Эксклюзіў у Вялікай пятніцы з дапамогай Крузіса

З пачаткам эпідэміі коронавірусу вязні з'явіліся ў штодзённых малітвах і масавых намерах Папы Францішка. У Вялікую пятніцу, са шматлікімі іншымі людзьмі па ўсім свеце, якія прымеркаваны да сваіх спраў, зняволеныя прапануюць зазірнуць у іх пастаянны каранцін падчас малітвы Via Crucis у Ватыкане.

Кожны год Папа Францішак прыпісвае іншаму чалавеку альбо групе пісаць разважанні аб малітве Via Crucis у Вялікую пятніцу, у дзень, калі хрысціяне адзначаюць укрыжаванне і смерць Ісуса.

У гэтым годзе разважанні былі арганізаваны капеланствам дома затрымання "Due Palazzi" у Падуі, Італія. Злачынцы, звязаныя са зняволенымі, членамі сям'і зняволеных, катэхетам, грамадзянскім магістратам, добраахвотнікамі і святаром, якіх фальшыва абвінавацілі ў нявызначаным злачынстве і прызналі апраўданым. Поўны тэкст разважанняў Ватыкан апублікаваў на пачатку тыдня.

У лісце ад 10 красавіка, падзякуючы зняволеным за разважанні, папа Францішак сказаў, што «ён застаўся ў складках вашага слова, і я адчуваю сябе вітаць дома. Дзякуй, што падзяліліся часткай вашай гісторыі ".

Напісаны ад першай асобы, кожны прапануе асабістую гісторыю, якая распавядае пра крыўду, гнеў, віну, адчай і шкадаванне, а таксама пра надзею, веру і міласэрнасць.

Разважаючы над смяротным прысудам Езуса, зняволены, асуджаны разам з бацькам да пажыццёвага зняволення, асуджаны па сённяшні дзень: "Самым жорсткім застаецца прысуд маёй сумлення: ноччу я адкрываю вочы і адчайна шукаю святло на дзе будзе свяціць мая гісторыя ".

"Дзіўна сказаць, што турма стала маім выратаваннем", - сказаў ён, дадаўшы, што шмат разоў ён адчувае сябе як Варава - злачынец, вызвалены, калі Ісус быў асуджаны. Калі іншыя бачаць гэта так, "гэта не прымушае мяне злаваць", - сказаў зняволены.

"У сэрцы я ведаю, што нявінны, асуджаны як я, прыйшоў наведаць мяне ў турму, каб навучыць мяне", - напісаў ён.

Вязень, які абвінавачваецца ў забойстве, пісаў пра першае падзенне Ісуса падчас нашэння крыжа, кажучы, што, калі ён упаў і забраў чыё-то жыццё, "для мяне гэтае падзенне стала смерцю". Успамінаючы няшчаснае дзяцінства, якое прывяло яго да гневу і крыўды, зняволены сказаў, што не разумее, што "зло павольна расце ўнутры мяне".

"Маё першае падзенне не змагло ўсвядоміць, што дабро існуе ў гэтым свеце", - сказаў ён. "Маё другое, забойства, сапраўды было яго следствам".

Два бацькі, дачка якіх была забітая, распавялі пра жывое пекла, якое яны перажылі пасля смерці дачкі, якое нават не справядлівасць вылечыла. Аднак, калі адчай здаецца, што "Гасподзь прыходзіць да нас рознымі спосабамі", яны сказалі, што "запаведзь здзяйсняць любоўныя дзеянні для нас - гэта нейкае выратаванне: мы не хочам аддацца злу".

"Божая любоў сапраўды здольная аднавіць жыццё, таму што перад намі яго Сын Ісус перажываў чалавечыя пакуты і адчуў сапраўднае спачуванне".

Разважаючы пра спачуванне Сымона Кірынскага, які дапамог Езусу несці свой крыж, іншы зняволены сказаў, што гэта кожны дзень бачаць у нечаканых месцах не толькі добраахвотнікаў, якія прыходзяць на дапамогу зняволеным, але і яго сукамерніка. .

"Адзіным яго актывам была скрынка цукерак. У яе салодкі зуб, але яна настойвала на тым, каб я прынёс яго жонцы ў першы раз, калі яна наведаў мяне: яна расплакалася гэтым нечаканым і задуменным жэстам ", - сказаў мужчына і дадаў:" Я мару, каб дзень я прымушу яго давяраць іншым. Каб стаць Кірынеем, прыносячы камусьці радасць. "

Яшчэ адзін вязень, які ў выніку цягнуць усю сям'ю ў турму пасля здзелкі з наркотыкамі, прывёў да шэрагу трагічных падзей: «У тыя гады я не ведаў, што раблю. Цяпер, калі я ведаю, я спрабую аднавіць сваё жыццё з дапамогай Бога ».

