Год святога Язэпа: што казалі пра святога папы ад Пія IX да Францішка
Папа Францішак абвясціў, што ў наступным годзе Касцёл будзе асаблівым чынам ушаноўваць святога Юзафа.
Абвяшчэнне Папам Года святога Юзафа наўмысна супала са 150-годдзем абвяшчэння святога апекуном паўсюднага Касцёла Папам Піем IX 8 снежня 1870 г.
«Ісуса Хрыста, нашага Пана... Якога жадалі бачыць незлічоныя каралі і прарокі, Юзаф не толькі бачыў, але размаўляў з ім, абдымаў з бацькоўскай любоўю і цалаваў. Ён рупліва выхоўваў Таго, Каго вернікі павінны былі прыняць як хлеб, які сышоў з неба, дзякуючы якому яны маглі атрымаць вечнае жыццё», — гаворыцца ў абвяшчэнні «Quemadmodum Deus».
Наступнік Пія IX, папа Леў XIII, прысвяціў набажэнству св. Юзафа энцыкліку «Quamquam pluries».
«Юзаф стаў апекуном, адміністратарам і законным абаронцам Божага дому, кіраўніком якога ён быў», — напісаў Леў XIII у энцыкліцы, апублікаванай у 1889 г.
«Боскі дом, якім Юзаф кіраваў з уладай бацькі, утрымліваў у сваіх межах Касцёл, народжаны ў дэфіцыце», — дадаў ён.
Леў XIII прадстаўляў святога Юзафа як узор у той час, калі свет і Касцёл змагаліся з выклікамі сучаснасці. Праз некалькі гадоў Папа выдаў «Rerum novarum», энцыкліку пра капітал і працу, у якой акрэсліў прынцыпы гарантавання годнасці працоўных.
На працягу апошніх 150 гадоў амаль кожны Папа імкнуўся да далейшай адданасці святому Юзафу ў Касцёле і да выкарыстання сціплага бацькі і цесляра як сведкі сучаснага свету.
«Калі хочаш быць побач з Хрыстом, паўтараю «Ite ad Ioseph»: ідзі да Юзафа!» Як сказаў святы Пій XII у 1955 г., устанавіў свята святога Юзафа Працоўнага, якое будзе адзначацца 1 мая.
Новае сьвята наўмысна ўключылі ў каляндар, каб супрацьстаяць камуністычным першамайскім дэманстрацыям. Але гэта быў не першы раз, калі Касцёл прадстаўляў прыклад святога Юзафа як альтэрнатыўны шлях да годнасці працаўнікоў.
У 1889 годзе Міжнародная сацыялістычная канферэнцыя абвясціла 1 мая Днём працы ў памяць пра чыкагскую «справу Хэймаркет» працоўных пратэстаў. У тым самым годзе Леў XIII перасцерагаў бедных перад ілжывымі абяцаннямі «крамолаў», заклікаючы іх звяртацца замест гэтага да святога Юзафа, нагадваючы, што маці-Касцёл «з кожным днём усё больш спачувае іх лёсу».
Па словах Пантыфіка, сведчанне жыцця святога Юзафа вучыла багатых, «што з’яўляецца найбольш жаданым дабром», у той час як працоўныя маглі патрабаваць звароту да святога Юзафа як свайго «асаблівага права, а яго прыклад — для асаблівага наследавання». ".
«Такім чынам, праўда, што ў становішчы сціплых няма нічога ганебнага, і праца работніка не толькі не з'яўляецца ганебнай, але можа, калі цнота аб'яднацца з ёй, быць асабліва высакароднай», — пісаў Леў XIII у «Quamquam pleasures». . «
У 1920 г. Бэнэдыкт XV пабожна прапанаваў святога Юзафа ў якасці «асаблівага правадыра» і «нябеснага заступніка» працоўных, «каб захаваць іх імунітэт ад заразы сацыялізму, лютага ворага хрысціянскіх прынцыпаў».
А ў энцыкліцы аб атэістычным камунізме «Divini Redemptoris» 1937 г. Пій ХІ паставіў «шырокую кампанію Касцёла супраць сусветнага камунізму пад сцягам святога Юзафа, яго магутнага апекуна».
“Ён належыць да працоўнага класа і нёс цяжар беднасці за сябе і за Святую Сям’ю, чулаватай і пільнай галавой якой быў. Боскае Дзіцятка было даверана Яму, калі Ірад выпусціў сваіх забойцаў супраць Яго», — працягваў Папа XI. «Ён здабыў сабе тытул «Справядлівы», служачы такім чынам жывым узорам той хрысціянскай справядлівасці, якая павінна панаваць у грамадскім жыцці.
