Няхай святы Францішак будзе вашым правадніком да міру

Давайце пастараемся быць прыладай міру, будучы бацькамі.

Мая 15-гадовая дачка нядаўна пачала пытацца ў мяне, як прайшоў мой дзень на працы. У першы дзень, калі ён спытаў, я, заікаючыся, адказаў: «Гм. Прыгожы. У мяне былі сустрэчы. Калі яна пыталася штотыдзень, я пачаў адказваць больш удумліва, распавядаючы ёй пра цікавы праект, праблему ці вясёлага калегу. Калі я гаварыў, я выявіў, што гляджу на яе, каб даведацца, ці зацікавіла яе мая гісторыя. Гэта было, і я адчуў сябе крыху недаверлівым.

Прыкметай паўналецця і сталасці з'яўляецца здольнасць дзіцяці глядзець на бацькоў як на чалавека з іх уласнымі думкамі, марамі і цяжкасцямі, а не рост або нават атрыманне вадзіцельскіх правоў. Гэтую здольнасць прызнаваць бацькоў як асобу, якая перавышае ролю маці ці бацькі, нельга прымусіць. Гэта адбываецца паступова, і некаторыя людзі не ўсведамляюць цалкам сваё паходжанне да паўналецця.

Часткова прычына, па якой бацькоўства можа быць такім знясільваючым, заключаецца ў гэтых аднабокіх адносінах. Мы аддаём усё, чым мы ёсць, сваім дзецям, і ў нашы лепшыя дні яны міласціва прымаюць дар нашай любові. У нашы самыя цяжкія дні яны змагаюцца супраць любові і падтрымкі, якую мы прапануем, адмаўляючыся ад нашага кіраўніцтва. Аднак здаровае бацькоўства - гэта поўнае ўступленне ў гэтыя аднабаковыя адносіны. Каб дзеці адчувалі сябе заземленымі, любімымі і гатовымі выйсці ў свет у маладым узросце, бацькі павінны аддаваць значна больш, чым яны атрымліваюць у маленстве, дзяцінстве і юнацтве. Гэта прырода выхавання.

Святы Францішак Асізскі не быў бацькам, але яго малітва звяртаецца непасрэдна да бацькоў.

Пане, зрабі мяне прыладай Твайго супакою:
дзе нянавісць, дазвольце мне сеяць любоў;
у выпадку траўмы, прабачце;
дзе ёсць сумненне, вера;
дзе роспач, надзея;
дзе цемра, святло;
а дзе смутак, радасць.
О боскі Настаўнік, дазволь, каб я, магчыма, не так шмат шукаў
суцяшацца гэтак жа, як суцяшаць,
быць зразуметым, як разумець,
быць каханым, як кахаць.
Таму што аддаваць тое, што мы атрымліваем,
у прабачэнні мы атрымліваем прабачэнне,
і менавіта паміраючы, мы нараджаемся ў жыццё вечнае.

Лучана, у якой нядаўна была дыягнаставана анарэксія, дачцэ-падлетку, звязваецца з гэтымі словамі: Дазвольце мне не столькі шукаць таго, каб мяне зразумелі, колькі разумення. «Я зразумеў сілу спробы зразумець і даць надзею маёй дачцэ з яе расстройствам харчавання. Яна шмат разоў заяўляла, што калі я не веру, што яна пераадолее гэта, яна губляе надзею. Яна проста просіць, каб я сказаў ёй, што яна можа зрабіць гэта іншым шляхам. Калі я выглядаю так, быццам не веру, яна не можа ў гэта паверыць », - кажа Лучана. «Гэта самы пазнавальны момант у бацькоўстве, які ў мяне быў. Праз барацьбу маёй дачкі я даведаўся, што мы павінны ўслых казаць пра нашу веру ў нашых дзяцей, калі яны перажываюць самыя цяжкія часы. «

Нягледзячы на ​​тое, што святы Францішак не згадваў слова «рэдагаванне» ў сваёй малітве, калі бацькі жадаюць праявіць разуменне або суцяшэнне, часта тое, што мы вырашылі не казаць, можа быць больш важным, чым усё астатняе. «Мне здаецца, што я пазбегла непатрэбных канфліктаў і паглыбіла разуменне, даўшы сваім дзецям прастору быць тымі, кім яны хочуць быць у гэты момант», — кажа Брыгіда, маці чатырох падлеткаў і маладых людзей. «Дзецям патрэбна прастора, каб даследаваць гэтыя рэчы і апрабаваць свае ідэі. Я лічу важным задаваць пытанні, а не крытыкаваць і каментаваць. Важна рабіць гэта ў тоне цікаўнасці, а не асуджэння ".

