я знайшоў толькі некалькі тысяч лір. Я быў расчараваны! Я спадзяваўся знайсці значна больш!

Гэта крадзеж! ... Вы рабілі нейкую іншую несправядлівасць, напрыклад, у вазе?

У маёй краме вы проста працуеце; нічога не важыць. Але дваццаць гадоў таму ў мяне была невялікая крама і звычайна махляваў; але дробязь! Вагі былі двайныя; калі прыйшлі хлопчыкі ці простыя людзі, я паклаў ілжывыя вагі. Ніхто ніколі не заўважаў макіяж ... таму што я разумны і магу рабіць усё добра!

Вы здзейснілі іншыя несправядлівасці ... напрыклад ... падарожнічаеце ... купляеце тавары ад імя іншых ... і г.д. ... ?

Што тычыцца падарожжаў, я асцярожны; але калі я магу зрабіць, не заплаціўшы некалькі білетаў, з-за нядбайнасці дырыжора, я раблю гэта ахвотна. Кажучы пра куплю ад імя іншых, адзін раз даў мне сто тысяч лір, каб купіць яму касцюм у горадзе. Я мог бы мець яго за восемдзесят тысяч ліраў і таму я зарабіў дваццаць тысяч лір.

Гэта таксама крадуць! ... Ці давалі вы грошы ў пазыку пры жыцці?

У цяперашні час я шукаю таго, хто можа мне яго пазычыць. Паколькі ў трыццатыя гады мой бізнес квітнеў, я адклаў каля мільёна лір. Мая жонка параіла вярнуць грошы ў пазыку. Я лічу, у гэтым няма ніякай шкоды!

І колькі цікавасці вы прасілі?

Чаго хоча Святая Царква. Заўсёды правільна ... ніколі не скарыстайцеся. Яны далі мне дзесяць адсоткаў.

Кожны год?…

Калі ласка, ... кожныя тры месяцы!

Таму гэта ўжо не дзесяць адсоткаў; гэта сорак працэнтаў у год; гэта смяротны грэх! ... Гэта горш, чым красці.

Але, значна менш прасіць нельга!

Тады лепш не пазычаць грошы! ... З усіх гэтых несправядлівасцей прасі ў Бога прабачэння, і ты павінен паправіць шкоду, нанесеную іншым. Калі вы ведаеце каго-небудзь, якога вы падманулі, кампенсуйце ім любым шляхам грошы ці працу ... Калі вы не можаце зараз, зрабіце гэта, калі зможаце зрабіць гэта.

Але калі мяне ашукваюць іншыя, яны не прыходзяць да рамонту пашкоджанняў ... І я павінен гэта рабіць?

Тут няма сярэдзіны: альбо рэстытуцыя, альбо праклён. І калі ў вас няма волі чыніць несправядлівасць, я не магу вам адпусціць.

Але тое, што я зрабіў, я ўсё раблю. Гандаль вось такі.

Калі іншыя - злодзеі, вы не маеце права быць злодзеямі. Дык абяцайце.

І цярплівасць ... мы абяцаем ...

Адкажыце яшчэ раз на гэтае пытанне: ці задаволены вы сваім станам ці жадаеце багацця іншых?

Бацька, гэтае пытанне цікавае! ... Вядома, я не задаволены сваім станам ... Я жыву ў маленькім доме, а гэты багач у вялікім палацы! ... Мне трэба карміцца ​​хлебам і бабовымі, а другі робіць смачныя абеды! ...

Жаданне мець тое, што трэба, альбо прыстойна палепшыць стан - не грэх. Жадаць лішняга не справядліва!

А тым часам багатым спадабаецца! ...

Сара! Яны могуць атрымліваць асалоду ад некалькі гадоў ... але тады яны будуць даваць справаздачу Богу! Ісус Хрыстос кажа: "Гора багатым! ... вярблюду лягчэй прайсці праз дзірку іголкі, чым багацею ўвайсці ў Рай! »

Гэта сапраўды так! Яны заслужылі пекла! Яны не працуюць, яны дастаўляюць сабе ўсе задавальнення, яны марнуюць грошы на раскошу і не хочуць займацца дабрачыннасцю!

Але не ўсе такія

Усё без адрознення! ... Я ведаю многіх.

Такім чынам, вы задаволены здароўем, домам для жыцця і крамай для працы. Паглядзіце на тых, хто горш за вас! ... Ісус Хрыстос быў таксама дрэнным працаўніком. Не забывайце, што смерць нічога не прыносіць у магілу! ...

Давайце вывучым вашу сумленне адносна восьмай запаведзі, якая будзе апошняй, згодна з пытаннямі, якія вам зададуць.

Восьмая запаведзь
Пра што гэта Запаведзь?

Восьмае: «Не кажыце ілжывых паказанняў! »

Ах! Гэта Запаведзь мне найбольш падабаецца! ... Вялебны, я сказаў яму на першай сустрэчы: я ніколі не даваў ілжывых паказанняў! Я ніколі не быў у судзе! ... І бацька, і мае дзеці! ... Хочаце задаваць пытанні па гэтай Запаведзі?

Я зраблю іх ... бо не толькі фальшывыя паказанні - грэх у судзе, але і ў іншых месцах.

Тады, пытайцеся! Я ўпэўнены, што прынамсі ў апошняй Запаведзі мне не будзе ў чым папракаць сябе.

Вы шчыры чалавек?

З павагай! Я "Санта-К'яра з Неапаля"!

Вы часам гаворыце хлусні ... на працы ... дома ... сярод сяброў?

Вялебны, калі хлусня будзе сказана, яна ніколі не сказана дрэнна, толькі дзеля дабра. І мая хлусня глупства ... крама хлусні!

Хлусня ніколі не з'яўляецца законнай. Калі часам не разумна гаварыць праўду, чалавек маўчыць.

Вы павінны разумець, што калі мы, работнікі, не раскажам кліентам хлусні, наш магазін памрэ.

. Вы прысягалі на хлусні?

Часта. Але заўсёды для дробязяў.

Прысягаць на хлусні, насцярожана, нават на дробязях, гэта цяжкі грэх.

Калі я не прысягаю, мне ніхто не верыць. Я клянуся абавязкова. І я таксама прымушаю іншых клясціся, калі яны запэўніваюць мяне ў чымсьці, чаго я баюся, ілжывым.

Балюча лёгка прасіць прысягу іншых, бо вы падвяргаеце іх фальшывай прысязе ...

Вы паклёпнічалі на каго-небудзь?

Ніколі! ... Хто паклёпнічае, той баліць!

Паколькі вы шмат гадоў не прызнаваліся сабе, паспрабуйце лепш запомніць некаторыя недахопы, якія, магчыма, дапушчаны.

Маё сумленне бясплатна. Я ніколі не вінаваціў кагосьці нявінна.

Ці праяўлялі вы іншым сур'ёзную схаваную віну іншых?

Гэта можа здарыцца! Але я заўсёды кажу пра рэчы, якія я бачыў на свае вочы ... рэчы, якія бачыў і дакранаўся рукой. Напрыклад, нейкі час таму я зразумеў, што мужчына ўвайшоў позна вечарам у сям'ю, што прылягае да маёй. Я вырашыў назіраць за ім і некалькі разоў зразумеў, што ён паводзіць сябе не па-сапраўднаму. Калі я быў упэўнены ў тым, што ў мяне няма валасоў на мове, я спачатку размаўляў пра гэта дома, потым у краме з некаторымі пакупнікамі і праз некалькі тыдняў акруга была поўная ўсяго.

Вы зрабілі сур'ёзны грэх.

Чалавек сумаваў; але фалас быў схаваны; вы не мелі права публікаваць яго ...

Але яны былі ў бяспецы ... назіралі некалькі разоў на свае вочы!

Не мае значэння ... Ці хацелася б вам, калі б іншыя апублікавалі недахоп, які вы здзейснілі ўпотай?

Я б не хацеў гэтага.

Такім чынам ... мы не павінны рабіць іншым тое, што мы не хочам, каб мы рабілі ...

Ці маеце вы дачыненне зло, пачутае супраць яго з кімсьці?

Заўсёды добра! ... Хтосьці дрэнна гаварыў пра майго сябра і казаў пра вялікіх. Я, з добразычлівасці да свайго сябра, пайшоў расказаць яму ўсё ... але заўсёды на карысць! Я памятаю, аднак, што аднойчы чалавек, якому я паведамляў пра пачутыя супраць яго рэчы, вельмі раззлаваўся, адправіўся на пошукі нараканняў і ляпнуў яго; гэтыя ўзялі нож, каб адпомсціць аплявуху ... і дзякуй дабро людзі кінуліся, інакш магло адбыцца нейкае злачынства!

Заўсёды добра ... гэта праўда? Падумайце, чаму вучыць Святы Дух. Ці чулі вы што-небудзь супраць брата? Няхай яна памрэ ў табе!

А ці ведалі вы, як захаваць сакрэты?

