Адцягванне ўвагі падчас малітвы
Ніякая малітва не з'яўляецца больш міласэрнай для душы і больш слаўнай для Езуса і Марыі добра адрасаванага Ружанца. Але таксама цяжка яе добра прамаўляць і настойваць на гэтым, асабліва з-за адцягнутых дзеянняў, якія, як правіла, пры частым паўтарэнні адной малітвы.
Пры чытанні Упраўлення Маці Божай ці сямі псальмаў ці іншых малітваў змена і разнастайнасць слоў запавольваюць уяўленне, узнаўляюць розум і, адпаведна, дапамагаюць душы добра іх чытаць. Але ў Ружанцы, паколькі мы заўсёды маем аднолькавы Ойча і Аве Марыю, і з аднолькавай формай паважаем, вельмі цяжка не засумаваць, не заснуць і не адмовіцца ад яго, каб зрабіць іншыя больш забаўляльныя і менш сумныя малітвы. Гэта азначае, што для дэкламацыі святога ружанца трэба ўдзяляць бясконца больш адданасці, чым у любой іншай малітве, нават Псалтыры Давіда.
Наша цяжкасць, якая настолькі пераменлівая, што ні на хвіліну не стаіць на месцы, і злосць д'ябла, нястомная ў тым, каб адцягнуць нас і перашкаджаць маліцца, павялічваюць гэтую цяжкасць. Што злы не робіць супраць нас, калі мы маем намер сказаць ружанец супраць яго? Наша прыродная млявасць і грэбаванне павялічваюцца. Перад пачаткам нашай малітвы ўзрастае наша нуда, адцягнутасць і стомленасць; пакуль мы молімся, ён нападае на нас з усіх бакоў, і калі мы скончым гэта з многімі намаганнямі і адцягнутымі сіламі, ён напіхнецца: «Вы нічога не сказалі, што варта; ваш ружанец нічога не варты, вам лепш працаваць і чакаць сваёй справы; вы марнуеце свой час, чытаючы без увагі шматлікія вакальныя малітвы; паўгадзіны медытацыі альбо добрага чытання варта было б значна больш. Заўтра, калі вы будзеце менш заспаныя, вы будзеце маліцца больш асцярожна, адкладзіце астатнюю частку свайго Ружанца да заўтра ». Такім чынам, д'ябал, пры дапамозе яго хітрыкаў, часта дае магчымасць Ружанца поўнасцю або часткова не заўважаць, альбо мяняе яго, альбо робіць яго розным.
Не слухайце яго, шаноўны шаноўнік Ружанца, і не губляйце душы, нават калі на працягу ўсяго Вашага ружанца ваша ўяўленне было поўнае адцягнення і экстравагантных думак, якія вы паспрабавалі выгнаць як мага лепш, калі зразумелі. Ваш ружанец тым лепш, тым весялейшы; чым усё больш радасна, тым складаней; тым цяжэй, бо ён менш натуральны для душы і тым больш ён поўны няшчасных маленькіх мушак і мурашак, якія блукаюць тут і там ва ўяўленні, нягледзячы на волю, яны не даюць душы часу паспрабаваць тое, што яна кажа і спакойны.
Калі на працягу ўсяго Ружанца вы павінны змагацца з адцягваннямі, якія прыходзяць да вас, змагайцеся з руплівасцю ў руках, гэта значыць, працягвайце свой ружанец, хаця і без густу і адчувальнай суцяшэння: гэта страшная, але здаровая барацьба за верную душу. Калі вы складзеце зброю, то ёсць калі вы пакідаеце Ружанец, вы выйгралі. І тады д'ябал, пераможца вашай непахіснасці, пакіне вас у спакоі і верне вашу гнуткасць і нявернасць у дзень суда. "Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est" (Лк 16,10:XNUMX): Хто верны дробным рэчам, той будзе верны і больш буйным.
Той, хто аддаецца найменшым чынам адцягваць увагу малітвы, будзе верны нават у самых вялікіх рэчах. Нічога больш пэўнага, бо Дух Святы сказаў так. Таму адвага, добры слуга і адданы слуга Ісуса Хрыста і яго святой Маці, якія прынялі рашэнне казаць пра ружанец кожны дзень. Шматлікія мухі (так я называю адцягванне, якое прымушае цябе ваяваць, пакуль ты моліцца) не здольныя прымусіць цябе баязліва пакінуць кампанію Ісуса і Марыі, дзе ты, прамаўляючы Ружанец. Далей я прапаную спосабы паменшыць адцягванне.
Сэнт-Луіс Марыя Грыньён дэ Манфор