Брыгід кажа, што нават калі яна спакойна задае пытанні, яе сэрца можа калаціцца ад страху, што плануе зрабіць яе дзіця: сысці, зрабіць татуіроўку, пакінуць царкву. Але пакуль ён хвалюецца з гэтай нагоды, ён не выказвае сваёй занепакоенасці — і гэта прынесла плён. «Калі я раблю гэта не пра сябе, а пра іх, гэта можа быць выдатны час, каб атрымаць асалоду ад захаплення ад знаёмства з гэтым чалавекам, які развіваецца», — кажа ён.

Для Джыні частка прабачэння, веры, надзеі, святла і радасці, пра якія кажа святы Францішак, свайму сыну, першакурсніку сярэдняй школы, заключаецца ў свядомым адмове ад таго, як грамадства патрабуе ад яе асуджэння свайго сына. Яна кожны дзень моліцца, каб Бог нагадаў ёй глядзець на сына з праўдзівым разуменнем. "Нашы дзеці - гэта больш, чым вынікі тэстаў, адзнакі і канчатковы лік баскетбольнай гульні", - кажа яна. «Так лёгка стаць ахвярай вымярэння нашых дзяцей па гэтых эталонах. Нашы дзеці нашмат больш».

Малітва святога Францішка, прымяняльная да выхавання дзяцей, загадвае нам быць прысутнымі да нашых дзяцей такім чынам, што можа быць цяжка, калі назапашваюцца электронныя лісты і бялізна, а ў машыне трэба замяніць алей. Але каб даць надзею дзіцяці ў роспачы з-за бойкі з сябрам, мы павінны быць дастаткова прысутнымі перад гэтым дзіцем, каб заўважыць, што можа быць не так. Святы Францішак запрашае нас падняць вочы ад тэлефона, спыніць працу і бачыць нашых дзяцей з яснасцю, якая дазваляе даць правільны адказ.

Джэні, маці траіх дзяцей, кажа, што сур'ёзная хвароба маладой маці, якую яна ведала, змяніла яе погляд. «Усе цяжкасці, цяжкасці і канчатковая смерць Молі прымусілі мяне задумацца пра тое, як мне пашанцавала правесці дзень са сваімі дзецьмі, нават у цяжкія дні. Ён шчодра дакументаваў сваё падарожжа і распавёў сям'і і сябрам пра свае штодзённыя цяжкасці. За гэта я вельмі ўдзячная», — кажа Джэні. «Яго словы прымусілі мяне нашмат больш думаць пра тое, каб узяць у сябе маленькія моманты і ацаніць час, які я праводжу са сваімі дзецьмі, і гэта прынесла мне значна больш цярпення і разумення ў маім выхаванні. Я сапраўды мог адчуць зрух і змены ў маім узаемадзеянні з імі. Яшчэ адна гісторыя перад сном, яшчэ адзін званок аб дапамозе, яшчэ адна рэч, якую мне трэба паказаць. . . . Цяпер мне лягчэй дыхаць, жыць сучаснасцю,

Сувязь Джэні з малітвай святога Францішка яшчэ больш узмацнілася з нядаўняй смерцю яе бацькі, які ўвасабляў малітву святога Францішка са стылем выхавання, арыентаваным на разуменне і падтрымку сваёй жонкі і траіх дзяцей. «Малітоўная картка майго бацькі на яго пахаванні ўключала малітву святога Францішка, - кажа яна. «Пасля пахавання я вывесіў малітоўную картку на люстэрку камоды як штодзённы напамін пра яе любоў і стыль выхавання, а таксама пра тое, як я хачу ўвасобіць гэтыя характарыстыкі. Я таксама змясціў малітоўную картку ў пакой кожнага з маіх дзяцей, як тонкі штодзённы напамін пра маю любоў да іх».