Ах, мы, мужчыны, не такія, як жанчыны! Калі яны кажуць мне сакрэт, ён заўсёды застаецца сакрэтам. Па крайняй меры я давяраю гэта жонцы альбо нейкім сябрам.

Але вы ўпэўнены, што ваша жонка ці сябар будуць захоўваць таямніцу? ... Калі яны прымусяць вам упэўненасць, вы не павінны з гэтым ні з кім гаварыць! ... Вы падазравалі ці няправільна ацэньвалі свайго суседа?

Калі хто не падазрае, яго лёгка пакласці ў сумку. Я падазраю ... заўсёды добра ... і таму я заўсёды ўпаў на ногі ... Ніхто не дзейнічае са шчырасцю; намаляваны чатыры твары ... і трэба думаць зло.

Ваша паводзіны не заслугоўвае пахвалы. Калі ў вас ёсць важкія падставы падазраваць, гэта не дрэнна; але без праўдападобнай прычыны нельга падазраваць і яшчэ горш меркаваць дрэнна. Ісус Хрыстос кажа: «Не судзіце і вас не будуць судзіць; не асуджай і не будзеш асуджаны. З той самай мерай, якую вы вымяраеце іншыя, яна будзе ацэньвацца і вам ». Вы хочаце, каб Бог быў асуджаны?

Для дабрачыннасці!

Тады добра падумайце пра свайго суседа. Абяцайце Богу цяпер быць больш пільнымі ў выкананні Восьмай запаведзі і асабліва прапануйце пазбягаць мармытання і не ахвотна слухаць тых, хто наракае. Той, хто дрэнна гаворыць, мае ў роце д'ябла; і хто слухае ахвотна, мае д'ябла ў вушах ...

Такім чынам, мы скончылі пытанні па Божых запаведзях, і мы зноў паглядзім на некаторыя агульныя Запаветы Касцёла.

Міласэрнасць! ... Ці ёсць яшчэ грахі? ... Трэба страціць галаву!

Губляць няма чаго ... Усё, каб атрымаць.

Запаветы Касцёла
Першае прадпісанне ўжо было вывучана, калі я спытаў у вас пра святочную Імшу. Чацвёртае запаведзь не тычыцца цябе, бо ты бедны і не маеш сродкаў дапамагаць Касцёлу. Пяты ўжо не цікавы для вас, бо вы ўжо жанатыя; Я спыняюся на другім і трэцім.

УСТАНОВАННЕ І ФАСТ
Вы елі мяса ў забароненыя дні і вы прапусцілі пост у прызначаныя дні?

Я ніколі не разумеў гэтых рэчаў.

Я вам гэта растлумачу. Гэта палажэнні, дадзены Папам, кіраўніком Каталіцкага Касцёла.

У пятніцу не ешце мяса, ні чорную кашыцу, ні вантробы цёплакроўных жывёл. Аднак вы можаце папоўніць гэты дзень нейкай іншай добрай працай.

У Вялікі Пост мяса не ўжываюць ва ўсе пятніцы і дзень попелу, гэта значыць на наступны дзень пасля Масленіцы, які з'яўляецца першым днём Вялікага посту.

Да чатырнаццаці гадоў гэты царкоўны закон не патрабуецца. Пасля чатырнаццаці гадоў гэты запавет не мае ўзроставых абмежаванняў.

Хворыя і тыя, хто мае сур'ёзныя прычыны, вызваляюцца. Але ў гэтым выпадку мэтазгодна паставіць нейкую іншую добрую працу.

Пост прызначаюць два разы на год: дзень попелу і Вялікая пятніца. Тым, каму дваццаць адзін год і да пяцідзесяці дзевяці гадоў, трэба пасціцца. Адпускаюць хворых, занадта слабых і тых, хто вельмі шмат працуе. Ім параілі папоўніць пасты нейкімі іншымі добрымі справамі.

Ён можа хутка так: на сняданак тым, хто адчувае патрэбу, дазволена вельмі лёгкая ежа. Кава хутка не парушае. У абед усё дазволена, па колькасці і якасці, акрамя мяса. Вячэра вельмі ўмераны. Вы можаце пераламаць абед на вячэру.

Як бачыце, зрабіць гэтыя маленькія пакарання нескладана.

Цяпер я ведаю, што буду асцярожным. І вось, ёсць мая жонка, якая ведае ўсе гэтыя рэчы і можа іх запомніць.

Ці злоўжывалі вы ўжываннем віна?

Бацька, дакраніся далікатнай кнопкі! Для нас, рабочых, віно як дзіця, малако! Гэта не мая віна, калі я п'ю крыху занадта шмат; гэта неабходнасць. Я мог бы абысціся без хлеба; але абысціся без віна ?!

Ты так шмат п'еш, каб напіцца?

Да гэтага часу, не! ... Я шчаслівы! Часам мне падаецца занадта прыемным сябрам, і тады хтосьці бярэ мяне за руку і суправаджае мяне дадому.

Але калі я шчаслівы, я нікому не пашкоджу. Калі я вярнуся дадому, я лягу і ўсё сканчаецца.

Звярніце ўвагу на тое, што я вам кажу: крыху віна нядрэнна яго піць; занадта шмат дрэнна. Калі вы прыходзіце губляць розум з-за занадта шмат віна, і вы больш не ўладарыце сябе, вы сур'ёзна абражаеце Госпада.

Буду больш уважлівы ... і таму я буду марнаваць менш грошай. Ах, якая шкодная звычка ... Я гэта таксама бачу! Ойча, пашкадуй мяне! Ведаеце, чаму я піў шмат віна? ... Таму што я вельмі хацеў піць! Я спадзяюся быць больш памяркоўным.

Я захапляюся і хвалю вашу добрую волю ...

ТРЕТЫ ПРЭКЕТ
Я лячу над гэтым запаведам. Я ўжо задаваў вам неабходныя пытанні ў пачатку споведзі.

Па праўдзе кажучы, я не памятаю, што загадвае гэтая запаведзь.

Спавядайцеся хаця б раз на год і размаўляйце прынамсі на Вялікдзень.

Так, гэта мне сказалі! Таму кожны год мне давядзецца спавядацца і мець зносіны. Толькі раз у год ... гэта праўда?

Не, толькі! Але прынамсі! Прынамсі, гэта азначае, што лепш часта прымаць гэтыя сакрамэнты. Чым больш вы мыеце твар, тым чысцей ён застаецца. Паспрабуйце застацца год без мыцця! ... Якім стане ваш твар?

Чыстка неабходная; твар не можа доўга заставацца без вады. Пры мыцці пыл і тлушч выдаляюцца і чалавек дыхае лепш; нават калі твар чысты, вы мыецеся, каб астыць, і вам лепш!

Вельмі добра! ... Што вы робіце для свайго твару, робіце гэта таксама і для душы. Калі вы прызнаецеся, ачысціце сумленне, асвяжыце дух, адчуваеце сябе лепш. Вы бачылі, колькі грахоў у вас было ў душы? Я знайшоў вашу сумленне, як твар, які не мыўся шмат гадоў. Так часта спавядаюцца, напрыклад, у асноўныя святы года альбо ў першую пятніцу месяца. І таму вы можаце часта мець зносіны. гэта так прыгожа прыняць Ісуса!

Я таксама дадаў бы гэта, што, калі існуе сур'ёзны маральны абавязак прыняць Ісуса ў велікодны час, ёсць таксама сур'ёзны абавязак прыняць Камунію ў якасці вітыкума ў канцы жыцця. Адказнасць ляжыць на пацыенце і членах сям'і.

Ваша прызнанне скончана. Вы былі шчырымі, ці схавалі ад сораму нейкі сур'ёзны грэх? Калі гэта так, пакуль вы на час, рамантуйце; інакш ваша Споведзь становіцца блюзнерскай, бо Бог не даруе вам ні схаванага граху, ні тых, хто вызнаў.

Я не думаю, што ёсць і іншыя недахопы! Яна змагла забраць усе мае грахі, як быццам у яе былі шчыпцы.

І тады падрыхтуйцеся да адпушчэння.

АБСУЛЮЦЫЯ
Падумайце, дарагая, колькі злачынстваў вы прынеслі Госпаду! Вы ставіце Ісуса на Крыж і пакрыўджаеце Яго Сэрца! ... Але Ісус добры і даруе вам. Няхай Яго Кроў спусціцца, каб памыць вашу душу і абяцайце больш ніколі не зграшыць. А пакуль цалуйце гэта маленькае Укрыжаванне.

Рабочы рухаецца ... Паглядзіце на Ісуса на Крыжы і цалуйце яго, усхліпваючы: Госпадзе, міласэрнасць ... даруй мне! Падобна на зборшчыка падаткаў. сапраўды пакаяўся.

Між тым айцец Серафіна лічыць формулу адпушчэння.

Паколькі вы не можаце зрабіць вялікія пакаянні, вы будзеце слухаць Імшу на працягу тыдня і такім чынам нейкім чынам выпраўляць злачынствы, зробленыя супраць Бога!

