Сёння першая пятніца месяца. Малітва і адданасць Найсвяцейшаму Сэрцу
МОЛИТВА ДА СВЯТРЫХ СЕРЦЯ Ісуса, перанесеных у Лэнс
(у першую пятніцу месяца)
О Ісус, такі мілы і такі нялюбы! Мы пакорліва прабудзім сябе ля падножжа вашага крыжа, каб прапанаваць вашаму Боскаму Сэрцу, адкрытаму для дзіды і спажыванай любоўю, ушанаванню нашых глыбокіх абажанняў. Мы дзякуем вас, любімы Збавіцель, за тое, што дазволіце салдату прабіць вашу цудоўную бок і тым самым адкрылі нам прытулак выратавання ў таямнічым каўчэгу вашага Найсвяцейшага Сэрца. Дазвольце нам схавацца ў гэтыя дрэнныя часы, каб пазбавіць сябе ад лішніх скандалаў, якія заражаюць чалавецтва.
Патэр, пр., Глорыя.
Мы благаслаўляем самую каштоўную кроў, якая выйшла з адкрытай раны ў вашым боскім Сэрцы. Дэгнаці, каб зрабіць гэта выратавальным мыццём для няшчасных і вінаватых свету. Лава, чысцячы, аднаўляе душы на хвалі, якая ўзнікла з гэтага сапраўднага фантана ласкі. Дазволь, Госпадзе, каб мы кінулі цябе ў беззаконні і ўчынкі ўсіх людзей, просячы цябе, каб бязмерную любоў, якая пажырае Тваё Свяшчэннае Сэрца, зноў выратаваць нас.
Патэр, пр., Глорыя.
Нарэшце, салодкі Ісус, дазвольце нам, што, замацаваўшы сваё жытло назаўсёды ў гэтым чароўным Сэрцы, мы праводзім жыццё ў святасці і робім апошні ўдых у свеце. Амін.
Патэр, пр., Глорыя.
Воля Сэрца Езуса распарадзіся маім сэрцам.
Руплівасць Сэрца Езуса, спажывай маё сэрца.
Абяцанне
Што абяцае Ісус? Ён абяцае супадзенне апошняга моманту зямнога жыцця са становішчам ласкі, у выніку чаго вечна ратуецца ў Раі. Езус тлумачыць сваё абяцанне словамі: "яны не памруць у маім няшчасце і не прынялі б Святыя Сакрамэнты, і ў гэтыя апошнія хвіліны Маё Сэрца стане для іх бяспечным сховішчам".
Ці з'яўляюцца словы "ні, не атрымаўшы Святых Сакрамэнтаў", бяспеку ад раптоўнай смерці? То бок, хто зрабіў добра ў першыя дзевяць пятніц, напэўна, не памрэ, не спавядаючыся, атрымаўшы Вітыкум і Памазанне хворых?
Важныя тэолагі, каментатары Вялікага Абяцання, адказваюць, што гэта не абяцаецца ў абсалютнай форме, бо:
1) хто, у момант смерці, ужо ў ласцы Божай, сам па сабе не мае патрэбы ў сакрамэнтах, каб быць захаванымі вечна;
2) хто замест таго, каб у апошнія хвіліны свайго жыцця апынуўся ў няшчасце Бога, гэта значыць у смяротным граху, звычайна, каб аднавіць сябе ў Божай ласцы, яму патрэбен хаця б Сакрамэнт Споведзі. Але ў выпадку немагчымасці прызнацца; або ў выпадку раптоўнай смерці, перш чым душа аддзяліцца ад цела, Бог можа кампенсаваць прыём сакрамэнтаў з унутранай ласкай і натхненнямі, якія прымушаюць паміраючага чалавека здзейсніць акт дасканалай болі, каб атрымаць прабачэнне грахоў, мець асвячальную ласку і, такім чынам, быць вечна збаўленым. Гэта добра зразумела, у выключных выпадках, калі паміраючы чалавек па прычынах, якія не былі яго кантролем, не мог прызнацца.
Замест таго, што Сэрца Езуса абяцае абсалютна і без абмежаванняў, гэта тое, што ніхто з тых, хто зрабіў добра ў дзевяць першых пятніц, не памрэ ў смяротным граху, даючы яму: а) калі мае рацыю, канчатковае настойлівасць у стане ласкі; б) калі ён грэшнік, прабачэнне кожнага смяротнага граху як праз споведзь, так і праз акт дасканалага болю.
Гэтага дастаткова для таго, каб Нябёсы былі па-сапраўднаму ўпэўненыя, бо - без выключэння - яго цудоўнае Сэрца будзе служыць бяспечным сховішчам для ўсіх у тыя крайнія моманты.
Таму ў гадзіну агоніі, у апошнія хвіліны зямнога жыцця, ад якіх залежыць вечнасць, усе дэманы пекла могуць узнікнуць і развязаць сябе, але яны не змогуць перамагчы тых, хто добра зрабіў Дзевяць першых пятніц, пра якія прасіў Езус, таму што Яго Сэрца стане для яго бяспечным прытулкам. Яго смерць у Божай ласцы і вечнае збаўленне будзе суцяшальным урачыстасцю над лішкам бясконцай міласэрнасці і ўсемагутнасцю любові Яго Божага Сэрца.