Тым не менш, нягледзячы на тое, што ў ХХ стагоддзі Касцёл падкрэсліваў святога Юзафа Працоўнага, жыццё Юзафа было вызначана не толькі яго працай, але і яго пакліканнем да бацькоўства.
«Для святога Юзафа жыццё з Езусам было бесперапынным адкрыццём паклікання бацькі», — напісаў святы Ян Павел ІІ у сваёй кнізе «Устанем, рушым у дарогу» ў 2004 г.
Ён працягнуў: «Сам Езус, як чалавек, адчуў айцоўства Бога праз адносіны бацькі і сына са святым Юзафам. Гэта сыноўняе спатканне з Юзафам стала прычынай адкрыцця нашым Панам імя бацькі Бога.Якая гэта глыбокая таямніца! «
Ян Павел II на свае вочы бачыў спробы камуністаў аслабіць адзінства сям'і і падарваць бацькоўскі аўтарытэт у Польшчы. Ён сказаў, што айцоўства святога Юзафа разглядае як узор свайго ўласнага святарскага айцоўства.
У 1989 г. – праз 100 гадоў пасля энцыклікі Льва ХІІІ – святы Ян Павел ІІ напісаў «Redemptoris custos», апостальскую адгартацыю аб асобе і місіі святога Юзафа ў жыцці Хрыста і Касцёла.
Абвяшчаючы Год святога Юзафа, Папа Францішак апублікаваў ліст «Patris corde» («З бацькоўскім сэрцам»), у якім патлумачыў, што хоча падзяліцца некаторымі «асабістымі разважаннямі» пра нявесту Найсвяцейшай Панны Марыі.
"Маё жаданне зрабіць гэта ўзмацнілася ў гэтыя месяцы пандэміі", - сказала яна, адзначыўшы, што падчас крызісу многія людзі пайшлі на схаваныя ахвяры, каб абараніць іншых.
"Кожны з нас можа знайсці ў Іосіфе чалавека, які застаецца незаўважаным, штодзённую, разважлівую і схаваную прысутнасць - заступніка, апору і правадыра ў цяжкія часы", - напісаў ён.
"Св. Юзаф нагадвае нам, што тыя, хто выглядае схаваным альбо ў цені, могуць згуляць непараўнальную ролю ў гісторыі збаўлення ».
Год святога Юзафа дае католікам магчымасць атрымаць поўны адпуст, прачытаўшы любую ухваленую малітву або акт пабожнасці ў гонар святога Юзафа, асабліва 19 сакавіка, ва ўрачыстасць святога, і 1 мая, у свята святога Юзафа. Рабочы.
Для зацверджанай малітвы можна выкарыстоўваць Літанію да святога Юзафа, якую папа св. Пій X ухваліў для публічнага выкарыстання ў 1909 г.
Папа Леў XIII у сваёй энцыкліцы аб св.
«Да Цябе, благаслаўлёны Юзаф, мы звяртаемся ў нашых пакутах і, тройчы прасіўшы дапамогі ў Твайго святога Абранніка, цяпер з сэрцам, поўным даверу, шчыра просім, каб і нас узяў пад сваю абарону. За тую любоў, з якой вы былі з’яднаны з Беззаганнай Дзевай Маці Божай, і за тую айцоўскую любоў, якой вы палюбілі Дзіцятка Езуса, мы пакорна просім вас і молімся, каб вы глядзелі добразычлівым вокам на тую спадчыну, якую набыў Езус Хрыстус Яго крывёю, і Ты дапаможаш нам у нашай патрэбе Тваёй сілай і моцай».
“Абарані, о найўважнейшы апекун Святой Сям’і, выбранае патомства Езуса Хрыста. Адвядзі ад нас, любячы Ойча, усялякі біч памылак і сапсаванасці. Дапамажы нам зверху, доблесны абаронца, у гэтай сутычцы з сіламі цемры. І як некалі Ты выратаваў Дзіцятка Езуса ад небяспекі яго жыцця, так цяпер барані святы Божы Касцёл ад пастак варожых і ад усялякіх напасцяў. Ахоўвай нас заўсёды пад Тваёй апекай, каб мы, па Тваім прыкладзе і ўмацаваныя Тваёй дапамогай, маглі жыць свята, памерці шчаслівай смерцю і дасягнуць вечнай асалоды ў Небе. Амін».