Парушаюць права італьянскай царквы права на свабоду веравызнання?

Крытыкі сцвярджаюць, што апошняя палітыка, якая патрабуе ад грамадзян наведваць царкву толькі ў тым выпадку, калі ў іх ёсць іншая прычына, упаўнаважаная дзяржавай выходзіць на выхад, - непатрэбная канстытуцыйная рэакцыя.

 

На гэтым тыдні ўзрасла напружанасць сярод італьянскіх вернікаў, занепакоеных парушэннем іх правоў на свабоду веравызнання і ўрадам, які выдае ўсё больш абмежавальныя дэкрэты з невялікім адмовай ад кіраўніцтва італьянскай царквы.

Праблемы дасягнулі свайго піка 28 сакавіка, калі ў тлумачальнай запісцы ўрад удакладніў далейшыя правілы блакавання, якія ўжываюцца 25 сакавіка, каб дапамагчы спыніць распаўсюджванне каранавіруса. У запісцы міністэрства ўнутраных спраў заявіла, што грамадзяне могуць маліцца ў царкве толькі ў выпадку, калі яны пакінуць дом па іншай прычыне.

У цяперашні час гэтыя прычыны заключаюцца ў куплі цыгарэт, прадуктовых вырабаў, лекаў або выгулу сабак, што прымушае многіх разглядаць дзяржаўныя абмежаванні як выснову, што гэтыя прычыны важней, чым наведванне царквы, каб маліцца.

Удакладненне адбылося ў адказ кардынала Гуальцьера Бассетці, прэзідэнта італьянскай біскупскай канферэнцыі, які папрасіў урад новыя правілы, бо яны паставілі новыя "абмежаванні" на доступ да месцаў культавых рэлігій і пастаяннае "прыпыненне грамадзянскіх і рэлігійных абрадаў". ".

З моманту ўказу 25 сакавіка ўступіў у сілу, праваахоўныя органы, прысутнасць якіх значна павялічылася, у тым ліку ўстаноўка шматлікіх прыдарожных праверак, маюць права перашкодзіць каму-небудзь выйсці на публіку.

Невыкананне правілаў, у тым ліку прыняцце формы абавязковай самаатэстацыі пры паездках у розныя муніцыпалітэты горада па ўважлівай прычыне (правераныя патрэбы ў працы, абсалютная тэрміновасць, штодзённыя / кароткія паездкі альбо медыцынскія прычыны), можа прывесці да штрафаў, у тым ліку ад 400 да 3.000 еўра (440 да 3,300 долараў). Па стане на 28 сакавіка, амаль 5.000 чалавек былі пакараныя штрафамі.

Урад папярэдне планаваў спыніць блакаду на 3 красавіка, але прадоўжыў яе, па меншай меры, да 1 красавіка, у велікодны панядзелак, 13 красавіка, спадзеючыся, што хуткасць заражэння не толькі знізіцца, але і пачне зніжацца.

3 красавіка Святы Пасад заявіў, што прыняў рашэнне пашырыць "меры, прынятыя да гэтага часу, каб пазбегнуць распаўсюджвання каранавіруса ў каардынацыі з меркамі, італьянскімі ўладамі" 1 красавіка. Папа Францішак, напэўна, даведаўся пра верагоднасць падаўжэння мер на Вялікдзень, калі ў панядзелак ён прыняў у прыватнай аўдыенцыі прэм'ер-міністра Італіі Джузэпэ Контэ.

Італія стала трэцяй краінай пасля Кітая і Ірана, якая моцна пацярпела ад віруса, і дагэтуль смяротным зыходам засталося амаль 14.681 85.388 чалавек, а ў цяперашні час ад віруса пакутуюць 2 87 чалавек. Па стане на 19 красавіка 63 пераважна пажылых святароў паддаліся COVID-XNUMX, а таксама XNUMX лекары.

Юрыдычная крытыка

Але ў той час як некаторыя меры шырока прызнаюцца неабходнымі, каб дапамагчы спыніць распаўсюджванне віруса, для многіх улады сваімі тлумачэннямі парушылі правы на свабоду веравызнання, што яшчэ больш абмяжоўвае публічнае пакланенне.

Юрыст Ганна Эгідзія Катэнара, прэзідэнт Асацыяцыі Avvocato in Missione, асацыяцыі па каталіцкаму заканадаўству ў Італіі, заснаванай у юбілейным 2000 годзе, заявіла, што ўказ ад 25 сакавіка "сур'ёзна шкодзіць рэлігійнай свабодзе. і таму яго трэба змяніць ”.

