Пяць вылечванняў, якія вы атрымліваеце пры святой Камуніі

"Калі б людзі зразумелі значэнне Імшы, на дзвярах касцёлаў з'явілася б натоўп, які мог бы ўвайсці!". Сан-Піё з П'етрэльчына
Ісус сказаў: "Я прыйшоў па хворых, а не па здаровых. Лекар не патрэбны, але хворы ".
Кожны раз, калі мы падыходзім да Імшы як хворы, калі людзі, якія маюць патрэбу ў аздараўленні, мы атрымліваем Вылячэнне. Усё залежыць ад веры, з якой мы ўдзельнічаем у Імшы.
Зразумела, калі я нічога не прашу, а я ўдзельнічаю рассеяна, зразумела, што я нічога не атрымліваю. Але калі замест гэтага я жыву і ўваходжу ў Эўхарыстычную Таямніцу, я атрымліваю пяць ЗДАРОЎ.
Давайце паглядзім, што адбываецца падчас Імшы, калі я, прыйшоўшы да хворага чалавека, сяджу і ўваходжу ў Эўхарыстычную Таямніцу, бачачы Пана Езуса, які прысутнічае перада мной і жыве Яго ахвяру, прыносячы сябе Айцу. Давайце паглядзім, як я ўдзельнічаю і як я вылечваюся. Гэта займае веру і вялікую ўвагу.
Таму што з верай я ўваходжу ў Імшу, з увагай маю чалавечую здольнасць, мой інтэлект, маю дабро, маю знешнюю ўвагу займае Таямніца, якую я адзначаю і жыву.
Вось пяць вылечванняў, якія мы атрымліваем:
- З Пакаяльным законам я атрымліваю вылячэнне душы.
- З Літургіяй Слова (Святое Пісанне) я атрымліваю вылячэнне розуму.
- З Апавядання, вылячэнне сэрца.
- З Эўхарыстычнай малітвы, вылячэнне малітвы.
- З Святой Камуніі вылячэнне ад усякага зла і нават фізічнага зла.

Першае вылячэнне душы, якое дае нам Гасподзь, - гэта Закон аб пакаянні.
Пакутны акт на пачатку Імшы - гэта ўчынак, за які я пакліканы прасіць прабачэння за мае грахі. Зразумела, што гэты першапачатковы акт не замяняе споведзь! Калі ў мяне ёсць сур'ёзны грэх, Я ВЯРЭДУ ісці прызнавацца! Я не магу атрымаць доступ да Камуніі!
Сакрамэнтальная споведзь даруе цяжкія грахі, калі я страціла ласку. Тады, каб вярнуцца да ласкі, я мушу прызнацца. Але калі няма ўва мне ўсведамлення сур'ёзных грахоў, якія я, магчыма, здзейсніў, калі я не здзяйсняў смяротных грахоў, у мяне ўсё яшчэ ёсць свядомасць патрэбы прабачэння, то ёсць у пачатку Імшы я бяру ў рукі свае межы, мае слабасці , мае маленькія ці сур'ёзныя духоўныя хваробы.
Хто з вас ніколі не падпарадкоўваецца гэтым слабасцям, гэтым запалам: гневу, зайздрасці, рэўнасці, абжорства, страсці да плоці? Хто не ведае гэтых унутраных недамаганняў?
Заўсёды ёсць, таму на пачатку святой Імшы я прыношу гэты мой пакет для Госпада, з якім я маю справу кожны дзень, і адразу прашу, каб мне ўсё гэта было даравана, так што святар, напрыканцы пакаяння ён прамаўляе наступныя словы: "Усемагутны Божа, злітуйся над намі, даравай грахі нашы ...", пасля чаго святар просіць у Айца, Бога, прабачэння ў зборах.
Гэта свайго роду апраўдальны прысуд для гэтай нашай духоўнай хваробы, бо Ісус прыйшоў у свет не толькі для таго, каб вылечыць цела, але спачатку вылечыць душу.
Вы ведаеце той знакаміты эпізод, у якім мужчыны скідаюць паралітыка з даху дома і прыводзяць яго да Ісуса, спадзеючыся, што гэты Ісус, вядомы тым, што вылечыў столькі людзей у папярэднія дні, адразу ж кажа яму: "Вось, які акт веры ты зрабіў ! Устань: я цябе вылечу! " ?
Не, Ісус кажа яму: "Сыне, дараваны твае грахі". Стоп. Ён сядзіць там і больш нічога не кажа. Вось функцыя Хрыста.
Іван Хрысціцель сказаў гэта незадоўга да гэтага: "Вось Агнец Божы! Вось Той, хто забірае грахі свету ”. Гэта прыйшло зрабіць Бог на зямлі, Бог у свеце.
Ісус сцірае грахі сваёй каштоўнай крывёю.
Важна ведаць, што пачатковая частка святой Імшы - гэта не проста ўступны абрад, таму, калі вы прыйдзеце позна на Імшу, вы прапусціце гэтае першае вылячэнне, вызваленне душы.
"Госпадзе, зараз мы тут перад табой, і ўсе нашы недахопы паклалі ў падножжа гэтага алтара". Гэта свайго роду першапачатковая мыццё. Калі вам трэба пайсці на вечарыну, паспрабуйце пайсці прыгожа, апранута і духмяна. Ну, гэты парфюм дае нам пакаянны акт!
У Евангеллі ёсць прыгожая прытча, усе ёсць і ёсць той, хто не мае вясельную сукенку.
Тады Гасподзь кажа яму: "Дружа, як ты мог увайсці без вясельнай сукенкі?". Ён застаецца там, ён не ведае, што сказаць. І тады гаспадар сталоўкі кажа слугам: "Выкінь яго!".
І там нас сапраўды кранае Ісус, які кажа нам: "Дараваны твае памылкі".
Знойдзеныя прыкметы будуць не толькі вызваленнем ад віны з наступным унутраным супакоем, але і большай сілай і рашучасцю атакаваць недахопы і няправільныя звычкі.