Антоніа бярэ руку айца Серафіна і некалькі разоў цалуе яго; потым ён кажа: як я шчаслівы! ... Ніколі ў жыцці я не адчуваў такой радасці ў сваім сэрцы! ... Я адчуваў сябе лёгкім сэрцам! ... Я веру, што калі б яны важылі мяне, я важыў бы менш! ... Якая прыгажосць! ... І як можна растлумачыць гэтую з'яву?

Гэта Божая ласка, якая сышла ў вас. Ісус абмыў цябе сваёй крывёю.

Але ці адчуваюць усе тыя, хто прызнаецца, столькі радасці?

Толькі тыя, хто добра вызнаецца, каюцца ў грахах і рашуча больш не крыўдзяць Госпада!

Паколькі гэта так, я хачу вярнуцца да споведзі і сказаць сваім сябрам, што я паспрабаваў!

Антоніа хуткімі крокамі пакінуў францысканскі манастыр; ён, здавалася, адрадзіўся да новага жыцця.

ПЕРШАЯ ПЕРАМОГА
Нарэшце я знайшоў цябе! Я быў у вашым доме, а вас там не было! Я ўвайшоў у карчму і не бачыў цябе! ... Але дзе ты быў? ... І куды ты ідзеш такім хуткім тэмпам?

Дарагі Нікаліно, я павінен быў прызнацца ў айца Серафіна і цяпер вяртаюся дадому.

Спавядацца? ... Ты? ... Як твая жонка? ... Але ідзі туды, я губляю годнасць! ... Няхай прызнаешся, хто чыніць грахі ... але не прызнавайся ты, хто кветка сумленнасці! ...

Так што я думаў таксама да некалькіх гадзін таму. Але пасля таго, як сказаў мне айцец Серафіна, я перадумаў. Паслухайце Нікаліно, прызнайцеся таксама, і тады вы пагадзіцеся са мной.

А бацька Серафіна даваў вам грошы? ... Калі б ён даў мне грошы, я пайшоў бы і яго таксама ... таму я заплаціў бы памешчыку адсталым да карчмара. Але давайце адкінем гэтую глупства ў бок. Пойдзем па добрую шклянку!

Не, я не прыеду. Я адразу іду дадому. Як? ... Адрачэнне віна? ... І не толькі сёння ўвечары, але і пазней. Я хачу толькі піць віно за сталом і ў патрэбнай меры.

Але ты звар'яцеў? ...

Я паабяцаў гэта Богу і айцу Серафіна і буду трымаць сваё слова.

Вы далучыліся да святароў? ... усё скончылася ... Вы страціце ўсіх сваіх сяброў ...

Мне ўсё роўна. Маё сэрца настолькі святочнае, што я нават не супраць сяброўства ... вітаю цябе. Так кажучы, Антоніа ўзяў адпачынак з Нікаліна.

КОНЦЕТТА І АНТОНІА
Брава Антоніа! З таго часу, як вы выйшлі з дому, я нічога не рабіў, акрамя малітвы! Я таксама ўключыў лямпу да Маці Божай, каб я мог вам добра прызнацца! Вы адкрылі свяшчэннаслужыцелі ўсе грахі, альбо вы забылі каго-небудзь?

Канцэта, што вы кажаце? Вы бачыце, што не ведаеце айца Серафіна! У яго была магчымасць выявіць усе магчымыя і мажлівыя грахі! Ён ведае ўсе грахі свету! .

І хіба ён пакінуў цябе шчаслівым? ...

У захапленні! ... Я распіраю ад радасці! ... Я нават не хачу есці!

Брава мой муж! гэта знак, што ты сапраўды прызнаўся сам! Заўтра раніцай мы разам пойдзем у парафію і прымем святую Камунію.

А што скажуць жанчыны, каб бачыць, як я маю зносіны? ... Яны будуць дзівіцца гэтаму! ...

Яны будуць віншаваць мяне! ... Яны будуць шкадаваць, што іх мужчыны не робяць таго ж.

Канцэта, хачу сказаць вам, што гэты дзень самы прыгожы дзень у маім жыцці! ... Я ніколі не меў такой радасці, нават у дзень, калі мы пажаніліся.

Але вы не пайшлі на споведзь у той дзень?

Так, але так бы мовіць! ... Гэта была размова са святаром, каб толькі атрымаць білет на споведзь, калі б не ажаніцца. Адзіная сапраўдная і святая споведзь была ў гэты вечар! ... Дзякую Богу!

ЗАКЛЮЧЭННЕ
Колькі мужчын ... колькі маладых мужчын ... колькі жанчын ... павінны пераймаць гэтага работніка! ... Кажуць: "У мяне няма грахоў". Яны хлусы! Гасподзь вучыць нас праз святога Яна Апостала: "Той, хто кажа, што не мае грахоў, - гэта хлус і падманвае сябе".

Грахі, і сур'ёзныя, ёсць у многіх душах; але ён робіць выгляд, што іх не бачыць. крыху складаней вынесці з сэрца столькі маральных няшчасцяў, і яшчэ цяжэй змяніць сваё жыццё і сачыць за захапленнем. Гэтыя сляпыя добраахвотнікі, якія кажуць, што ў іх няма грахоў ... маюць звычайнае сумленне больш зараджанае, чым астатнія. Антоніа, сумленны працаўнік, вобраз такіх душ!

ДАДАТАК

МЕСЯЧНЫЯ МЫСЦІ

Душам, якія любяць дасканаласць, вельмі карысна прымаць духоўную думку ў пачатку кожнага месяца, якая служыць асабістай арыентацыяй і апостальствам.

Старанна паведамляйце пра гэта блізка і далёка, выкарыстоўваючы ўсе тыя сродкі, якія падказвае гарачая дабрачыннасць. Размаўляць па ліставанні, прымацоўваючы да ліста цыдулку; няхай ён пранікае ў рэлігійныя інстытуты і асабліва распаўсюджваецца ў галінах каталіцкай дзейнасці. Тыя, хто выдае газеты, часопісы і рэлігійныя газеты, устаўляюць «Месячную думку». Для зручнасці прадстаўлены спіс.

Студзень Імя Бога, тры разы святое, пастаянна абураецца. абавязак дзяцей чыніць гонар Айца.

Практыка: слухайце святую Імшу на працягу тыдня і, магчыма, размаўляйце, рамантуючы блюзнерствы.

Камшот: Ісус дабраславіць цябе за тых, хто праклінае цябе!

Люты Апаганьванне свята шкодзіць Сэрцу Божаму, якое зайздросціць свайму дню.

Практыка: пераканайцеся, што ніхто з членаў сям'і не грэбуе Імшой ці выконвае матэрыяльныя працы ў святочныя дні.

Эякуляцыя: Слава, ушанаванне, абажанне бясконцай і самай шчырай Тройцы!

Сакавік Той, хто паведамляе сябе ў няміласці да Бога, дае Ісусу пацалунак здрады, як Юда.

Практыка: мець зносіны часта і набожна, каб аднавіць свяшчэнныя Камуніі, якія адбываліся і адбудуцца на працягу стагоддзяў.

Эякуляцыя: Езус, ахвяра Эўхарыстыі, даруй і навяртай святых душ!

Красавік Кожнае пустое слова будзе ўлічвацца Богам у дзень суда. Колькі слоў сказана, не толькі бяздзейнічае, але і грэшнае!

Практыка: Праверце, пра што гаворыцца, і асабліва ўтаймавайце мову ў час нецярплівасці.

Эякуляцыя: даруй нам, Божа, грахі мовы!

Мая чысціня сэрца і цела прыносіць радасць, дае славу Богу, прыцягвае позірк і благаслаўленне Езуса і Найсвяцейшай Панны і з'яўляецца прэлюдыяй да вечнай славы.

Практыка: паважайце цела як сакральны посуд; ахоўваць розум і сэрца.

Эякуляцыя: Госпадзе, хай твая Кроў спусціцца на мяне, каб умацаваць мяне.

Тры чэрвеня чвэрці чалавецтва знаходзяцца па-за межамі Каталіцкай Царквы. абавязак вернікаў адрамантаваць і паскорыць прыход Валадарства Божага ў свеце.

Практыка: кожны дзень рабіце гадзіну свяшчэннага сэрца для габрэяў, ерэтыкаў і нявернікаў.

Эякуляцыя: Сэрца Езуса, прыходзьце ў свеце Вашае Валадарства!

Ліпень. Модны скандал і свабода пляжаў з'яўляюцца рухаючай сілай самазахавання. Гора таму, хто дае скандал, бо ён дасць Богу свае грахі і чужы рахунак! ... Ах, які боль! Маліцеся, пакутуйце, рамантуйце!

Практыка: прапануйце пяць невялікіх ахвяраў кожны дзень, каб выправіць модныя і пляжныя скандалы.

Эякуляцыя: О Ісусе, дай крыві тваёй знішчыць скандалы свету!