27 сакавіка Катэнара ў звароце да парламентарыяў добрай волі напісаў, што ў дэкрэт неабходна ўнесці змены, "пакуль не будзе позна", дадаўшы, што гэтыя абмежаванні на рэлігійную дзейнасць і культавыя месцы былі "неабгрунтаванымі, неадэкватнымі, неабгрунтаванымі, у некалькіх адносінах дыскрымінацыйны і нават неканстытуцыйны. Затым ён пералічвае ўбачанае як "небяспеку і падводныя камяні" дэкрэта і прапанаваў, чаму яны ўяўляюць "падступную небяспеку".

Што датычыцца навядзення "прыпынення" рэлігійных абрадаў і "смутнага" абмежавання месцаў правядзення набажэнстваў, Катэнара заявіў, што ўрад "не мае сілы закрыць" цэрквы. Замест гэтага ён можа проста запатрабаваць, каб "мы паважалі адлегласці паміж людзьмі і не стваралі сустрэч".

У заяве, якая суправаджае тлумачальную запіску ўрада ад 28 сакавіка, урадавы дэпартамент грамадзянскіх свабод прызнаў "абмежаванне розных канстытуцыйных правоў, у тым ліку ажыццяўлення набажэнстваў", але падкрэсліў, што царквы не павінны зачыняцца і рэлігійныя ўрачыстасці дазваляліся праводзіць "без прысутнасці вернікаў", каб пазбегнуць магчымых заражэнняў.

Адказ, аднак, для некаторых быў недастатковым. Дырэктар каталіцкай штодзёнкі La Nuova Bussola Quotidiana Рыкарда Касіёлі заявіў, што правіла, паводле якога можна ісці ў царкву, толькі калі вы збіраецеся ў супермаркет, аптэку ці ўрача, з'яўляецца "абсалютна непрымальнай палітыкай", якая супрацьпастаўляе не толькі з апублікаванымі да гэтага дэкрэтамі, "але і з Канстытуцыяй".

"На практыцы мы можам хадзіць у царкву толькі памаліцца, калі будзем на трасе рабіць нешта іншае, прызнанае неабходным", - напісаў Кашчолі 28 сакавіка. "Прызнаецца права хадзіць і купляць цыгарэты, але не права хадзіць і маліцца (нават калі цэрквы пустыя)", - дадаў ён. "Мы сутыкаемся з сур'ёзнымі заявамі, якія сур'ёзна парушаюць свабоду веравызнання" і з'яўляюцца вынікам "чыста матэрыялістычнай канцэпцыі чалавека, таму лічацца толькі матэрыялы".

Ён падкрэсліў, што вяселлі дапускаюцца, калі абмяжоўваецца абмежаваная колькасць гасцей, і дзівіцца, чаму Імшы нельга аналагічна святкаваць паводле таго ж правіла. "Мы сутыкаемся з нелагічнымі і дыскрымінацыйнымі дырэктывамі супраць католікаў", - сказаў ён і прапанаваў кардыналу Бассетці павысіць свой голас "гучна і ясна", каб "не стварыць небяспеку для здароўя насельніцтва, але прызнаць свабоду веравызнання і роўнасць грамадзян, гарантаваная Канстытуцыяй ".

Біскупы папрасілі яшчэ

Але Касьчолі і іншыя лічаць, што італьянскія біскупы былі неэфектыўнымі, бо маўчалі перад іншымі парушэннямі рэлігійнай практыкі.

Сам кардынал Бассетці, яны падкрэсліваюць, у аднабаковым парадку запісаў царквы па ўсёй Італіі 12 сакавіка, заявіўшы, што рашэнне было прынята "не таму, што гэтага патрабуе дзяржава, а з пачуцця прыналежнасці да чалавечай сям'і".

Рашэнне, якое ў рэшце рэшт прыняў Папа Францішак, было адменена на наступны дзень пасля жорсткіх пратэстаў кардыналаў і біскупаў.

Некаторыя вернікі італьянскіх свецкіх выказваюць расчараванне. Група выступіла з заклікам "прызнаць асабістую патрэбу кожнага члена каталіцкіх вернікаў удзельнічаць у святой Імшы, каб кожны чалавек мог актыўна пакланяцца ў адпаведнасці з дзеючым заканадаўствам".

Петыцыя, створаная каталіцкай заступніцкай групай "Захаваць манастыры", настойліва заклікае грамадзянскія і царкоўныя ўлады "аднавіць літургічныя ўрачыстасці з удзелам вернікаў, у прыватнасці святую Імшу ў будні і нядзелі, прыняўшы палажэнні адпавядае дырэктывам па надзвычайным становішчы здароўя COVID-19 ".

