Айцец Слаўка тлумачыць феномен Меджугор'я
Каб зразумець штомесячныя паведамленні, якія могуць накіроўваць нас на працягу месяца, мы павінны заўсёды трымаць асноўныя з іх перад вачыма. Асноўныя паведамленні часткова вынікаюць з Бібліі, а часткова з традыцыі Касцёла. Паведамленні пра мір, навяртанне, малітвы, веру, любоў, пост паходзяць з Бібліі ... Тыя, якія тычацца спосабаў малітвы, якія выраслі на працягу стагоддзяў, выцякаюць з традыцыі Касцёла: яны рэкамендуюць святую Імшу, Ружанец, адарацыю, шанаванне Крыжа. , чытанне Бібліі; яны запрашаюць нас пасьціцца два дні на тыдзень, як гэта было ўжо ў традыцыях Царквы, а таксама ў габрэйскай традыцыі. У многіх паведамленнях Маці Божая сказала: Я з вамі. Некаторыя могуць сказаць: "Прабачце, ойча, але Маці Божая таксама тут прысутнічае". Шмат паломнікаў казалі мне, што перад прыездам у Меджугор'е іх сябры і сям'я сказалі: "Чаму вы туды едзеце? Маці Божая таксама тут ». І яны маюць рацыю. Але тут трэба дадаць слова, якое з'яўляецца новай часткай паведамлення: тут ёсць "асаблівая" прысутнасць Маці Божай праз прыкметы. Толькі так можна патлумачыць Меджугорье.
З самага пачатку многія спрабавалі растлумачыць феномен Меджугор'я іншым спосабам. Камуністы трактавалі гэта як контррэвалюцыю. Гэта сапраўды крыху смешна. Уявіце, ксёндз-францысканец, які ідзе супраць камунізму з шасцю дзецьмі ад дзесяці да пятнаццаці гадоў; сярод гэтых чатырох дзяўчат, якія, хаця і адважныя, недастаткова для контррэвалюцыі і двух сарамлівых мужчын. Але камуністы сур'ёзна далі гэтыя тлумачэнні: за гэта яны пасадзілі ў турму парафіяльнага святара і аказалі ціск на ўсю парафію, на празорцаў, на іх сем'і, на францішканаў ... У 1981 годзе яны параўналі Меджугор'е з Косава! 15 жніўня 1981 г. камуністы накіравалі ў Сараева спецыяльную частку паліцыі. Але напрыканцы дня лідэр групы сказаў: "Адправілі нас сюды, як быццам вайна, але тут усё ціха, як на могілках". Але камуністы былі добрымі прарокамі для сябе. Пасля першай сустрэчы з празорцам адзін з іх сказаў: "Вы прыдумаеце гэта, каб знішчыць камунізм". Нават апантаныя д'яблам першыя прызналі Ісуса як Сына Божага: "Чаму ты прыйшоў сюды, Сын Божы, каб нас знішчыць?". І ў той час як астатнія пыталіся, праўда гэта ці не, яны сказалі: "Ты робіш гэта, каб нас знішчыць". Яны былі добрымі прарокамі ... У Касцёле ёсць і іншыя, якія тлумачаць Меджугор'е непаслушэнствам францысканцаў. Дзе калі-небудзь непаслушэнства дапамагае людзям навяртаць, маліцца, вылечваць? Іншыя па-ранейшаму тлумачаць гэта маніпуляцыяй з манахамі, іншыя - за грошы.
Зразумела, у Меджугор'е, калі прыязджае шмат людзей, ёсць і грошы, пабудавана шмат дамоў: але Меджугорье нельга растлумачыць грашыма; але яны абвінавачваюць нас у гэтым. Я думаю, што францысканцы не адзіная ў свеце арганізацыя, якая прымае грошы. Але тады, калі мы знайшлі добры спосаб, вы можаце прымяніць яго самастойна. Вы, бацька (адрасаваны сапраўднаму святару), калі вы прыходзіце дадому, бярыце 5 ці 7 дзяцей, а не 6, як мы; вучыце іх крыху, і аднойчы яны кажуць: "Давайце паглядзім на Мадону!" Але не кажыце Каралеву Міру, бо мы ўжо прынялі гэтае імя. Шмат грошай прыйдзе пазней. Калі пасадзяць вас у турму, вы зарабляеце нават больш, чым працуючы бясплатна. Калі аналізуеш гэта, гэта смешна. Але яны абвінавачваюць нас у гэтым, і некаторыя людзі ў гэта вераць. Нягледзячы на ўсе памылкі, якія мы здзейснілі францішкане, празорцы, пілігрымы ... Меджугор'е нельга растлумачыць без асаблівай прысутнасці Маці Божай. Гэта ласка, якую дае Гасподзь у гэтыя марыянскія часы, як называе іх Папа, і тады Меджугор'е не можа быць без праблем. З паведамленнямі, што перадаюцца ў Меджугор'е, Маці Божая нікога не асуджала, нікога не выклікала ў негатыве. Тады ўсе, хто не хоча прыходзіць, могуць быць упэўненыя: мне ўсё роўна ... Прааналізаваўшы ўсе тэксты, якія кажуць супраць Меджугор'я, можна ўбачыць, што яны выдумляюць шмат чаго, тады ўсё знікае, як мыльная бурбалка. Яны як хвалі: яны прыходзяць, праходзяць і знікаюць.
Я запэўніваю вас, што не ўсе святыя знаходзяцца ў Меджугор'і, таксама таму, што прыходзяць паломнікі, і гэта ўсе святыя! Але я ўпэўнены, што ў свеце ёсць куды горшыя месцы, але яны пакідаюць сябе ў спакоі. Тут яны, аднак, павінны атакаваць, атакаваць, крытыкаваць і асуджаць. Я таксама пісаў біскупу: "Калі адзіная праблема дыяцэзіі - Меджугор'е, вы можаце адчуваць сябе камфортна ў свеце. Тут мы молімся больш, чым ва ўсёй дыяцэзіі ... ", нават калі потым спяваем:" Мы грэшнікі, але дзеці твае ". Калі Маці паўтарае: "Я з вамі", трэба разумець, што Меджугорье нельга растлумачыць без асаблівай прысутнасці Маці Божай. [Але яна, як і Ісус, знак супярэчнасці].