Вязень, які пісаў пра трэцяе падзенне Ісуса, успамінаў шмат разоў, калі дзеці падаюць, калі яны вучацца хадзіць. "Я думаю, што гэта падрыхтоўка да тых часоў, калі мы будзем падаць дарослымі", - сказаў ён, заўважыўшы, што ўнутры турмы "горшая форма адчаю - думаць, што жыццё больш не мае сэнсу".

"Гэта самае вялікае пакутаванне. З усіх адзінокіх людзей у свеце вы адчуваеце сябе найбольш адзінокім", - сказаў ён і адлюстраваў дзень, калі ён спадзяецца сустрэць унучку з турмы і расказаць ёй пра дабро, якое яна знайшла, знаходзячыся там , няправільна зроблена.

Маці вязня разважала пра момант, калі Ісус сустракае сваю маці Марыю, кажучы, што пасля прысуду сына: «Не на імгненне», яна спакусілася адмовіцца ад яго.

"Я адчуваю, што мая маці Марыя побач са мной. Гэта дапамагае мне не адчайвацца і сутыкацца з болем", - сказаў ён. "Я прашу літасці, якую адчувае толькі маці, каб мой сын мог вярнуцца да жыцця пасля таго, як заплаціў за сваё злачынства".

Катэхет, які разважаў, калі Вераніка выцірала твар ад Езуса, сказала, што, як хто-небудзь, хто штодня працуе са зняволенымі, «я выціраю шмат слёз, даючы ім цячы: яны бескантрольна паліваюцца з разбітых сэрцаў».

"Іх слёзы - параза і адзінота, раскаянне і неразуменне. Я часта ўяўляю, што Ісус тут знаходзіцца ў турме для мяне: як ён высушыць слёзы? "Папрасіў катэхета сказаць, што адказ Хрыста на іх заўсёды быў" сузіраць, не асцерагаючыся, асобы, адзначанай пакутай ".

Выхавальнік турмаў, напісаўшы, што Ісуса пазбавілі адзення, заўважыў, што, калі людзі трапляюць у турму ўпершыню, яны таксама пазбаўляюцца многіх рэчаў і, "бездапаможныя, расчараваныя сваёй слабасцю, часта пазбаўляюцца нават здольнасць зразумець зло, якое яны нанеслі ".

Распавядаючы, што Ісус быў прыбіты да крыжа, святар, які быў ілжыва абвінавачаны ў злачынстве і правёў 10 гадоў пазбаўлення волі, перш чым быў апраўданы пасля новага судовага працэсу, сказаў, што ён часта перачытваў евангельскія ўрыўкі аб укрыжаванні і смерці Ісуса.

Як Ісус, "я зразумеў, што я, вінаваты, вымушаны даказваць сваю невінаватасць", - сказаў ён, адзначыўшы, што ў дзень, калі яго апраўдалі, "я стаў больш шчаслівым, чым я быў дзесяць гадоў раней: Я асабіста адчуў Бога, які працуе ў маім жыцці. Вісячы на ​​крыжы, я выявіў сэнс свайго святарства ".

Кажучы пра баланс паміж справядлівасцю і надзеяй, грамадзянскі магістрат, які піша пра памерлага Езуса на крыжы, сказаў, што ён распаўсюджвае прыгаворы, але сапраўдная справядлівасць "магчымая толькі дзякуючы міласэрнасці, якая не распявае чалавека назаўсёды, але становіцца кіраўніцтвам для дапамажыце яму ўстаць і ўсвядоміць дабро, якое за ўсё зло, якое ён зрабіў, ніколі не вымерла ў сэрцы. "

"Супрацьстаяць таму, хто паддаўся злу і нанёс вялікую шкоду іншым і сваім жыцці. У турме стаўленне да абыякавасці можа нанесці дадатковую шкоду ў гісторыі таго, хто пацярпеў няўдачу і выплачвае свой доўг справядлівасцю ", - напісаў супрацоўнік папраўчай установы, сказаўшы, што кожны чалавек можа змяніцца, але ён павінен зрабіць гэта ў свой час і на гэты раз яго трэба паважаць.

Рэлігійны брат, які добраахвотна працуе ў турме, заявіў, што ўдзячны міністэрству. "Мы, хрысціяне, часта трапляем пад ілюзію пачуцця, што мы лепш за іншых", - сказаў ён, назіраючы, што Ісус правёў сваё жыццё сярод прастытутак, злодзеяў і пракажоных.

"Нават у горшых людзях ён заўсёды побач, наколькі б яго незразумела памяць", - сказаў валанцёр. "Я проста павінен спыніць свой вар'яцкі рытм, спыніцца ў цішыні перад тварамі, разбуранымі злом, і слухаць іх з міласэрнасцю".