Жнівень Колькі грэшнікаў на сьмяротным ложы пазбеглі б пекла, калі б за іх маліліся і пакутавалі!

Практыка: прапаноўвайце святыя Камуніі для паміраючых упартых грэшнікаў!

Giaculatoria: О Ісусе, за тваю агонію на Крыжы, злітуйся з паміраючых!

Верасень Слёзы Мадонны, якія праліваюцца на Галгофе, каштоўныя перад Богам, і мала думаюць пра смуткі Найсвяцейшай Панны!

Практыка: прамаўляйце аповесць да Мадонны Пампеі.

Эякуляцыя: Хвалілі, любілі і суцяшалі заўсёды, Смуткую і Беззаганнае Сэрца Марыі

Кастрычніцкі Святы ружанец - гэта маланкі душы, сям'і і грамадства.

Практыка: увесці практыку Ружанца там, дзе яго няма; калі ён прамаўляецца з адданасцю і, магчыма, агульным.

Giaculatoria: Мой маленькі анёл, ідзі да Марыі. Скажы, што вітаеш Ісуса за мяне!

Лістапад Скандалы з кіно і дрэнная прэса абураюць Боскасць, прыцягваюць праклёны па свеце, засяляюць пекла праклятых і рыхтуюць доўгія і страшныя чысцец для многіх душ, павольна адрываюцца ад пэўных задавальненняў.

Практыка: знішчайце дрэнную прэсу і распаўсюджвайце гэты апостальства ў царства ведаў.

Giaculatoria: О Ісусе, за пот крыві ў Гефсіманіі, шкадуй тых, хто сее скандалы!

Снежань Шмат хто звяртаецца да Бога за прабачэнне грахоў; але не ўсе хочуць і ведаюць, як дараваць правіны. Хто не даруе, не будзе прабачэння!

Практыка: усялякая нянавісць і вяртанне зла дабром.

Эякуляцыя: Блаславі, Езу, які пакрыўдзіў мяне і даруе мне грахі!

ANNA І CLARA

(Ліст ад Ада)

ІМПРЫМАТУР
І Вікарыяту Урбіс, памерці 9 красавіка 1952 года

+ АЛЕЙЗЕЙ СЛЕД

Archie.us Цэзарыен. Vicesgerens

ЗАПРОС
Факт, выкладзены тут, мае выключнае значэнне. Арыгінал на нямецкай мове; выданні былі зроблены на іншых мовах.

Рымскі вікарыят даў дазвол на публікацыю напісання. "Імпрыматур" Рыма - гарантыя перакладу з нямецкай мовы і сур'ёзнасць страшнага эпізоду.

Гэта хуткія і страшныя старонкі і распавядаюць пра ўзровень жыцця, у якім жыве шмат людзей сённяшняга грамадства. Божая міласэрнасць, якая дазваляе факту, расказанаму тут, уздымае заслону самай страшнай таямніцы, якая чакае нас у канцы жыцця.

Ці змогуць гэтым скарыстацца душы? ...

УВОДЗІНЫ
Клара і Анета, зусім маладыя, працавалі ў адным: камерцыйная кампанія ў *** (Германія).

Іх не звязвала глыбокае сяброўства, а простая ветлівасць. Яны працавалі. кожны дзень побач адзін з адным і абмену думкамі не магло не хапаць: Клара абвясціла сябе адкрыта рэлігійнай і адчула абавязак настаўляць і ўспамінаць пра Анетту, калі яна аказалася лёгкай і павярхоўнай у плане рэлігіі.

Яны правялі некаторы час разам; потым Анета заключыла шлюб і пакінула кампанію. Восенню таго ж 1937 года Клара правяла канікулы на беразе возера Гарда. У сярэдзіне верасня мама адправіла ёй ліст з роднага горада: "Анета Н памерла ... Яна стала ахвярай аўтамабільнай аварыі. Пахавалі яе ўчора ў «Waldfriedhof» ».

Гэтая навіна напалохала добрую паненку, ведаючы, што яе сябар не быў настолькі рэлігійны. Ці была яна гатовая прадставіць сябе перад Богам? ... Раптоўна паміраючы, як яна апынулася? ...

На наступны дзень ён паслухаў святую Імшу, а таксама здзейсніў Камунію на поўдні выбарчага права, горача маліцца. Наступнай ноччу, праз 10 хвілін пасля поўначы, бачанне адбылося ...

«Клара, не маліся за мяне! Я пракляты. Калі я паведамляю вам гэта і адношуся да вас даволі доўга; не. лічыце, што гэта робіцца з дапамогай сяброўства: мы больш нікога тут не любім. Я раблю гэта як прымусова. Я раблю гэта як "частку гэтай улады, якая заўсёды хоча зла і робіць дабро".

Па праўдзе кажучы, я хацеў бы паглядзець »і вы таксама прызямліцеся ў такім стане, куды я зараз назаўсёды скінуў якар:

Не злуйцеся ад такога намеру. Тут мы ўсе так думаем. Наша воля скамянела ў зле ў тым, што вы называеце "злым". Нават калі мы робім нешта "добрае", як я зараз, адкрываючы вочы ў пекла, гэта не адбываецца з добрым намерам.

Вы яшчэ памятаеце, што чатыры гады таму мы сустрэліся ў * * *? Вы тады палічылі; 23 гады і вы былі там. за паўгода, калі я туды трапіў.

Вы пазбавілі мяне ад нейкай непрыемнасці; як пачатковец вы далі мне добрыя адрасы. Але што азначае "добра"?

Затым я пахваліў вашу "любоў да бліжняга". Смешна! Ваша палёгка зыходзіла ад чыстага какецтва, пра што я з таго часу ўжо падазраваў. Мы нічога добрага тут не прызнаем. Ні ў адным.

Вы ведаеце час маёй маладосці. Тут я запаўняю пэўныя прабелы.

Згодна з планам маіх бацькоў, шчыра кажучы, я нават не магла існаваць. "З імі здарылася няшчасце". Маім дзвюм сёстрам было ўжо 14 і 15 гадоў, калі я імкнуўся да святла.

Я ніколі не існаваў! Я мог бы зараз знішчыць сябе і пазбегнуць гэтых пакут! Ніякая бясконцасць не адпавядае той, з якой я б пакінуў сваё існаванне, як папялісты касцюм, згублены ў небыццё.

Але я павінен існаваць. Я павінен існаваць так, як зрабіў сам: з няўдалым існаваннем.

Калі тата і мама, яшчэ маладыя, пераехалі з вёскі ў горад, абодва страцілі сувязь з Касцёлам. І лепей было так.

Яны спачувалі людзям, не прывязаным да царквы. Яны пазнаёміліся на танцавальнай сустрэчы, і праз паўгода яны "павінны былі" пажаніцца.

Падчас вясельнай цырымоніі да іх было далучана шмат святой вады, якая маці пару разоў на год хадзіла ў царкву на нядзельную Імшу. Ён ніколі не вучыў мяне сапраўды маліцца. Ён быў знясілены ў паўсядзённым клопаце пра жыццё, хаця наша сітуацыя была нязручнай.

Такія словы, як малітвы, Імша, рэлігійная адукацыя, царква, я прамаўляю іх з непераўзыдзенымі цэлымі агіды. Я агідна да ўсяго, як да нянавісці: да тых, хто наведвае царкву і наогул усіх людзей і ўсяго.

З усяго, на самай справе, прыходзяць мукі. Кожнае веданне, атрыманае ў момант смерці, кожнае: памяць пра рэчы, якія жылі і ведалі, - для нас калючы полымя.

І ўсе ўспаміны паказваюць нам той бок, які ў іх: гэта была мілата. і якога мы пагарджалі. Што гэта за пакуты! Мы не ямо, не спім, не ходзім нагамі. Духоўна прыкаваныя, мы выглядаем ашаломленымі "крыкамі і скрыгатамі зубоў", наша жыццё пайшло 1н дымам :: ненавідзець і мучыць!

Вы чуеце? Тут мы п'ем нянавісць, як вада. Таксама насустрач адзін аднаму. Перш за ўсё, мы ненавідзім Бога.

Я хачу, каб вы ... зрабілі гэта зразумелым.

Найсвяцейшы на небе павінен любіць яго, бо бачаць яго без покрыва, у яго асляпляльнай прыгажосці. Гэта іх так моцна б'е, што апісаць іх немагчыма. Мы ведаем гэта, і гэтыя веды прымушаюць нас раз'юшваць. .

Людзі на зямлі, якія ведаюць Бога па стварэнні і адкрыцці, могуць любіць Яго; але іх не прымушаюць. Вернік кажа гэта, сціскаючы зубы, якія, раздумваючы, разважае над Хрыстом на крыжы, выцягнуўшы рукі, у канчатковым выніку любяць яго.

