Аб люквізіях Люрда распавяла Бернадэт

Аб люквізіях Люрда распавяла Бернадэт

ПЕРШАЕ АБ’ЯЎЛЕННЕ – 11 ЛЮТАГА 1858 г. Першы раз я быў у пячоры ў чацвер 11 лютага. Я з дзвюма дзяўчатамі пайшла збіраць дровы. Калі мы былі ля млына, я спытаў іх, ці хочуць яны паглядзець, дзе вада з канала ўпадае ў Гаве. Яны адказалі так. Адтуль мы пайшлі па канале і апынуліся перад пячорай, не маючы магчымасці ісці далей. Двое маіх спадарожнікаў змаглі пераплысці ваду, якая была перад пячорай. Яны пераплылі ваду. Яны пачалі плакаць. Я спытаў іх, чаму яны плачуць. Мне сказалі, што вада халодная. Я папрасіў яе дапамагчы мне кінуць у ваду некалькі камянёў, каб даведацца, ці змагу я прайсці, не здымаючы абутку. Яны сказалі мне рабіць, як яны, калі я хачу. Я пайшоў крыху далей, каб паглядзець, ці змагу я прайсці, не зняўшы абутку, але не змог. Потым я вярнуўся ў пячору і пачаў здымаць абутак. Я толькі што зняў першую шкарпэтку, як пачуў шум, быццам быў парыў ветру. Тады я павярнуў галаву ў бок лугу (насупраць пячоры). Я бачыў, што дрэвы не рухаюцца. Таму я працягваў збівацца з ног. Я зноў пачуў той самы шум. Калі я паглядзеў на пячору, я ўбачыў даму ў белым. На ёй была белая сукенка, белы вэлюм і сіні пояс і ружы на кожнай назе, колеру яе ружанца. Я быў тады крыху ўражаны. Я думаў, што памыліўся. Я працёр вочы. Я паглядзеў яшчэ раз і заўсёды бачыў тую ж даму. Я сунуў руку ў кішэню; Я знайшоў там свой ружанец. Я хацеў зрабіць знак крыжа. Я не мог дацягнуцца рукой да лба. Мая рука апусцілася. Потым жах ахапіў мяне яшчэ мацней. Мая рука дрыжала. Аднак я не ўцёк. Спадарыня ўзяла ружанец, які трымала ў руках, і зрабіла знак крыжа. Так што я паспрабаваў зрабіць гэта другі раз, і мне ўдалося. Як толькі я зрабіў знак крыжа, вялікі жах, які я адчуваў, знік. Я апусціўся на калені. Я чытаў ружанец у прысутнасці той прыгожай дамы. Бачанне прабегла пацеркамі яе, але не паварушыла вуснамі. Калі я скончыў ружанец, ён даў мне знак падысці, але я не адважыўся. Потым ён раптам знік. Я пачаў здымаць іншую панчоху, каб перасекчы невялікую ваду, якая была перад пячорай (каб пайсці і далучыцца да маіх таварышаў), і мы адышлі. Па дарозе я спытаў у спадарожнікаў, ці не бачылі яны нічога. «Не», — адказалі яны. Я спытаў іх зноў. Мне сказалі, што нічога не бачылі. Потым дадалі: — А вы што-небудзь бачылі? Дык я ім кажу: «Калі вы нічога не бачылі, то і я таксама. Я думаў, што памыліўся. Але вяртаючыся, па дарозе пыталіся, што я бачыў. Яны заўсёды да гэтага вярталіся. Я не хацеў ім казаць, але яны мяне так прасілі, што я вырашыў ім сказаць: але пры ўмове, каб яны нікому пра гэта не казалі. Абяцалі трымаць у сакрэце. Але як толькі вы вернецеся дадому, нічога больш тэрміновага, чым сказаць, што я бачыў.

