Чаму Бог стварыў мяне?

На скрыжаванні філасофіі і тэалогіі ўзнікае пытанне: чаму чалавек існуе? Розныя філосафы і тэолагі спрабавалі заняцца гэтым пытаннем на аснове сваіх філасофскіх перакананняў і сістэм. У сучасным свеце, мабыць, найбольш распаўсюджаны адказ: чалавек існуе таму, што ў нашай разнавіднасці завяршыўся выпадковы шэраг падзей. Але ў лепшым выпадку такі адрас звяртаецца на іншае пытанне, а менавіта - як ён стаў такім чалавекам? -А не чаму.

Аднак Каталіцкі Касцёл сутыкаецца з правільным пытаннем. Чаму чалавек існуе? Ці, калі казаць больш размоўна, чаму Бог стварыў мяне?

Ведаючы
Адзін з самых распаўсюджаных адказаў на пытанне "Чаму Бог стварыў чалавека?" сярод хрысціян у апошнія дзесяцігоддзі было "Таму што ён адзін". Відавочна, што нічога не можа быць далей ад праўды. Бог ёсць дасканалая істота; адзінота адбываецца ад недасканаласці. Гэта таксама ідэальная суполка; у той час як ён адзін Бог, ён таксама тры асобы, бацька, сын і святы дух - усё, што натуральна дасканала, бо ўсе з'яўляюцца Богам.

Як нагадвае нам Катэхізіс Каталіцкай Царквы (параграф 293):

"Пісанне і Традыцыя ніколі не перастаюць вучыць і адзначаць гэтую асноўную ісціну:" Свет створаны дзеля славы Божай ".
Стварэнне сведчыць пра тое, што слава і чалавек - гэта вяршыня Божага тварэння. Пазнаючы Яго праз яго стварэнне і адкрыццё, мы можам лепш сведчыць пра яго славу. Яго дасканаласць - рэальная прычына, па якой ён не мог быць "у адзіноце" - выяўляецца (абвяшчаецца айцамі Ватыкана) "праз карысць, якую ён аказвае на стварэнне". І чалавек, разам і індывідуальна, з'яўляецца кіраўніком гэтых істот.

Кахаць яго
Бог стварыў мяне, і вы, і кожны другі мужчына ці жанчына, якія калі-небудзь жылі альбо будуць жыць, любіць яго. Слова каханне, на жаль, сёння страціла большую частку свайго глыбокага значэння, калі мы выкарыстоўваем яго як сінонім задавальнення ці нават не нянавісці. Але нават калі мы змагаемся, каб зразумець, што каханне сапраўды азначае, Бог гэта выдатна разумее. Гэта не толькі ідэальнае каханне; але яго ідэальная любоў ляжыць у самым сэрцы Тройцы. Мужчына і жанчына становяцца "адзінай целам", калі аб'ядноўваюцца ў сакрамэнт шлюбу; але яны ніколі не дасягаюць адзінства, якое ёсць сутнасцю Айца, Сына і Духа Святога.

Але калі мы кажам, што Бог стварыў нас любоўю, мы маем на ўвазе, што ён прымусіў нас падзяліць любоў, якую Тры асобы Святой Тройцы адно да аднаго. Дзякуючы сакраманту хросту, нашыя душы прасякаюцца асвячальнай ласкай, самім Божым жыццём. Паколькі гэтая асвячальная ласка ўзрастае праз сакрамэнт канфірмацыі і наша супрацоўніцтва з воляй Божай, мы яшчэ больш прыцягваемся да Яго ўнутранага жыцця. , у любові, якую падзяляе Айцец, Сын і Святы Дух і якой мы дапамагалі ў Божым плане збаўлення:

"Таму што Бог так любіў свет, што аддаў свайго Адзінароднага Сына, каб кожны, хто верыць у яго, не загінуў, але мог мець жыццё вечнае" (Ян 3, 16).
служыць
Стварэнне выяўляе не толькі дасканалую любоў да Бога, але і яго дабрыню. Свет і ўсё ў ім загадана; вось чаму, як мы ўжо казалі вышэй, мы можам пазнаёміцца ​​з гэтым праз яго стварэнне. Супрацоўнічаючы з Яго планам стварэння, мы набліжаемся да Яго.

Вось што азначае "служэнне" Богу. Для многіх людзей сёння служэнне слова мае непрыемныя адценні; мы думаем пра гэта з пункту гледжання непаўналетняй асобы, якая служыць маёрам, і ў нашу дэмакратычную эпоху мы не можам перажыць ідэю іерархіі. Але Бог большы за нас - ён стварыў нас і падтрымлівае нас у быцці, у рэшце рэшт, - і ён ведае, што для нас лепш. Служачы Яму, мы таксама служым сабе, у тым сэнсе, што кожны з нас становіцца чалавекам, якім Бог хоча, каб мы былі.

Калі мы не хочам служыць Богу, калі мы грашым, мы парушаем парадак тварэння. Першы грэх - першародны грэх Адама і Евы - прынёс свету і пакуты. Але ўсе нашыя грахі - смяротныя альбо сумленныя, буйныя ці нязначныя - маюць падобны, хаця і менш радыкальны эфект.

Будзьце шчаслівыя з ім назаўжды
Гэта толькі калі мы не гаворым пра ўплыў, які гэтыя грахі аказваюць на нашу душу. Калі Бог стварыў вас і мяне, і ўсіх астатніх, ён меў на ўвазе, што нас цягнула да жыцця самой Тройцы і атрымлівала асалоду ад вечнага шчасця. Але гэта дало нам свабоду зрабіць гэты выбар. Калі мы вырашаем грэх, мы адмаўляем яго ведаць, мы адмаўляемся вяртаць Яго любоў з нашай любоўю і заяўляем, што не будзем служыць Яму. І адхіляючы ўсе прычыны, па якіх Бог стварыў чалавека, мы таксама адкідваем Яго канчатковы план для нас: быць шчаслівымі з Ім назаўсёды, на Небе і ў свеце ў будучыні.