Але той, да каго Бог набліжаецца толькі ва ўрагане; як карнік, як праведны мсцівец, бо аднойчы ён быў адкінуты ад яго, як гэта адбылося з намі, ён не можа не ненавідзець яго, з усімі імпульсамі сваёй злой волі, вечна, у сілу свабоднага прыняцця аддзеленых ад Бога істот: дазвол з якім, паміраючы, мы выдыхнулі сваю душу і што нават зараз мы адыходзім і ніколі не будзем мець волі да выхаду.

Ты зразумеў цяпер, чаму пекла доўжыцца вечна? Таму што наша ўпартасць ніколі не растане ад нас.

Прымушана дадаць, што Бог міласэрны нават да нас. Я кажу "прымушана". Таму што нават калі я кажу гэта наўмысна, мне нельга хлусіць так, як хацелася б. Я пацвярджаю шмат рэчаў супраць маёй волі. Мне таксама прыйдзецца здушыць цеплыню крыўды, якую я хацеў бы ванітаваць.

Бог быў міласэрны да нас, не дапусціўшы, каб наша зло скончылася на зямлі, як мы маглі б зрабіць. Гэта павялічыла б нашы грахі і болі. Ён забіў нас заўчасна, як я, альбо прымусіў іншыя змякчальныя абставіны ўмяшацца.

Цяпер ён паказвае сябе, міласэрны да нас, не прымушаючы нас зблізіцца з ім, чым мы знаходзімся ў гэтым аддаленым пякельным месцы; гэта памяншае пакуты.

Кожны крок, які наблізіў бы мяне да Бога, прычыніў бы мне большы боль, чым той, які наблізіў бы вас крок да палаючай калы.

Вы спалохаліся, калі я аднойчы, падчас прагулкі, сказаў вам, што мой бацька, за некалькі дзён да маёй першай Камуніі, сказаў мне: «Анетціна, паспрабуй заслужыць прыгожую сукенку; астатняе - кадр ”.

Да твайго спалоху, я амаль нават сорамна была б. Цяпер я смяюся з гэтага. Адзінае разумнае ў тым, што было прынята да Камуніі толькі дванаццаць гадоў. I тады я ўжо быў дастаткова заняты захапленнем жыццёвых забаў, так што без скрупулёў я паклаў рэлігійныя рэчы ў песню і не надаваў вялікага значэння першай Камуніі.

Тое, што ў сямігадовым узросце некалькі дзяцей ідуць да Камуніі, выклікае раз'юшанасць. Мы робім усё магчымае, каб людзі разумелі, што дзецям не хапае належных ведаў. Яны павінны спачатку здзейсніць некалькі смяротных грахоў.

Тады белая часціца больш не наносіць ім столькі шкоды, колькі тады, калі вера, надзея і міласэрнасць усё яшчэ жывуць у іх сэрцах! гэты матэрыял прыняты ў хросце. Вы памятаеце, як ён ужо падтрымліваў гэтую думку на зямлі?

Я згадаў бацьку. Ён часта супярэчыў з мамай. Я на гэта гаварыў толькі рэдка; Мне было сорамна за гэта. Якая недарэчная ганьба зла! Для нас тут усё адно і тое ж.

Мае бацькі нават не спалі ў адным пакоі; але я з мамай і татам у суседнім пакоі, куды ён мог свабодна прыйсці дадому ў любы час. Ён шмат піў; такім чынам ён растраціў нашу спадчыну. Мае сястры абедзьве былі працаўладкаваны, і яны самі спатрэбіліся, маўляў, грошы, якія яны зарабілі. Мама пачала працаваць, каб нешта зарабіць.

У апошні год свайго жыцця тата часта збіваў сваю маму, калі яна не хацела нічога даваць яму. Мне замест гэтага. ён заўсёды любіў. Аднойчы я сказаў вам, а потым, вы наткнуліся на маю капрыз (што вы не натыкнуліся на мяне?) Аднойчы ён мусіў вярнуць, двойчы, купленую абутак, таму што форма і абцасы былі для мяне недастаткова сучаснымі.

У тую ноч, калі мой бацька быў нанесены смяротнай апаплексіяй, здарылася нешта, што я, баючыся агіднай інтэрпрэтацыі, так і не здолеў вам даверыцца. Але зараз вам трэба ведаць. Гэта важна для гэтага: тады я ўпершыню падвергнуўся нападу свайго цяперашняга мучыць духу.

Я спаў у пакоі з мамай. Яго рэгулярныя ўдыхі казалі пра яго глыбокі сон.

Калі я чую, як называюць па імені. Невядомы голас мне кажа: «Што будзе, калі тата памрэ? ».

Я больш не кахаў бацьку, бо ставіўся да маці так груба; а з таго часу я не кахаў абсалютна каго-небудзь з таго часу, але мяне любілі толькі некаторыя людзі, якія ставіліся да мяне. Безнадзейная любоў да зямнога абмену жыве толькі ў душах у дзяржаве Грэйс. А я не быў.

Таму я адказаў на загадкавае пытанне, не разумеючы, адкуль ён узяты: «Але гэта не памірае! ».

Пасля невялікай паўзы, зноў тое ж выразна ўспрыманае пытанне. "Але

ён не памірае! Ён зноў уцёк ад мяне, рэзка.

У трэці раз мяне спыталі: "А што, калі памрэ ваш бацька? ». Мне прыйшло ў галаву, як тата часта прыязджаў дадому даволі п'янай, вісклячай, жорстка абыходзілася з мамай, і як ён ставіў нас у зневажальным стане перад людзьмі. Так я крычаў. «І гэта цудоўна! ».

Потым усё маўчала.

На наступную раніцу, калі мама захацела прывесці ў парадак пакой бацькі, яна знайшла дзверы зачыненымі. Каля поўдня дзверы былі прымушаныя. Мой бацька, напалову апрануты, ляжаў мёртвым на ложку. Калі ён пайшоў за півам у падвал, ён, напэўна, здарыўся выпадкова. Ужо доўга было балюча. (*)

(*) Ці прывязаў Бог выратаванне бацькі да добрай працы дачкі, да якой гэты чалавек быў добры? Якая адказнасць за кожнага, адмовіцца ад магчымасці рабіць дабро іншым!

Марта К ... і ты прымусіла мяне ўступіць у "Маладзёжнае аб'яднанне". На самай справе я ніколі не хаваў, што знайшоў указанні двух дырэктараў, паненак X, сугучных модзе, царкоўна-прыходскай ...

Гульні былі вясёлыя. Як вядома, я меў непасрэдны ўдзел у гэтым. Гэта мне падыходзіць.

Мне таксама спадабаліся паездкі. Я нават дазволіў мне некалькі разоў прымусіць мяне ісці да Споведзі і Камуніі.

На самай справе мне не было ў чым прызнавацца. Думкі і прамовы для мяне не мелі значэння. Для больш грубых дзеянняў я яшчэ не быў дастаткова карумпаваны.

Адзін раз вы мне наказвалі: «Ганна, калі ты не малішся, ідзі на пагібель! ». Я маліўся вельмі мала, і гэта таксама толькі бязлітасна.

Тады вы, на жаль, мелі рацыю. Усе, хто гарэў у пекле, не маліліся альбо не маліліся недастаткова.

Малітва - гэта першы крок да Бога, і гэта застаецца вырашальным крокам. Асабліва малітва да таго, хто была Маці Хрыста, імя якога мы ніколі не згадваем.

Адданасць ёй выхоплівае незлічоныя душы ў д'ябла, якія грэх перадаваў бы яму.

Я працягваю гісторыю, спажываючы сябе і толькі таму, што трэба. Маліцца - гэта самае простае, што чалавек можа зрабіць на зямлі. І менавіта да гэтай вельмі лёгкай рэчы Бог звязаў збаўленне ўсім.

Тым, хто моліцца з настойлівасцю, ён паступова дае так шмат святла, умацоўвае яго такім чынам, што ў рэшце рэшт, нават самы заблытаны грэшнік можа адназначна ўстаць. Ён таксама быў затоплены ў слізь аж да шыі.

У апошнія гады жыцця я больш не маліўся, як трэба, і пазбавіў сябе ласкі, без якой ніхто не можа выратавацца.

Тут мы больш не атрымліваем ніякай ласкі. Сапраўды, нават калі мы іх атрымаем, мы вернем іх

мы б цынічна панюхалі. У гэтым іншым жыцці ўсе ваганні зямнога быцця спыніліся.

Ад вас на зямлі чалавек можа падняцца са стану граху ў стан міласці, а з міласці ўпасці ў грэх: часта са слабасці, часам са зла.

Са смерцю гэты ўздым і падзенне сканчаецца, таму што ён мае свой корань у недасканаласці зямнога чалавека. Цяпер. мы дасягнулі канчатковага стану.

Ужо з гадамі змены становяцца ўсё радзей. Гэта праўда, да смерці вы заўсёды зможаце звярнуцца да Бога альбо павярнуць яму спіну. І ўсё ж, амаль захоплены цячэннем, чалавек, перш чым сысці з жыцця, з апошнімі слабымі рэшткамі ў сваёй волі, паводзіць сябе так, як ён прывык у жыцці.