ДРУГОЕ АБ'ЯЎЛЕННЕ - 14 ЛЮТАГА 1858 г. Другі раз было ў наступную нядзелю. Я вярнуўся да гэтага, таму што адчуваў сябе штурхнутым унутр. Маці забараніла мне туды хадзіць. Пасля спяванай імшы мы з дзвюма іншымі дзяўчынкамі зноў пайшлі прасіць маці. Ён не хацеў. Ён сказаў мне, што баіцца, каб я ўпаў у ваду. Ён баяўся, што я не вярнуся на вячэрню. Я паабяцаў ёй "так". Потым ён дазволіў мне паехаць. Я быў у парафіі, каб атрымаць бутэльку асвячонай вады, каб кінуць яе ў візію, калі я быў у гроце, калі я ўбачу гэта. Апынуўшыся там, кожная ўзяла свой ружанец, і мы ўкленчылі, каб прамовіць гэта. Я толькі што сказаў першыя дзесяць, што бачыў тую самую даму. Тады я пачаў абліваць яе святой вадой, кажучы, калі гэта ад Бога, каб заставалася, калі не, каб ішла; і я заўсёды спяшаўся кінуць гэта ў яго. Яна пачала ўсміхацца, кланяцца, і чым больш я паліваў, тым больш яна ўсміхалася і схіляла галаву, і чым больш я бачыў, як яна робіць гэтыя знакі... а потым, ахоплены страхам, я паспяшаўся акрапіць, і рабіў так, пакуль бутэлька была скончана. Калі я скончыў чытаць ружанец, ён знік. Вось ужо другі раз.

ТРЭЦЯЯ АБ'ЯЎЛЕННЕ - 18 ЛЮТАГА 1858 г. Трэці раз, у наступны чацвер: былі некаторыя важныя людзі, якія параілі мне ўзяць паперу і чарніла і папрасіць яе, калі яна мае што сказаць мне, каб яна была ласкава пакласці гэта пісьмова. Я сказаў тыя ж словы даме. Ён пачаў усміхацца і сказаў мне, што тое, што ён павінен сказаць мне, не трэба запісваць, але калі я хачу мець самазадаволенасць, паехаць туды на два тыдні. Я адказаў, што так. Ён таксама сказаў мне, што не абяцаў зрабіць мяне шчаслівым на гэтым свеце, а на тым.

ДВА НОДЗІ – З 19 ЛЮТАГА ДА 4 САКАВІКА 1858 г. Я вярнуўся туды праз пятнаццаць дзён. Бачанне з'яўлялася кожны дзень, акрамя панядзелка і пятніцы. Аднойчы ён сказаў мне, што я павінен пайсці і выпіць з фантана. Не ўбачыўшы яе, я пайшоў да Гаве. Ён сказаў мне, што яго няма. Ён паказаў пальцам на фантан. Я пайшоў туды. Я ўбачыў толькі крыху вады, падобнай на бруд. Я ўзяў мяне за руку; Я не мог узяць ніводнага. Я пачаў капаць; тады я мог бы ўзяць. Тры разы кідаў. У чацвёрты раз змог. Ён таксама прымусіў мяне з'есці траву, якая была там, дзе я піў (толькі адзін раз). Потым бачанне знікла, і я адышоў.

АД СІНЬЁРА КУРАТО – 2 САКАВІКА 1858 г. Ён сказаў мне пайсці і сказаць святарам, каб пабудавалі там капліцу. Я пайшоў да кюрэя, каб сказаць яму. Ён паглядзеў на мяне на імгненне і сказаў не вельмі ласкавым тонам: - Што гэта за дама? Я сказаў яму, што не ведаю. Потым яна загадала мне спытаць яе імя. На наступны дзень я спытаў яго. Але яна толькі ўсміхнулася. Вярнуўшыся, я пайшоў да ксяндза і сказаў яму, што выканаў даручэнне, але іншага адказу не атрымаў. Потым ён сказаў мне, што здзекуецца з мяне і што мне было б добра не вяртацца туды больш; але я не мог не пайсці туды.

