Сусветная рэлігія: Мудрасць, першы і найвышэйшы дар Святога Духа
Згодна з каталіцкай дактрынай, мудрасць з'яўляецца адным з сямі дароў Святога Духа, якія пералічаны ў Ісаі 11:2-3. Гэтыя дары ў поўнай меры прысутнічаюць у Езусе Хрысце, прадказаным Ісаяй (Ісая 11:1). З каталіцкага пункту гледжання, вернікі атрымліваюць сем дароў ад Бога, які ёсць у кожным з нас. Гэтую ўнутраную ласку яны выяўляюць праз знешнія праявы сакрамэнтаў. Гэтыя дары закліканы перадаць сутнасць плана збаўлення Бога Айца або, як сцвярджае сучасны Катэхізіс Каталіцкага Касцёла (пар. 1831), «Яны дапаўняюць і ўдасканальваюць цноты тых, хто іх прымае».
Дасканаласць веры
Мудрасць, лічаць католікі, - гэта больш, чым веды. Гэта дасканаласць веры, пашырэнне стану веры ў стан разумення гэтай веры. Як с. Джон А. Хардан, SJ, адзначае ў сваім «Сучасным каталіцкім слоўніку»
«Там, дзе вера — гэта простае веданне асноў хрысціянскай веры, мудрасць працягваецца пэўным Божым разуменнем саміх ісцін».
Чым лепш католікі разумеюць гэтыя праўды, тым больш яны здольныя іх правільна ацаніць. Калі людзі адрываюцца ад свету, мудрасць, адзначае Каталіцкая энцыклапедыя, «прымушае нас смакаваць і любіць толькі тое, што нябеснае». Мудрасць дазваляе нам судзіць аб рэчах свету ў святле найвышэйшай мяжы чалавека: сузірання Бога.
Паколькі гэтая мудрасць вядзе да глыбокага разумення Слова Божага і Яго запаведзяў, што, у сваю чаргу, вядзе да святога і праведнага жыцця, гэта першы і найвышэйшы з дароў, дадзеных Святым Духам.
Ужывайце мудрасць у свеце
Аднак гэтае адхіленьне — зусім не тое самае, што адмова ад сьвету. Наадварот, як вераць католікі, мудрасць дазваляе нам любіць свет належным чынам, як стварэнне Божае, а не дзеля самога сябе. Матэрыяльны свет, хоць і ўпаў з-за граху Адама і Евы, усё яшчэ варты нашай любові; мы проста павінны ўбачыць гэта ў правільным святле, і мудрасць дазваляе нам гэта зрабіць.
Пазнаючы правільны парадак матэрыяльнага і духоўнага свету праз мудрасць, католікі могуць лягчэй несці цяжар гэтага жыцця і адказваць сваім бліжнім любоўю і цярпеннем.
Мудрасць у Святым Пісанні
Шматлікія ўрыўкі са Святога Пісання звяртаюцца да гэтай канцэпцыі Божай мудрасці. Напрыклад, Псальма 111:10 сцвярджае, што жыццё, пражытае ў мудрасці, з'яўляецца найвышэйшай хвалай, якая даецца Богу:
«Страх Гасподні - пачатак мудрасці; усе, хто гэта практыкуе, добра разумеюць. Яго хвала вечна! »
Акрамя таго, мудрасць - гэта не мэта, а пастаянны выраз у нашых сэрцах і розумах, спосаб жыцця з радасцю, згодна з Якава 3:17:
«Мудрасць, якая сыходзіць з вышыні, спачатку чыстая, потым мірная, добрая, адкрытая для розуму, поўная міласэрнасці і добрых пладоў, бесстаронняя і шчырая».
Нарэшце, найвышэйшая мудрасць знаходзіцца ў крыжы Хрыста, які:
«Вар'яцтва для тых, хто гіне, а для нас, якія збаўляемся, гэта сіла Божая» (1 Карынфянаў 1:18).