Сённяшняя медытацыя: два прышэсця Хрыста

Мы аб'яўляем, што прыйдзе Хрыстус. На самай справе яго прыход не з'яўляецца унікальным, але ёсць і другі, які будзе значна больш слаўным, чым папярэдні. Першы, на самай справе, атрымаў пячатку пакут, другі будзе несці вянок боскага каралеўства. Можна сказаць, што практычна заўсёды ў нашым Госпадзе Ісусе Хрысце кожная падзея двайная. Пакаленне ўдвая, адно ад Бога-Айца, раней часу, а другое, ад нараджэння чалавека, ад панны ў паўнаце часу.
У гісторыі таксама ёсць два спускі. Першы раз ён прыйшоў цёмным і бясшумным спосабам, як дождж на поўсці. Другі раз прыйдзе ў будучыні бляск і яснасць перад вачыма ўсіх.
У першым прыходзе ён быў загорнуты ў спавіванне і змешчаны ў стайню, у другім ён будзе апрануты ў святло як плашч. У першым ён прыняў крыж, не адмаўляючы ганьбы, у другім ён загадзя праводзіць анёлаў-гаспадароў і будзе поўны славы.
Такім чынам, давайце не проста разважаць над першым прыходам, але жывем у чаканні другога. А паколькі ў першай мы ўсклікалі: "Блаславёны той, хто прыходзіць у імя Госпада" (Мц 21, 9), мы будзем абвяшчаць адно і тое ж хвалу ў другім. Такім чынам, ідучы насустрач Госпаду разам з анёламі і пакланяючыся Яму, мы будзем спяваць: "Дабрашчасны той, хто прыйдзе ў імя Госпада" (Мц 21, 9).
Збаўца зноў не будзе асуджаны, а судзіць тых, хто яго асудзіў. Той, хто маўчаў, калі яго асудзілі, запомніць сваю працу тым бязбожным, хто прымусіў яго перажываць пакуты крыжа, і скажа кожнаму з іх: "Ты так зрабіў, я не адкрыў рота" (пар. Пс 38 , 10).
Тады ў плане міласэрнай любові ён прыйшоў настаўляць мужчын салодкай цвёрдасцю, але ў рэшце рэшт усім, хоча яны гэтага ці не, давядзецца падпарадкавацца свайму каралеўскаму валадарству.
Прарок Малахія прадвесціць два прыходы Госпада: «І адразу Гасподзь, якога вы шукаеце, увойдзе ў храм Ягоны» (Мл. 3, 1). Вось першы прыход. А потым адносна другога ён кажа: "Вось анёл запавету, якога вы ўздыхаеце, вось прыходзіць ... Хто выносіць дзень свайго прыходу? Хто будзе супрацьстаяць яе з'яўленню? Ён падобны на агонь плаўкі і падобны на шчолаку пральні. Ён будзе сядзець, раставаць і ачышчацца »(Мл. 3, 1-3).
Павел таксама гаворыць аб гэтых двух прыходах, пішучы Тыту ў гэтых выразах: «Божая ласка з’явілася, прыносіўшы збаўленне ўсім людзям, які вучыць нас адмаўляць бездапаможнасць і светскія жаданні і жыць з цвярозасцю, справядлівасцю і набожнасцю ў гэты свет, чакаючы блаславёнай надзеі і праяўлення славы нашага вялікага Бога і Збаўцы Ісуса Хрыста »(Тт 2, 11-13). Вы бачыце, як ён гаварыў пра першы прыход, дзякуючы Богу? З іншага боку, ён дае зразумець, што гэта тое, чаго мы чакаем.
Такім чынам, гэта вера, якую мы абвяшчаем: верыць у Хрыста, які ўзышоў на неба і сядзіць праваруч Айца. Ён прыйдзе ў славе, каб судзіць жывых і памерлых. І яго праўленне ніколі не скончыцца.
Такім чынам, наш Гасподзь Ісус Хрыстос прыйдзе з нябёсаў; у апошні дзень прыйдзе слава ў канцы створанага свету. Тады будзе канец гэтага свету і нараджэнне новага свету.

Святога Кірыла Ерусалімскага, біскуп