АБ’ЯЎЛЕННЕ 25 САКАВІКА 1858 г. Яна некалькі разоў паўтарыла мне, што я павінен сказаць святарам, што яны павінны пабудаваць капліцу і пайсці да крыніцы, каб абмыцца, і што я павінен маліцца аб навяртанні грэшнікаў. За гэтыя два тыдні ён выдаў мне тры сакрэты, якія забараніў расказваць. Я быў верны да гэтага часу. Праз два тыдні я зноў спытаў яе, хто яна. Ён заўсёды ўсміхаўся. Нарэшце я адважыўся чацвёрты раз. Потым, працягнуўшы абедзве рукі, яна падняла вочы, гледзячы на ​​неба, потым сказала мне, злучыўшы рукі на ўзроўні грудзей, што яна — Беззаганнае Зачацце. Гэта былі апошнія словы, якія ён сказаў мне. У яго былі блакітныя вочы…

«АД КАМІСАРА...» У першую нядзелю двухтыднёвага тыдня, як толькі я выйшаў з царквы, вартаўнік схапіў мяне за кажух і загадаў ісці за ёй. Я пайшоў за ёй, і калі яна ішла, яна сказала мне, што мяне збіраюцца кінуць у турму. Я моўчкі слухаў, і так мы прыйшлі да паліцэйскага камісара. Ён прымусіў мяне прайсці ў пакой, дзе ён быў адзін. Ён даў мне крэсла, і я сеў. Затым ён узяў паперу і сказаў мне расказаць яму, што здарылася ў пячоры. Я зрабіў. Уставіўшы некалькі радкоў, як я яму дыктаваў, ён уставіў іншыя рэчы, якія мне былі чужыя. Потым ён сказаў мне, што дасць мне прачытаць, каб даведацца, ці памыляецца ён. І што ён зрабіў; але толькі што прачытаў некалькі радкоў, што былі памылкі. Тады я адказаў: - Пане, я вам гэтага не казаў! Потым ён раз'юшыўся, запэўніваючы, што так; і я заўсёды казаў "не". Гэтыя размовы доўжыліся некалькі хвілін, і калі ён убачыў, што я настойліва кажу яму, што ён быў няправы, што я яму гэтага не казаў, ён пайшоў крыху далей і зноў пачаў чытаць тое, пра што я ніколі яму не казаў; а я сцвярджаю, што гэта не так. Гэта заўсёды было адно і тое ж паўтарэнне. Я прабыў там гадзіну-паўтары. Час ад часу я чуў удары нагамі каля дзвярэй і вокнаў і галасы мужчын, якія крычалі: «Калі вы яе не выпусціце, мы выламваем дзверы». Калі прыйшоў час выходзіць, інспектар праводзіў мяне, адчыніў дзверы, і я ўбачыў бацюшку, які нецярпліва чакаў мяне і натоўп іншых людзей, якія ішлі за мной з царквы. Я ўпершыню быў вымушаны паўстаць перад гэтымі панамі.

«АД СІНЬЁРА-ПРАКУРАРА…» Другі раз — ад сіньёра-пракуратара. На тым жа тыдні ён паслаў таго ж агента з даручэннем сустрэцца ў імператарскага пракурора ў шэсць гадзін. Я пайшоў з маці; ён спытаў мяне, што здарылася з пячорай. Я яму ўсё расказаў, і ён напісаў. Потым ён прачытаў гэта мне, як зрабіў паліцэйскі камісар, гэта значыць, ён уклаў некаторыя рэчы, якія я яму не сказаў. Тады я сказаў яму: - Пане, я вам гэтага не казаў! Ён сказаў так; і ў адказ я сказаў, што не. Нарэшце, пасля дастатковай колькасці баёў, ён сказаў мне, што памыляўся. Затым ён працягваў чытаць; і ён заўсёды рабіў новыя памылкі, кажучы мне, што ў яго ёсць дакументы інспектара і што гэта не тое самае. Я сказаў яму, што (добра) сказаў яму тое ж самае, і што калі камісар памыліўся, тым горш для яго! Дык ён сказаў жонцы сваёй, каб яна паслала па інспектара і ахоўніка, каб яны пайшлі і дазволілі мне спаць у турме. Мая бедная маці некаторы час плакала і час ад часу глядзела на мяне. Калі ён пачуў, што яму трэба было спаць у турме, у яго слёзы паліліся яшчэ больш. Але я суцешыла яе тым, што сказала: — Ты малая, што плачаш, таму што нас у турму! Мы нікому нічога дрэннага не зрабілі. Дык ён прапанаваў нам крэслы, калі прыйдзе час выходзіць, чакаць адказу. Мая мама ўзяла адзін, таму што яна ўся дрыжала, калі мы там стаялі. За сябе я падзякаваў пракуратару і сеў на падлогу, як краўцы. Былі мужчыны, якія глядзелі ў той бок, і калі ўбачылі, што мы не выходзім, пачалі грукаць у дзверы, хоць ахоўнік быў: ён не гаспадар. Пракурор час ад часу выходзіў да акна, каб яны маўчалі. Мы сказалі, каб нас выпусціў, а то не скончым! Таму ён вырашыў адкласці і сказаў нам, што ў інспектара няма часу і што справа адкладзена на заўтра.