Заяўніца Сузана Рыва дзі Лека пад зваротам напісала: "Калі ласка, зноў адчыніце Імшу для вернікаў; рабіце Імшу на адкрытым паветры, дзе можна; павесьце прасціну на дзвярах касцёла, дзе вернікі могуць зарэгістравацца на Імшу, якую яны маюць намер прысутнічаць, і раздаюць яе на працягу тыдня; Дзякуй!"

Сястра Разаліна Равазіа, заснавальніца супольнасці Шалом-Каралева міру Палацола sull'Oglio, якая шмат гадоў працавала з групамі, якія не пацярпелі, раскрытыкавала тое, што яна назвала "капітуляцыяй веры", "дадаўшы як напамін пра тое, што" каранавірус гэта не цэнтр; Бог - цэнтр! "

Мессоры на масы

Тым часам выдатны каталіцкі аўтар Віторыё Месоры раскрытыкаваў Касцёл за "паспешнае прыпыненне Імшы", закрыццё і адчыненне цэркваў і "слабасць просьбы аб бясплатным доступе, таксама з захаваннем мер бяспекі". Усё гэта "стварае ўражанне" адступаючай царквы ", сказаў ён.

Мессоры, які напісаў сумеснае пераадоленне парога надзеі з папам святым Янам Паўлам ІІ, заявіў 1 красавіка ў "Ла-Нуове Буссола Кутыдыяна", што "падпарадкаванне законным уладам - ​​гэта абавязак для нас", але гэта не мяняе факту, што Імшы ўсё яшчэ можна адзначаць, выконваючы меры аховы здароўя, напрыклад, святкаванне масы на вуліцы. Паводле яго слоў, Касцёлу не хапае "мабілізацыі духавенства, якое вызначыла Касцёл у мінулыя часы чумы".

Замест гэтага ён сказаў, што існуе меркаванне, "што Царква сама сябе баіцца, і епіскапы і святары ўсе шукаюць". Выгляд закрытай плошчы Святога Пятра быў "жахлівы ўбачыць", - сказаў ён, вырабляючы ўражанне царквы, "забарыкадаваўся ў сваёй рэзідэнцыі і фактычна сказаў:" Слухай, беражы сябе; мы проста спрабуем выратаваць нашу скуру. "" У яго было ўражанне, сказаў ён, "што ён шырока распаўсюджаны".

Але, як таксама адзначыў Мессоры, былі прыклады асабістага гераізму. Першы - гэта 84-гадовы капучына, айцец Аквіліна Апасіці, капелан шпіталя Джавані XXIII у Бергаме, эпіцэнтру віруса ў Італіі.

Кожны дзень айцец Апасіці, які перажыў Другую сусветную вайну і 25 гадоў працаваў місіянерам у Амазоніі, змагаючыся з хваробамі і забабонамі, моліцца разам са сваякамі загінулых. Капучына, якому ўдалося перамагчы тэрмінальны рак падстраўнікавай залозы ў 2013 годзе, распавяла італьянскай газеце Il Giorno, што аднойчы ў яго пацыент спытаў, ці баіцца ён заразіцца вірусам.

"У 84 гады, чаго я магу баяцца?" Айцец Апасіці адказаў, дадаўшы, што "ён павінен быў памерці сем гадоў таму" і пражыў "доўгае і прыгожае жыццё".

Каментары касцёльных лідэраў

Сакратарыят запытаў у кардынала Бассетці і Канферэнцыі біскупаў Італіі, ці хочуць яны пракаментаваць крытыку, звязаную з кіраваннем пандэміяй, але пакуль не адказаў.

У інтэрв'ю радыёстанцыі італьянскіх біскупаў 2 красавіка ў радыё InBlu было сказана, што важна "зрабіць усё магчымае, каб праявіць салідарнасць" з "усімі, вернікамі і няверуючымі".

"Мы перажываем вялікае выпрабаванне - рэальнасць, якая ахоплівае ўвесь свет. Усе жывуць у страху ", сказаў ён. Забягаючы наперад, ён прадказаў, што хуткі крызіс беспрацоўя будзе "вельмі сур'ёзным".

2 красавіка кардынал П'етра Паролін, дзяржаўны сакратар Ватыкана, заявіў Ватыканскім навінам, каб «падзяліцца [болем] шматлікіх вернікаў, якія пакутуюць ад таго, што не могуць прыняць сакрамэнты, але нагадаў пра магчымасць прыняцця Камуніі. духоўна і падкрэсліў дар спецыяльных паблажлівасцей, прапанаваных падчас пандэміі COVID-19.

Кардынал Паролін выказаў надзею, што любая царква, "якая можа быць зачынена, хутка адчыніцца".