Звычай, добры ці дрэнны, набывае другое характар. Гэта цягне яго з сабой.

Так здарылася і са мной. Гадамі я жыў далёка ад Бога, і таму ў апошнім закліку міласці я вырашыў сябе супраць Бога.

Справа не ў тым, што я часта зграшыў, што было для мяне фатальна, але мне не хацелася паўставаць.

Вы неаднаразова папярэджвалі мяне слухаць пропаведзі, чытаць пабожныя кнігі. "У мяне няма часу", - гэта мой звычайны адказ. Нам нічога больш не трэба было, каб павялічыць маю ўнутраную нявызначанасць!

Больш за тое, я мушу адзначыць гэта: паколькі яно было настолькі прасунутым, незадоўга да майго выхаду з "Асацыяцыі маладых людзей", мне было б надзвычай складана ставіць сябе на іншы шлях. Я адчуваў сябе няёмка і няшчасна. Але перад пераабсталяваннем стаяла сцяна.

Вы не павінны ў гэтым падазраваць. Вы ўяўлялі гэта так проста, калі аднойчы вы сказалі мне: "Але добра прызнайся, Ганна, і ўсё добра".

Я адчуваў, што ўсё было б так. Але свет, д'ябал, плоць ужо моцна трымаў мяне ў кіпцюрах. Я ніколі не верыў уплыву д'ябла. І зараз я сведчу, што ён аказвае моцны ўплыў на людзей, якія знаходзіліся ў тым стане, у якім я быў тады.

Толькі многія малітвы пра сябе і пра сябе ў спалучэнні з ахвярамі і пакутамі маглі вырваць мяне з яго.

І гэта таксама толькі паступова. Калі знешне мала апантаных, напрыклад, падлогі, унутраных падлог, узнікае паколванне. Д'ябал не можа выкрасці свабодную волю тых, хто аддае сябе яго ўплыву. Але, пакутуючы сваім метадычным адступніцтвам ад Бога, ён, так бы мовіць, дазваляе "злосным" гняздуцца ў іх.

Я таксама ненавіджу д'ябла. Усё ж мне ён падабаецца, таму што ён спрабуе загубіць вас усіх; яго і яго спадарожнікі, духі, якія ўпалі з ім у пачатку часу.

Яны падлічваюцца мільёнамі. Яны блукаюць па зямлі, густы, як рой мошак, і вы нават гэтага не заўважаеце

Гэта не мы, каб паспрабаваць яшчэ раз спакусіць цябе; гэта офіс палеглых духаў. Гэта сапраўды ўзмацняе іх пакуты кожны раз, калі яны цягнуць чалавечую душу сюды ў пекла. Але што нянавісць ніколі не робіць?

Хоць я ішоў сцежкамі, далёкімі ад Бога, Бог пайшоў за мной.

Я падрыхтаваў шлях да Грэйс з прыродамі міласэрнасці, якія я не рэдка бываў нахіленым сваім тэмпераментам.

Часам Бог прыцягваў мяне да царквы. Тады я адчуваў настальгію. Калі я лячыў хворай маці, нягледзячы на ​​працу ў офісе на працягу дня, і нейкім чынам я ахвяраваў сабой, гэтыя спакусы Бога дзейнічалі моцна.

Аднойчы ў касцёле бальніцы, куды вы вялі мяне ў паўдзённы перапынак, да мяне прыйшло нешта, што было б адным крокам для майго навяртання: я плакала!

Але потым радасць свету зноў перайшла, як паток праз Грэйс.

Пшаніца захлыналася паміж шыпамі.

Сцвярджаючы, што рэлігія - гэта пачуццё настрою, як заўсёды казалі ў офісе, я таксама зламаў гэтае запрашэнне Грэйс, як і ўсе астатнія.

Пасля таго, як вы папракнулі мяне, бо замест паглыблення на зямлю я проста зрабіў бясформенны лук, сагнуўшы калена. Вы лічылі гэта актам ляноты. Вы нават не падазравалі, што з таго часу я больш не верыў у прысутнасць Хрыста ў Сакрамэнце.

Гадзіны, я веру, але толькі натуральна, калі мы верым у шторм, наступствы якога можна ўбачыць.

Тым часам я зрабіла сабе рэлігію па-свойму.

Я падтрымаў меркаванне, распаўсюджанае ў офісе, што душа пасля смерці зноў узрастае ў іншую істоту. Такім чынам ён будзе працягваць паломніцтва бясконца.

З гэтым раздражнёнае пытанне аб замагільным жыцці было адразу пастаўлена і зрабіла мне бясшкодным.

1 Чаму ты не нагадаў мне прытчу пра багатага чалавека і беднага Лазара, у якой апавядальнік, Хрыстос, адразу пасля смерці пасылае аднаго ў пекла, а другі ў рай? ... Бо што? вы атрымаеце? Нішто іншае, як ухмыляюцца вашы іншыя фанатычныя размовы!

Паступова я стварыў сябе Богам: дастаткова адораным, каб яго называлі Богам; дастаткова далёка ад мяне, каб не давялося падтрымліваць з ім ніякіх адносін; Я блукаю дастаткова, каб пакінуць сябе ў адпаведнасці з патрэбамі, не змяняючы сваёй рэлігіі; нагадваюць пантэістычнага Бога свету альбо дазваляюць сябе паэтызаваць як адзінокага Бога.

У гэтага Бога не было рая, які даў мне, і пекла не нанёс мне. Я пакінуў яго ў спакоі. Гэта было маё захапленне.

Мы любім верыць у тое, што нам падабаецца. На працягу многіх гадоў я пераконваўся ў сваёй рэлігіі. Такім чынам вы маглі б жыць.

Толькі адна рэзала б мне шыю: доўгі, глыбокі боль. ЁСЦЬ

гэты боль не прыйшоў!

Цяпер вы разумееце, што гэта значыць: "Бог караецца тых, каго я любіў"?

Была нядзеля ў ліпені, калі Асацыяцыя маладых жанчын арганізавала паездку ў * * *. Мне б падабалася экскурсія. Але тыя дурныя прамовы, што i фанатычныя

Яшчэ адзін сімулякр, зусім іншы ад мадонны * * *, нядаўна стаяў на алтары майго сэрца. Прыгажун Макс Н…. з суседняй крамы. Раней мы жартавалі.

Якраз дзеля гэтага ў нядзелю ён запрасіў мяне ў падарожжа. Той, з якой яна звычайна хадзіла, ляжаў хворы ў бальніцы.

Ён добра разумеў, што я на яго паглядзеў. Ажаніўшыся з ім, я пра гэта не думаў. Яму было камфортна, але ён паводзіў сябе занадта добразычліва да ўсіх дзяўчат. І я да гэтага хацеў чалавека, які належаў толькі мне. Не проста быць жонкай, але і адзінай жонкай. На самай справе ў мяне заўсёды быў пэўны прыродны этыкет.

У вышэйзгаданай паездцы Макс усвядоміў сябе дабрынёй. Э-э! так, ніякіх прытворных размоваў паміж вамі не было!

Наступны дзень; у офісе вы папракалі мяне, што не прыйшлі з вамі да * * *. Я распавёў вам пра сваё задавальненне ў тую нядзелю.

Вашае першае пытанне было: "Ці былі вы на Імшы? »Дурны! Як я мог, улічваючы, што ад'езд усталяваны на шэсць ?!

Вы ўсё яшчэ ведаеце, як я, усхвалявана дадаў: «У добрага Бога няма ментальнасці менталітэтаў, як у вашых прадказанняў! ».

Цяпер я павінен прызнацца: Бог, нягледзячы на ​​сваю бязмежную дабрыню, узважвае рэчы з большай дакладнасцю, чым усе святары.

Пасля той першай паездкі з Максам я зноў прыйшоў у Асацыяцыю: на Каляды, на святкаванне вечарыны. Нешта было, што прымусіла мяне вярнуцца. Але ўнутрана я ўжо адышоў ад вас:

Кіно, танцы, экскурсіі працягваліся і працягваліся. Мы з Максам пасварыліся некалькі разоў, але я заўсёды ведаў, як прывязаць яго да мяне.

Другому каханаму ўдалося мяне даймаць, пасля вяртання з бальніцы яна паводзіла сябе як апантаная жанчына. Сапраўды на шчасце для мяне; з-за майго высакароднага спакою зрабіла моцнае ўражанне на Макса, які ў выніку вырашыў, што я фаварыт.

Мне ўдалося зрабіць яго ненавісным, кажучы холадна: звонку станоўчым, знутры атрутай. Такія пачуцці і такая манера паводзінаў выдатна рыхтуюцца да пекла. Яны д'ябальскія ў самым строгім сэнсе гэтага слова.