СЛОВА ДА БЕРНАРДЭТЫ СУБІРУЗ АД БАГАРОДЗІЦЫ. Іншыя словы, якія дадаюцца, часам не аўтэнтычныя. 18 лютага. Бернадэт працягвае даме ручку і паперу і кажа ёй: «Не маглі б вы напісаць сваё імя? ». Яна адказвае: «Неабавязкова» – «Ці не будзеце мець ласку прыехаць сюды на два тыдні?» – «Я не абяцаю зрабіць цябе шчаслівым на гэтым свеце, але на тым». 21 лютага: «Будзеш маліцца Богу за грэшных». 23 або 24 лютага: «Покуць, покуць, покуць». 25 лютага: «Ідзіце, піце з крыніцы і памыйцеся» – «Ідзіце і ежце траву, якая ёсць» – «Ідзіце і пацалуйце зямлю на пакаянне грэшным». 11 2 сакавіка: «Ідзіце і скажэце ксяндзам, каб пабудавалі тут капліцу» – «Няхай туды прыходзяць працэсіяй». На працягу двух тыдняў Багародзіца вучыла Бернадэту малітве і сказала ёй тры рэчы, якія тычыліся толькі яе, а затым дадала строгім тонам: «Я забараняю табе казаць гэта нікому». 25 сакавіка: «Я — Беззаганнае Зачацце».

З'ЯВЫ, РАСКАЗАНЫЯ ЭСТРАДА.

Падчас аб’яўленняў я быў у Лурдзе ў якасці клерка ў аддзеле ўскосных падаткаў. Першыя весткі з пячоры пакінулі мяне зусім абыякавым; Я думаў, што яны хлусня, і грэбаваў мець справу з імі. Тым не менш народныя эмоцыі ўзрасталі з дня ў дзень і як бы з гадзіны на гадзіну; жыхары Лурда, асабліва жанчыны, сцякаліся да скал Масаб'еля і пазней з захапленнем, якое здавалася трызненнем, расказвалі пра свае ўражанні. Стыхійная вера і энтузіязм гэтых добрых людзей натхнілі мяне на жаль, і я здзекаваўся з іх, я здзекаваўся з іх і без вывучэння, без даследавання, без найменшага даследавання, я працягваў дзейнічаць так да дня сёмага з'яўлення. Той дзень, о незабыўны ўспамін майго жыцця! Беззаганная Дзева, з таемнымі здольнасцямі, у якіх я сёння пазнаю ўвагу Яе невыказнай пяшчоты, прыцягнула мяне да сябе, узяла мяне за руку і, як заклапочаная маці, вяртаючы на ​​дарогу сваё наравістае дзіця, павяла да грота. Там я ўбачыў Бэрнадэтту ў бляску і радасці экстазу!… Гэта была нябесная сцэна, неапісальная, невымоўная… Пераможаны, прыгнечаны доказамі, я схіліў калені і прымусіў таямнічую і нябесную Пані падняцца да Пані, прысутнасць якой я адчуў, першая даніна маёй веры. У імгненне вока ўсе мае прадузятасці зніклі; я не толькi больш не сумняваўся, але з гэтай хвiлiны таемны iмпэт непераможна прыцягваў мяне да Грота. Дасягнуўшы блаславёнай скалы, я далучыўся да натоўпу і, як і яны, выказаў сваё захапленне і перакананні. Калі працоўныя абавязкі вымушалі мяне пакінуць Лурд, што час ад часу здаралася, мая сястра – любімая сястра, якая жыла са мной і са свайго боку сачыла за ўсімі падзеямі ў Масаб’елі – увечары, пасля майго вяртання, распавядала мне, што ён бачыў і чуў на працягу дня, і мы абмяняліся ўсімі нашымі назіраннямі.

