Чаму горад Іерусалім важны ў ісламе?
Ерусалім, бадай, адзіны ў свеце горад, які лічыцца гістарычна і духоўна значным для яўрэяў, хрысціян і мусульман. Горад Іерусалім вядомы на арабскай мове як Аль-Кудс або Байтул-Макдзіс ("высакароднае, свяшчэннае месца"), і значэнне горада для мусульман з'яўляецца нечаканасцю для некаторых хрысціян і габрэяў.
Цэнтр манатэізму
Варта памятаць, што іудаізм, хрысціянства і іслам паходзяць з агульнай крыніцы. Усе рэлігіі манатэізму: вера ў тое, што ёсць толькі адзін Бог і адзін Бог. Усе тры рэлігіі падзяляюць шанаванне многіх адных і тых жа прарокаў, адказных за першае вучэнне Божага адзінства ў раёне вакол Ерусаліма, у тым ліку і Абрагама , Майсей, Давід, Саламон і Ісус: мір усім. Пашана, якую гэтыя рэлігіі падзяляюць у Ерусаліме, з'яўляецца доказам гэтага агульнага фону.
Першая Qiblah для мусульман
Для мусульман Ерусалім быў першым Qibla - месцам, дзе яны звяртаюцца ў малітве. Шмат гадоў у ісламскай місіі (16 месяцаў пасля Гідры) Мухамаду (міру яму) было даручана перамяніць Qibla з Ерусаліма ў Меку (Каран 2: 142-144). Паведамляецца, што прарок Мухамад сказаў: "У паездцы, у якую вы павінны пайсці, ёсць толькі тры мячэці: свяшчэнная мячэць (Мека, Саудаўская Аравія), мая мячэць (Мадына, Саудаўская Аравія) і мячэць Аль-Акса ( Іерусалім). "
Такім чынам, Ерусалім з'яўляецца адным з трох самых святых месцаў на зямлі для мусульман.
Месца начнога падарожжа і ўзыходжання
Іерусалім наведаў Мухамад (мір яму) падчас начнога падарожжа і ўзнясення (званы Ізраіль і Мі'радж). У адзін з вечароў легенда распавядае, што анёл Гаўрыіл цудам вывеў Прарока са Святой мячэці Мекі ў самую далёкую мячэць (Ель-Акса) у Ерусаліме. Затым ён быў узята на неба, каб паказаць яму знакі Бога. Пасля таго, як Прарок сустрэўся з папярэднімі прарокамі і кіраваў імі ў малітве, ён быў адвезены назад у Меку. Увесь досвед (які многія мусульманскія каментатары ўспрымаюць літаральна, і большасць мусульман лічаць гэта цудам) доўжыўся некалькі гадзін. Пра падзею Ізраіля Мі'раджа згадваецца ў Каране ў першым вершы 17-й главы пад назвай "Дзеці Ізраіля".
Слава Алаху, які адвёз свайго слугу ў начны шлях, ад Святой мячэці да самай далёкай мячэці, агароджы якой мы дабраславілі - каб мы маглі паказаць яму некаторыя нашы знакі. Таму што Ён слухае і ведае ўсё. (Каран 17: 1)
Гэта начное падарожжа яшчэ больш умацавала сувязь Мекі і Ерусаліма як святога горада і з'яўляецца прыкладам глыбокай адданасці і духоўнай сувязі кожнага мусульманіна з Ерусалімам. У большасці мусульман ёсць вялікая надзея, што Ерусалім і астатняя частка Святой Зямлі будуць вернуты ў зямлю свету, дзе ўсе вернікі могуць гарманічна існаваць.