Чаму я вам гэта кажу? Каб паведаміць пра тое, як я канчаткова адарваўся ад Бога, але ўжо не пра тое, што паміж мной і Максам мы часта дасягалі крайнасці знаёмства. Я зразумеў, што апусціў бы сябе перад вачыма, калі б дазволіў сабе сысці раней часу; таму мне ўдалося стрымаць.

Але сам па сабе, калі я лічыў гэта карысным, я заўсёды быў гатовы на ўсё. Мне прыйшлося перамагчы Макса, і нічога страшнага для гэтага не было. Акрамя таго, мы паступова любілі адзін аднаго, валодаючы і нешматлікімі каштоўнымі якасцямі, якія прымушалі нас паважаць адзін аднаго. Я быў кваліфікаваны, здольны, прыемнай кампаніі. Таму я цвёрда трымаў Макса ў руцэ і, па меншай меры, у апошнія месяцы перад вяселлем, быў адзіным, каб яго авалодаць.

У гэтым заключалася маё адступніцтва Богу: узвысіць істоту да майго куміра. Ні ў якім разе гэта не можа адбыцца, каб яно ахоплівала ўсё, як у каханні чалавека супрацьлеглага полу, калі гэтая любоў застаецца ў жылах у зямных задавальненнях. Гэта тое, што фармуе. яго прывабнасць, стымул і яго, яд.

"Адарацыя", якую я заплаціў сабе ў асобе Макса, стала для мяне жывой рэлігіяй.

Быў час, калі ў кабінеце я атручваў сябе царкоўнымі цэрквамі, святарамі, індульгенцыямі, мармытаннем ружанцоў і падобнымі глупствамі.

Вы спрабавалі больш-менш разумна заняцца абаронай такіх рэчаў. Мабыць, не падазраючы, што ў глыбіні мяне гаворка ідзе не пра гэтыя рэчы, я хутчэй шукаю падтрымкі супраць маёй сумлення, тады мне патрэбна была такая падтрымка, каб апраўдаць сваё адступніцтва таксама і розумам.

У рэшце рэшт, я павярнуўся супраць Бога, вы не зразумелі яго; ён мяне трымае, я да гэтага часу называю цябе каталіком. Сапраўды, я хацеў, каб мяне так называлі; Я нават плаціў царкоўныя падаткі. Адна "страхаванне", я думаў, не можа нашкодзіць.

Вашы адказы могуць часам трапіць у адзнаку. Яны мяне не трымалі, бо не трэба было мець рацыю.

З-за гэтых скажоных адносін паміж намі, боль нашага атрада быў дробным, калі мы разлучыліся з нагоды майго шлюбу.

Перад вяселлем я прызнаўся і яшчэ раз пагутарыў, гэта было прадпісана. Мы з мужам думалі аднолькава наконт гэтага. Чаму б нам не выканаць гэтую фармальнасць? Мы таксама завяршылі яе, як і іншыя фармальнасці.

Вы называеце такую ​​Камунію недастойнай. Ну і пасля гэтай "нявартай" Камуніі я быў больш спакойны ў сваёй сумленні. Больш за тое, ён быў і апошнім.

Наша сямейнае жыццё ўвогуле была ў вялікай гармоніі. Па ўсіх пунктах гледжання мы былі адзінага меркавання. Нават у гэтым: каб мы не хацелі несці цяжар дзяцей. На самай справе мой муж з радасцю хацеў бы яго; не больш, вядома. У рэшце рэшт, я таксама змагла адвернуць яго ад гэтага жадання.

Сукенка, раскошная мэбля, гарбатныя тусоўкі, паездкі і машыны і падобныя адцягненні для мяне больш важныя.

Гэта быў год задавальнення на зямлі, які прайшоў паміж вяселлем і маёй раптоўнай смерцю.

Мы выходзілі на машыне кожную нядзелю альбо наведвалі сваякоў майго мужа. Мне стала сорамна за маму. Яны выплылі на паверхню існавання ні больш, ні менш за нас.

Унутрана, вядома, я ніколі не адчуваў сябе шчаслівым, як бы знешне не смяяўся. Унутры мяне заўсёды было штосьці нявызначанае, якое грызла мяне. Я пажадаў, каб пасля смерці, якая, вядома, павінна быць яшчэ вельмі далёка, усё скончылася.

Але гэта якраз у дзяцінстве, калі я ў дзяцінстве чуў у гаміліі: што Бог узнагароджвае ўсе добрыя справы, якія ён робіць, і калі не можа ўзнагародзіць яго ў іншым жыцці, ён робіць гэта на зямлі.

Нечакана я атрымаў спадчыну ад цёткі Лотэ. Мужу з радасцю ўдалося давесці яго заробак да значнай сумы. Так што я змог прывабна замовіць новы дом.

Рэлігія толькі пасылала здалёк сваё, лёгкае, слабае і няпэўнае.

Гарадскія кавярні, гасцініцы, у якія мы хадзілі ў экскурсіі, напэўна, не прывялі нас да Бога.

Усе, хто наведваў гэтыя мясціны, жылі, як і мы, звонку. унутры, а не знутры звонку.

Калі падчас канікул мы наведалі нейкую царкву, мы паспрабавалі ўзнавіць сябе. у мастацкім змесце твораў. Рэлігійнае дыханне, якое скончылася, асабліва сярэднявечныя, я ўмеў нейтралізаваць, крытыкуючы некаторыя дапаможныя абставіны: нязграбнага канверсальнага манаха альбо апранутага ў нячысты спосаб, які выконваў ролю кіраўніцтва; скандал, які манахі, якія хацелі перадаць за пабожных, прадавалі спіртныя напоі; вечны звон для сакральных функцый, у той час як гаворка ідзе пра грошы ...

Такім чынам, я быў у стане пастаянна гнаць мілата кожны раз, калі ён стукаў. Я адпускаў свой дрэнны характар, у прыватнасці, на пэўныя сярэднявечныя ўяўленні пра пекла на могілках ці ў іншых месцах, у якіх д'ябал абсмажвае душы ў чырвоным і напаленым гарадку, пакуль яго паплечнікі з доўгімі хвастамі цягнуць да сябе новых ахвяр. Клара! Вы можаце памыліцца ў яго малюнку, але ніколі не перабярэце за борт.

Я заўсёды нацэлены на агонь пекла асаблівым чынам. Вы ведаеце, як падчас сваркі я аднойчы правёў матч пад носам і саркастычна сказаў: "Пахне так?" Вы хутка патушыце полымя. Тут яго ніхто не адключае.

Кажу вам: агонь, згаданы ў Бібліі, не азначае пакут сумлення. Агонь - гэта агонь! Трэба разумець літаральна тое, што ён сказаў: «Далёка ад мяне, блін, у вечным агні! ». Літаральна.

«Як дух можа быць закрануты матэрыяльным агнём? Вы спытаеце. Як ваша душа можа пакутаваць на зямлі, калі пакласці палец на полымя? На самай справе гэта не спальвае душу; але што мучыць увесь чалавек!

Аналагічным чынам мы тут духоўна звязаны з агнём, у адпаведнасці з нашай прыродай і ў адпаведнасці з нашымі здольнасцямі. Наша душа пазбаўлена сваёй натуральнасці

крыла б'юць; мы не можам думаць, чаго мы хочам ці як хочам. Не здзіўляйцеся гэтым маім словам. Гэты стан, які нічога не кажа, спальвае мяне, не спажываючы мяне.

Наша вялікая пакута складаецца ў тым, каб з упэўненасцю ведаць, што мы ніколі не ўбачым Бога.

Як такое мучэнне можа быць так шмат, бо чалавек на зямлі застаецца такім абыякавым?

Пакуль нож ляжыць на стале, ён пакідае вас холадна. Вы бачыце, як гэта рэзка, але гэтага не адчуваеце. Апусціце нож у мяса, і вы пачнеце крычаць ад болю.

Цяпер мы адчуваем страту Бога; перш чым мы толькі думалі пра гэта.

Не ўсе душы пакутуюць аднолькава.

З тым, колькі больш зласлівасці і чым больш сістэматычна грэшыў, тым больш сур'ёзна страчвае страта Бога і тым больш душыць яго істота, якую ён злоўжывае.

Праклятыя католікі пакутуюць больш, чым іншыя канфесіі, таму што яны ў асноўным прымаюць і больш топчуць. дзякуй і больш святла.

Тыя, хто ведаў больш, цяжэй пакутуюць, чым тыя, хто менш ведаў.

Тыя, хто зграшыў злосцю, пакутуюць больш востра, чым тыя, хто ўпаў са слабасці.

Ніхто ніколі не пакутуе больш, чым ён заслужыў. О, калі б гэта не было праўдай, у мяне была б прычына ненавідзець!

Ты сказаў мне аднойчы, што ніхто не ідзе ў пекла, не ведаючы пра гэта: гэта было б адкрыта святому.

Я смяяўся. Але тады вы будзеце трэсці мяне за гэтую заяву.

"Такім чынам, у выпадку неабходнасці, будзе дастаткова часу, каб зрабіць" паварот ", - сказаў я таемна.