Я напісаў іх у адпаведнасці з датамі, каб не забыць іх, і так здарылася, што ў канцы пятнаццатага візіту, абяцанага Бернадэтай Пані з Грота, у нас быў невялікі скарб анатацый, несумненна нефармальных, але аўтэнтычных і упэўнены, чаму мы надавалі вялікае значэнне. Аднак гэтыя назіранні, зробленыя намі, не далі дасканалага веды аб выдатных фактах Массаб'еля. За выключэннем гісторыі пра празорца, якую я даведаўся ад паліцэйскага камісара, пра якую мы пагаворым пазней, я амаль нічога не ведаў пра першыя шэсць з'яўленняў, і паколькі мае нататкі засталіся няпоўнымі, я вельмі хваляваўся за іх. Нечаканая акалічнасць супакоіла мае трывогі і паслужыла мне найлепшым чынам. Бэрнадэт пасьля сваіх экстазаў часта прыходзіла да маёй сястры; яна была нашай маленькай сяброўкай, адной з сям'і, і я меў задавальненне распытваць яе. Мы пыталіся ў яе пра ўсе самыя дакладныя, самыя драбнюткія дэталі, і гэтая мілая дзяўчына расказвала нам усё з той натуральнасцю і прастатой, якія былі ёй уласцівы. І таму я сабраў сярод тысячы іншых хвалюючыя падрабязнасці яго першых сустрэч з Царыцай Нябеснай. Асаблівая гісторыя бачанняў, выкладзеная ў маёй кнізе, такім чынам, у рэчаіснасці, за выключэннем, магчыма, некалькіх асаблівасцей, заключаецца ў апісанні дэкларацый Бернадэт і найбольш дакладнага апавядання аб тым, што мая сястра і я асабіста заўважылі. Безумоўна, у такіх важных падзеях ёсць рэчы, якія фатальна выслізгваюць ад непасрэднага дзеяння самага ўважлівага назіральніка. Нельга ўсё назіраць, не ўсё разумець, і гісторык вымушаны звяртацца да запазычанай інфармацыі. Я распытваў усё навокал, я аддаўся глыбокім даследаванню, каб аддзяліць кукаль ад добрага зерня і не ўставіць у сваю гісторыю нічога, што не адпавядала б праўдзе. Але пасля ўважлівага вывучэння я ў цэлым прыняў толькі інфармацыю майго галоўнага сведкі Бернадэт, маёй сястры і сваю ўласную. На працягу ўсяго перыяду, калі працягваліся аб’яўленні, горад Лурд заўсёды быў у радасці і пашырэнні свайго рэлігійнага запалу. Потым раптам пацямнеў далягляд, нейкая туга ахапіла ўсе сэрцы; адчувалася набліжэнне шторму. І сапраўды, праз некалькі дзён гэтая навальніца пачалася. Высокія саноўнікі ўлады і сілы пекла, здавалася, аб'ядналіся і аб'ядналіся, каб вывезці Багародзіцу з яе сціплага і вясковага жытла на берагах Гаве. Грот быў зачынены. На працягу доўгіх чатырох месяцаў я быў сумным сведкам захопу, зробленага на месцы вундэркіндаў. Жыхары Лурда былі ў жаху. Урэшце навальніца прайшла; нягледзячы на ​​пагрозы, забароны і выпрабаванні, бар'еры былі зняты, і Царыца Нябесная зноў завалодала сціплым тронам, які яна абрала для сябе. Сёння, як і тады, і больш чым калі-небудзь, менавіта там яна атрымлівае, трыумфальна і благаслаўлёна, самыя сардэчныя пашаны ад мноства людзей, якія сцякаюцца да яе з усіх частак свету.

