Айцец Лівіё: Я кажу вам, што рабіць у Меджугорье

Меджугор'е - гэта не парк забаў. Замест гэтага шмат людзей ездзіць туды, каб "бачыць сонца, кружыцца, фатаграфаваць, бегчы за празорцамі" з хваравітай цікаўнасцю. На наступны дзень: гамілія Папы Францішка, тая, якую схавалі вернікі, якія "шукаюць празорцаў" і тым самым страціць сваю хрысціянскую самабытнасць, выклікала блытаніну і спрэчку, зблытала мноства простых душ, напэўна, таксама забіла пульты радыё. Марыя, сіла эфіру, які даў трыццаць гадоў голас Меджугор'е.

Так шмат хто з нецярпеннем чакае адказу бацькі Лівіё Фанзагі, дамініка вяшчальніка, компаса для тысяч і тысяч сем'яў. І айцец Лівіё не адступае, не замоўчвае, не дыпламатычна пазбягае такой хвалюючай і цярністай тэмы. Не, ён гаворыць і каментуе словы Берголіё, але спрабуе па-свойму скараціць адлегласць і ўрэгуляваць канфлікт: «Папа Францішак мае рацыю, - кажа ён у мікрафон, - але будзьце ўпэўненыя, вернікі, сапраўдныя, не маюць нічога агульнага. баяцца ".

Паданне святара можа здацца сальто, але ён тлумачыць і зноў тлумачыць, супакойвае і ставіць кропкі над "i". "Праблема - гэта яго інтэрпрэтацыя паслання Санта-Марты - не ў яўленні". Калі што, менталітэт паломнікаў, якія наведваюць вёску Герцагавіна да мільёнаў, дзе пачаліся явы ў 1981 годзе. І тут, каб выкарыстоўваць евангельскую лексіку, трэба аддзяляць пшаніцу ад мякіны: «Ёсць паломнікі, якія прыязджаюць у Меджугор'е, каб навяртаць і тыя нічога не мяняюць. Але ёсць такія, хто едзе туды проста з цікаўнасці, як у парк забаў. І яны бягуць за паведамленнямі чатырох гадзін дня, да празорцаў, да сонца ». Папа Рымскі, каментуе айцец Лівіё, зрабіў добрую пазіцыю супраць гэтага дрэйфу, сапраўды супраць таго, што лічыць "адхіленнем" ад правільнага шляху.

Няпроста знайсці правільны баланс паміж рознымі цягамі і сустрэчнымі цягамі, паміж словамі, якія прыходзяць, джаляць з Рыма, і тымі, што паходзяць з вёскі былой Югаславіі. Для некаторых Пантыфік адмаўляў явы і не размаўляў наўздагад, улічваючы, што ў бліжэйшыя дні доўгачаканае выступленне былога Святога бюро можа нарэшце прыйсці.

Але айцец Лівіё адрознівае і запрашае нас не рызыкаваць. Мэта Папы іншая: "Лёгкае хрысціянства, якое вырабляе кандытарскія вырабы, якое імкнецца да навінак і ідзе за гэтым і гэтым". Гэта не вельмі добра: "Мы верым у Ісуса Хрыста, які памёр і ўваскрос". Гэта сэрца, сапраўды аснова нашай веры. І наша вера, пры ўсёй павазе, не можа залежаць ад паведамленняў, якія Марыя давярае Мірыяне і іншым хлопчыкам, якія ўжо сталі дарослымі. Айцец Лівіё ідзе далей, спрабуе ўдакладніць: «Я ведаю святароў, якія не вераць у прызнаныя аб’яўленні, такія як Люрд і Фаціма. Добра, што гэтыя святары не грэшаць супраць веры ». Яны могуць думаць пра тое, як хочуць, нават калі Касцёл паставіў пячатку на тое, што адбылося ў Партугаліі і Пірэнеях. Уявіце сабе Меджугор'е, якое больш за трыццаць гадоў дзяліла і разрывала саму Царкву. Існуюць скептычныя біскупы, пачынаючы з былых Югаславіі, і вельмі паважаныя кардыналы, такія як Венскі Шенборн, з захапленнем. І тады ўяўленні, тысячы і тысячы, сапраўдныя ці, верагодна, яны працягваюцца. З'ява працягваецца. Так што, будзьце ўважлівыя. Адкрыцьцё нельга зблытаць з прыватнымі адкрыцьцямі.

«Для тых, хто наведвае Меджугор'е, - заключае айцец Лівіё, - гэта павінна быць гадзіна ачышчэння: пост, малітва, навяртанне. Замест гэтага ёсць такія, хто трымае Меджугор'е як сцяг і падымае яго і аказвае ціск на Папу і, магчыма, адкормлівае свае кашалькі ».

Карацей кажучы, "нагаданне Папы" вітаецца. І Меджугор'е застаецца цудам. Без макіяжу.