Гэтая прыказка правільная. На самай справе, да майго раптоўнага канца, я не ведаў, што гэта за чорт. Ніхто са смяротных не ведае гэтага. Але я гэта ў поўнай меры ўсведамляў: "Калі вы памрэце, ідзіце ў свет за межамі прамой, як стрэла супраць Бога. Вы будзеце несці наступствы".

Я не павярнуўся назад, як я ўжо сказаў, таму што цягнуўся па звычцы плыні. Кіруе гэтым. адпаведнасці, у выніку чаго мужчыны старэйшыя, тым больш дзейнічаюць у тым самым кірунку.

Мая смерць здарылася так.

Тыдзень таму я размаўляю згодна з вашым разлікам, таму што, у параўнанні з болем, я мог бы сказаць вельмі добра, што я прайшоў дзесяць гадоў, як я спаліў у пекле тыдзень таму, таму мы з мужам адправіліся ў нядзельную вандроўку, апошнюю для мяне.

Гэты дзень заззяў прамяністым. Я адчуваў сябе лепш, чым калі-небудзь. Зламетнае пачуццё шчасця ўварвалася ў мяне, якое цягнулася праз мяне на працягу ўсяго дня.

Калі раптам, на зваротным шляху, майго мужа асляпіла лятаючая машына. Ён страціў кантроль.

«Джэсі» (*) ён з дрыготкай уцёк з маіх вуснаў. Не як малітва, а толькі як крык.

(*) Калецтва Ісуса, якое часта выкарыстоўваецца сярод нямецкамоўнага насельніцтва.

Пакутлівы боль мяне цалкам сціснуў. У параўнанні з сапраўднай багацелай. Потым я скончыўся.

Дзіўна! Невытлумачальна, што ў мяне ў тую раніцу ўзнікла думка: "Вы можаце яшчэ раз пайсці на Імшу". Гэта прагучала як просьба.

Выразны і рашучы, маё "не" перарэзала ніткі думак. «З гэтымі рэчамі мы павінны скончыцца адзін раз. Усе наступствы на мяне! ». Цяпер я іх прыношу.

Вы ведаеце, што адбылося пасля маёй смерці. Лёс майго мужа, маёй маці, тое, што адбылося з маім трупам, і пахаванне на маім пахаванні вядомыя мне ў іх падрабязнасцях праз прыродныя веды, якія мы маем тут.

Больш за тое, што адбываецца на зямлі, мы ведаем толькі туманна. Але што нейкім чынам на нас цесна ўплывае, мы ведаем. Таму я таксама бачу, дзе вы спыніцеся.

Я сам прачнуўся з цемры ў момант майго праходжання. Я бачыў сябе залітым асляпляльным святлом.

Быў там, дзе ляжаў мой труп. Здарылася, як у тэатры, калі святло раптам у зале згасае, заслона гучна дзеліцца і адкрываецца нечаканая, жудасна асветленая сцэна. Сцэна майго жыцця.

Як у люстэрку мая душа паказала мне сябе. Грацыі топчацца ад маладосці да апошняга "не" перад Богам.

Я адчуваў сябе забойцам, якому падчас судовага працэсу яго безжыццёвая ахвяра даводзілася перад ім. Пакайцеся? Ніколі! Сорамна? Ніколі!

Але я нават не змог выстаяць перад адкінутымі мной вачыма Бога. Не

У мяне засталося толькі адно: збегчы. Калі Каін уцёк з трупа Авеля, так душу ад жаху адштурхнула мая душа.

Гэта было канкрэтным меркаваннем: непрымірымы суддзя сказаў: "Ідзі ад мяне! ». Тады мая душа, як жоўты сярністы цень, упала на месца вечных пакут.

CLARA ЗАКЛЮЧАЕ
Раніцай, пад гук Ангела, усё яшчэ дрыжачы ад страшнай ночы, я ўстаў і пабег па лесвіцы да капліцы.

Маё сэрца пульсавала проста ў горле. Некалькі гасцей, стоячы на ​​каленях каля Рне, глядзелі на мяне; але, магчыма, яны думалі, што я так узрушаны бегам па лесвіцы.

Лагодная дама з Будапешта, якая назірала за мной, пасля ўсмешкі сказала:

Міс, Гасподзь хоча, каб яго служылі спакойна, не спяшаючыся!

Але потым ён зразумеў, што нешта іншае мяне ўсхваляваў, і ўсё яшчэ мяне ўсхваляваў. І ў той час як дама звярталася да мяне з іншымі добрымі словамі, я падумаў: аднаго бога мне дастаткова!

Так, ён адзін павінен мне дастаткова ў гэтым і іншым жыцці. Я хачу аднойчы атрымаць асалоду ад гэтага ў Раі, колькі ахвяраў можа каштаваць мне на зямлі. Я не хачу ісці ў пекла!

ВЫ ХОЧАЦЕ ВЯСНІЦЬ КОНФЕССАЦЬ ВАС?

1. Не хавайце нейкага граху ад сораму ці страху.

2. Вы хочаце ведаць, якія ёсць грахі, якія д'ябал схаваў у споведзі, альбо прызнаюцца дрэнна? Гэта недахопы, зробленыя супраць шостай запаведзі, гэта значыць дрэнныя думкі, ганебныя прамовы, дрэнныя справы.

3. Вы верыце, што добра прызнацца вам спатрэбіцца толькі шчырасць? У дадатак да гэтага неабходны боль за грахі, галоўная ўмова прабачэння. Боль - унутраная незадаволенасць здзейсненымі грахамі, што прымушае прапанаваць больш не грашыць.

Калі вы прызнаецеся без болю, вы не атрымаеце прабачэння.

4. Болевы тэрмометр - гэта мэта, гэта значыць жаданне ратавацца пры наступных выпадках граху. Такім чынам, калі вы прызнаецеся і ў вас няма рашучай волі спыніць блізкую магчымасць цяжкага граху, у гэтым выпадку вы здзяйсняеце блюзнерства.

5. Ці ёсць у чым вы папракнуць сябе ў споведзі?

6. Пры неабходнасці, што вы чакаеце, каб выправіць гэта? Гора вам, калі вы заўсёды адкладваеце гэтую дамову! Магчыма, у вас няма часу.

7. Калі вы маеце добрасумленныя хітрыкі, прадставіце сябе міністру Божаму і скажыце яму: ойча, дапамажы мне наводзіць парадак маёй душы ў парадку!

ЗВЯЗІЦЬ З ПЛОДАМ
1. Падрыхтуйцеся да папярэдняга дня, каб прывесці да Ісуса: міласэрнасць, паслухмянасць і невялікія ахвяры.

2. Перш чым размаўляць, папрасіце прабачэння за ўсе дробныя недахопы і абяцайце пазбегнуць іх. 3. Ажыві веру, думаючы, што Асвячоны Гасподзь Ісус, жывы і сапраўдны.

4. Пасля прыняцця Святой Камуніі ваша цела становіцца скініяй.

Шмат анёлаў вакол вас.

5. Не адцягвайцеся! Прапануйце кожнай святой Камуніі аднавіць Сэрца Езуса і Беззаганнае Сэрца Марыі. Маліцеся за ворагаў, за грэшнікаў, за паміраючых і за чысцініцкія душы. Маліцеся асабліва за Асвячаных.

6. Паабяцайце Ісусу пазбегнуць нейкага пэўнага недахопу альбо зрабіць добрую справу.

7. Калі вы можаце, не пакідайце Касцёл, калі не пройдзе каля чвэрці гадзіны.

8. Той, хто набліжаецца да вас на працягу ўсяго дня, павінен разумець, што вы прынялі Святую Камунію.

Дакажыце гэта салодкасцю і добрым прыкладам.

9. На працягу дня паўтарайце: Ісусе, дзякую табе, што ты сёння прыйшоў да маёй душы!

Колькасць грахоў
Святы Альфонс, доктар Святой Царквы, кажа: «Калі Бог неадкладна пакараў тых, хто яго абражае, ён, вядома, не бачыў бы сябе параненым, як мы бачым; але паколькі Госпад не адразу карае, грэшнікі прымаюць больш за грэх. добра ведаць, аднак, што Бог не заўсёды чакае і цярпіць; гэтак жа, як ён вызначае колькасць дзён жыцця для кожнага чалавека, так ён вызначае і колькасць грахоў, якія хоча дараваць кожнаму: да ста, да дзесяці, да аднаго. Ёсць і тыя, хто апынуўся ў пекле за адзін грэх.

Колькі жыве ў граху шмат гадоў! Але калі колькасць грахоў, устаноўленых Богам, сканчаецца, яны трапляюцца смерцю і ідуць у пекла ".

Хрысціянская душа, не дадавайце грэх у грэх! Вы кажаце: Бог міласэрны! І ўсё ж, пры ўсёй гэтай міласэрнасці, колькі кожны дзень ходзіць у пекла!