Каталіцкая мараль: наступствы свабоды і каталіцкага выбару ў жыцці
Жыцьцё, пагружанае ў блажэнствы, патрабуе жыцьця ў сапраўднай свабодзе. Акрамя таго, жыццё благаслаўленняў вядзе да сапраўднай свабоды. Гэта свайго роду цыклічнае дзеянне ў нашым жыцці. Сапраўдная свабода адкрывае нам благаслаўлення, і благаслаўлення напаўняюць нас большай свабодай іх адкрыцця і жыцця.
У рэшце рэшт, што значыць быць бясплатным? Занадта часта мы звязваем "свабоду" са "свабоднай воляй". Мы лічым, што мы свабодныя, калі робім тое, што хочам, калі хочам, таму што хочам. У многіх культурах сёння вялікая ўвага надаецца свабодзе чалавека і правам чалавека. Але такая ўвага так лёгка прыводзіць да ілжывага адчування таго, што насамрэч з'яўляецца свабодай.
Дык што такое свабода? Сапраўдная свабода - гэта не здольнасць рабіць тое, што мы хочам; хутчэй, гэта здольнасць рабіць усё, што трэба. Сапраўдная свабода заключаецца ў свядомым выбары выконваць волю Божую і, прымаючы гэтую волю, жыць у адпаведнасці з нашай годнасцю.
Гэта праўда, што Бог даў нам волю. У нас ёсць розум ведаць праўду і волю любіць дабро. Такім чынам, мы надзелены здольнасцю ведаць і рабіць свой маральны выбар у адрозненне ад нават самых высокіх жывёл. Гэтыя навыкі - гэта святыя дары, якія ідуць да сэрца таго, хто мы ёсць. Розум і яны будуць адрозніваць нас ад усяго стварэння. Але гэты пункт павінен быць вельмі зразумелым: толькі пры правільным ажыццяўленні нашага інтэлекту і свабоднай волі мы дасягаем сапраўднай чалавечай свабоды. І адваротнае таксама дакладна. Калі мы ўспрымаем грэх сваёй свабоднай воляй, мы становімся рабамі граху, і наша годнасць сур'ёзна ставіцца пад пагрозу.
Калі мы сутыкаемся з прыняццем маральнага рашэння, у вызначэнні маральнасці нашага выбару гуляюць шмат фактараў. Катэхізіс вылучае пяць фактараў, якія могуць узмацніць або паменшыць віну ў тым, што мы робім: 1) няведанне; 2) прымус; 3) страх; 4) псіхалагічныя фактары; 5) Сацыяльныя фактары. Кожны з гэтых фактараў можа нас збянтэжыць, тым самым перашкаджаючы нашай здольнасці дзейнічаць належным чынам.
Напрыклад, уявіце сітуацыю, калі хтосьці дзейнічае амаральна з-за нейкага ўплыву на іх, што не ўваходзіць у яго. Магчыма, яны поўныя такога страху, што яны рэагуюць на гэты страх і дзейнічаюць насуперак маральным законам. Страх можа лёгка заблытаць чалавека і ўвесці ў зман, што прывядзе да дрэннага маральнага выбару. Або ўзяць, напрыклад, чалавека, які ніколі не меў выгады, каб ясна растлумачыў волю Божую, замест гэтага на працягу ўсяго жыцця яны выхоўваліся ў асяроддзі, якое "прапаведавала" супрацьлеглыя маральныя каштоўнасці. Яны сапраўды не ведалі маральнай праўды і таму ігнаравалі той факт, што некаторыя іх дзеянні супярэчаць маральнаму закону.
У абедзвюх гэтых сітуацыях чалавек можа дзейнічаць насуперак волі Бога, аднак у той жа час з-за фактараў, якія не знаходзяцца пад іх кантролем, яны не нясуць поўнай адказнасці за свой няправільны выбар. У рэшце рэшт Бог адзіны, хто ведае ўсе падрабязнасці і вырашыць гэта.
Калі мы хочам быць па-сапраўднаму свабоднымі і хочам зрабіць добры выбар у жыцці, мы павінны імкнуцца вызваліцца ад ціску і спакусаў, якія гэтыя фактары аказваюць на нас. Іншымі словамі, мы павінны імкнуцца цалкам усведамляць маральныя рашэнні перад намі, быць свабоднымі ад няведанні, страху і прымусу, а таксама разумець і пераадольваць любое псіхалагічнае ці сацыяльнае ўздзеянне, якое можа затуманіць наш працэс прыняцця рашэнняў.
Больш падрабязна пра гэтыя тэмы будзе сказана ў наступных раздзелах. Пакуль важна толькі разумець, што часам мы не нясем поўнай адказнасці за няправільныя рашэнні, якія мы прымаем, нават калі няправільнае рашэнне само па сабе падтрымлівае свой маральны характар як добры ці дрэнны. Мы павінны ў поўнай меры ўсведамляць фактары, якія ўдзельнічаюць у нашым працэсе прыняцця маральных рашэнняў, і таму выбіраць дабро над злом. Дзякуючы нашым добрым выбарам, мы адчуваем і павялічваем сапраўдную свабоду, якую мы пакліканы валодаць, і мы таксама вырастаем у годнасці, якая была дадзена нам як любімыя дзеці Божыя.