Папа Францішак выступіў з рэзкім пасланнем супраць "рабскай працы"

" годнасці занадта часта таптаецца рабская праца". Ён гэта піша Тата Francesco у лісце, апублікаваным у газеце Прэс у якім ён адказвае Маўрыцыа Маджані, пісьменнік, які ўздымаў праблему пакістанскіх рабочых, заняволеных кааператывам, які працаваў у кампаніі Grafica Veneta, чыё вышэйшае кіраўніцтва апынулася ў навінах па абвінавачванні ў працоўнай эксплуатацыі.

Адказваючы пісьменніку, Папа Францішак піша: "Вы не задаяце пустога пытання, таму што на карту пастаўлена годнасць людзей, тая годнасць, якую сёння занадта часта і лёгка топчуць" рабскай працай ", у саўдзеле і аглушальнай цішыні з многіх. Нават літаратура, хлеб душ, выраз, які ўзвышае чалавечы дух, паранены ненасытнасцю эксплуатацыі, якая дзейнічае ў цені, сціраючы твары і імёны. Што ж, я лічу, што публікацыя прыгожых і ўзнёслых твораў, якія ствараюць несправядлівасць, сама па сабе несправядлівая. А для хрысціяніна любая форма эксплуатацыі - грэх ».

Папа Францішак тлумачыць, што рашэнне аб спыненні эксплуатацыі працоўнай сілы заключаецца ў даносе. «Цяпер мне цікава, што я магу зрабіць, што мы можам зрабіць? Адмова ад прыгажосці быў бы несправядлівым адступленнем, бяздзеяннем дабра, ручка або клавіятура кампутара прапануюць нам іншую магчымасць: асудзіць, напісаць нават нязручныя рэчы, каб пазбавіцца ад абыякавасці, каб стымуляваць сумленне, замінаючы ім так не дазваляюць сабе абязбольваць "мне ўсё роўна, гэта не мая справа, што я магу зрабіць, калі свет такі?". Каб даць голас тым, у каго няма голасу, і павысіць голас на карысць тых, каго замоўчваюць ”.

Затым Пантыфік удакладняе: “Але дэнансацыі недастаткова. Мы таксама закліканы да смеласці адмовіцца. Не для літаратуры і культуры, а для звычак і пераваг, якія сёння, дзе ўсё звязана, мы выяўляем з -за вычварэнскіх механізмаў эксплуатацыі, якія наносяць шкоду годнасці нашых братоў і сясцёр ”.