Я называю імёны дзяржаўных чыноўнікаў, якія задумалі і падтрымалі гэтае няшчаснае прадпрыемства. Гэтыя чыноўнікі, якіх я амаль усіх ведаў, не варожа ставіліся да рэлігійных ідэй. Іх падманулі, я згодны, але, на маю думку, добрасумленна і бяз веры крыўдзілі Маці Збаўцы. Я гавару аб іх учынках са свабодай; Я спыняюся перад іхнімі намерамі, якія не вядомыя акрамя Бога, а д'ябальскія падманы проста выкрываю. Судзіць іх — задача тэолагаў. Заўважыўшы разнастайныя падзеі, якія адбываліся пад скалой Масабіэль, я не меў на мэце атрымаць асабістае і трывалае задавальненне: я хацеў мець пад рукой інтымны мемарыял, рэпертуар, які нагадвае мне салодкія пачуцці, якія яны выкралі і скарылі мой дух у Гроце. Я ніколі не мог сабе ўявіць, каб апублікаваць хоць малую частку гэтага. З якіх меркаванняў, а дакладней, пад якім уплывам я вымушаны быў змяніць сваё меркаванне? Я хачу, каб чытач ведаў. Пачынаючы з 1860 года, калі я пакінуў Лурд, я амаль кожны год падчас канікул хадзіў у Грот, каб памаліцца да святой Мадонны, а таксама ажывіць радасныя ўспаміны мінулых часоў. На ўсіх сустрэчах, якія я меў з кс. Айцец Сэмпэ, добры настаяцель місіянераў, заклікаў мяне скаардынаваць маю працу над аб’яўленнямі і надрукаваць іх. Настойлівасць святога рэлігійнага чалавека мяне непакоіла, таму што ксёндз Сэмпэ быў чалавекам Провіду, і я заўсёды быў уражаны мудрасцю яго слоў і яго спраў, бачна пазначаных духам Бога.У доме ў Масаб'еле, якім ён кіраваў як настаяцель, ва ўсім прасочвалася сардэчнасць, гармонія, палымяная руплівасць да выратавання душ. Правіла выконвалася там больш для ўплыву і прыкладу вялікіх цнотаў гаспадара, чым для яго ціску. Знадворку ўсё зіхацела вынаходствамі яго ініцыятывы. Ужо адной пышнасці, якой ён упрыгожыў скалу Масаб'ель, было б дастаткова, каб зрабіць славутым чалавека, чые амбіцыі абмяжоўваліся славай зямлі. Чароўным сакрэтам айца Сэмпэ для таго, каб зрабіць яго праекты паспяховымі і абараніць свой бізнес, быў ружанец. Карона Марыі ніколі не пакідала яе пальцаў, і калі яна прамаўляла свае салодкія заклікі на пабожных сустрэчах, яна пераносіла душы ў верхнія вобласці. Усё для Бога: гэта праграма яго жыцця, зразуметая на яго вуснах у самую хвіліну смерці.

Побач з прап. Айцец Сэмпэ ў доме Масаб'еля жыў чалавек з вытанчанымі манерамі, дасканалай навукай, просты і сціплы, як найменшы законнік. Яго адкрытае аблічча, яго добразычлівасць, чароўнасць яго размовы выклікалі ва ўсіх сімпатыю і павагу. Гэты чалавек, свецкі чалавек, быў не хто іншы, як вучоны доктар барон дэ Сан-Маклу. Абураны злосцю бязбожных і сектантскіх газет перад абліччам цудаў, здзейсненых сілай Багародзіцы, ён прыйшоў у Грот, каб стаць яго апалагетам. Звяртаючыся да супрацоўніцтва і лаяльнасці сваіх калегаў па медыцынскім мастацтве, ён запрасіў іх без розніцы поглядаў і веры вывучыць разам з ім вундэркінды, якія адбыліся ў басейнах Масаб'ель. Гэты зварот быў прыняты, і створаная ў той час з гэтай мэтай Кантрольная служба паступова набыла развіццё і значэнне вядомай клінікі. Менавіта там кожны год у перыяд пілігрымак мы бачым, як спецыялісты па розных хваробах, знакамітасці, якія належаць да дысідэнцкіх сект, нязломныя скептыкі схіляюць свой інтэлект, адмаўляюцца ад сваіх памылак і вяртаюцца да сваіх старажытных рэлігійных перакананняў перад абліччам вундэркіндаў, якія адбываюцца пад вачыма. Калі вам падалося, што ён адышоў ад тэмы, указваючы тут на цноты і працы прап. П. Сэмпэ і барон Сан-Маклу, прабачце мяне: я хацеў заявіць пра сваю адданасць і павагу да гэтых выбітных дзеячаў і правільны ўплыў, які яны аказалі на маю рашучасць. Аднак я заўсёды супраціўляўся іх патрабаванням. Высакародны доктар, па патрабаванні вялебнага айца, настаяцеля Грота, заклікаў мяне апублікаваць свае ўспаміны аб аб'яўленнях Масаб'еля. Мяне нібы катавалі, мне было шкада выклікаць у яго агіду, але ў рэшце рэшт я нязменна адказваў яму, як і айцу Сэмпэ, што адчуваю сябе няздольным падняцца на вышыню гэтай тэмы. Нарэшце, маральны аўтарытэт, які лічыцца першакласным у французскім епіскапаце і якому я лічыў сваім абавязкам падпарадкоўвацца, развеяў усе мае сумневы і перамог маё нежаданне. У 1888 г. падчас аднаго са сваіх штогадовых візітаў у Лурд кс. А. Сэмпэ пазнаёміў мяне з монс. Ланжэньё, арцыбіскупа Рэймса, які ў той час знаходзіўся з айцамі ў рэзідэнцыі біскупаў. Слынны прэлат прыняў мяне вельмі ветліва, а таксама зрабіў вялікі гонар, запрасіўшы на абед. За сталом былі арцыбіскуп і яго сакратар, кс. П. Сэмпэ і я.

Адразу на пачатку размовы арцыбіскуп, звяртаючыся да мяне, сказаў: – Здаецца, вы адзін са сведак аб’яўленняў у Гроце. – Так, мансеньёр; хоць і недастойны, Дзева хацела даць мне гэтую ласку. – Напрыканцы абеду прашу расказаць, якія ўражанні засталіся ў вас ад гэтых вялікіх і прыгожых рэчаў. – Ахвотна, мансеньёр. Калі прыйшоў час, я распавёў сцэны, якія мяне найбольш уразілі. Арцыбіскуп рэзюмаваў: – Факты, якія вы расказалі нам, сапраўды вартыя захаплення – але слоў недастаткова; мы хочам, каб вашы даклады былі надрукаваныя і апублікаваныя пад вашым імем з тытулам сведкі. – Мансіньёр, дазвольце мне пакорліва заўважыць, што, патураючы вашаму жаданню, я баюся абескалярыць справу Багародзіцы і аслабіць веру пілігрымаў. — Гэта значыць? — У сувязі з тым, што я не надта ўмею пісаць і, каб адказаць на пажаданні, якія вы згодны выказаць мне, мне спатрэбіцца кампетэнцыя вядомага літаратара. – Мы ўжо не просім вас пісаць як літаратара, але як джэнтльмена гэтага дастаткова. Сутыкнуўшыся з мілай і аўтарытэтнай настойлівасцю монаша Ланжэньё, падбадзёранага знакамі адабрэння з боку святара П. Сэмпэ, я быў вымушаны адмовіцца і паабяцаць выканаць. Хоць гэта каштуе мне, і, нягледзячы на ​​сваю недастатковасць, я раблю гэта. А цяпер, добрая Панна з Грота, я кладу сваё пяро да тваіх ног, усцешаны, што змог заікацца ўсхваляць цябе і расказваць пра тваю міласэрнасць. Прапануючы табе плён маёй сціплай працы, я аднаўляю свае самыя гарачыя малітвы, асабліва тую, якую я скіраваў да цябе, калі апавядаў у гэтай жа кнізе пра сёмае з тваіх аб’яўленняў, шчаслівым сведкам якіх я быў: «О Маці! валасы мае пабялелі, а я каля магілы. Я не адважваюся перастаць глядзець на свае недахопы і больш чым калі-небудзь мне трэба схавацца пад мантыяй Тваёй міласэрнасці, калі ў апошнюю гадзіну майго жыцця я паўстану перад Тваім Сынам, у Яго вялікасці, зволь быць маім абаронцам і памятай, што ты бачыў мяне ў дні тваіх аб’яўленняў, схіляючы калені і веруючы пад святым скляпеннем твайго грота Лурда». Дж. Б. Эстрадэ