Чаму Маці Божая з'явілася ля трох фантанаў?

ЧАМУ НА ТРОХ ФАНТАНАХ?
У кожным аб’яўленні Багародзіцы сярод шматлікіх пытанняў, якія задаюць сабе хрысціяне, заўсёды ўзнікае пытанне аб прычыне таго месца, дзе адбываецца падзея: «Чаму менавіта тут, а не ў іншым месцы? Ці ёсць у гэтым месцы нешта асаблівае, ці ёсць прычына, чаму Маці Божая абрала яго?».

Безумоўна, яна ніколі нічога не робіць выпадкова, яна нічога не пакідае імправізацыі або капрызе. Усё і кожны аспект падзеі мае сваю дакладную і глыбокую матывацыю. Вельмі часта гэтыя прычыны ўсплываюць ад нас на першы погляд, але потым, калі мы пакапаемся ў мінулым, у гісторыі, некаторыя з іх усплываюць на паверхню і здаюцца нам дзіўнымі. Нават неба мае сваю памяць і, магчыма, праз стагоддзі гэтая памяць зноў зелянее і набывае новыя колеры.

Цікава адзначыць, што гісторыя чалавецтва і месцаў, дзе адбываюцца пэўныя падзеі, таксама з'яўляюцца часткай стратэгіі Нябёсаў. З таго часу, як Сын Божы ўвайшоў у час, час таксама быў часткай разгортвання Божага плану, таго плана, які мы называем «гісторыяй збаўлення». Найсвяцейшая Марыя, нават пасля свайго Унебаўзяцця на неба, настолькі блізкая і ўдзельнічае ў жыцці сваіх дзяцей, што робіць гісторыю кожнага з іх уласнай. Маці заўсёды робіць «гісторыю» сваіх дзяцей сваёй. Пытаем сябе тады: ці ёсць у тым месцы Трох Крыніц нешта асаблівае, што выклікала сімпатыю Царыцы Нябеснай, дзеля чаго яна вырашыла там з’явіцца? І тады, чаму гэтая мясцовасць называецца «Le Tre Fontane»?

Паводле старажытнага падання, якое адносіцца да першых стагоддзяў хрысціянства, пацверджанага гістарычнымі дакументамі вялікай каштоўнасці, мучаніцкая смерць апостала Паўла, якая адбылася ў 67 годзе пасля Хрыста па загаду імператара Нерона, павінна была завяршыцца ў мясц. тады яна называлася Aquae Salvìae, менавіта там, дзе сёння знаходзіцца абацтва Tre Fontane. Згодна з паданнем, адсячэнне галавы апостала адбылося пад хвояй, каля мармуровага цыпуса, які цяпер можна ўбачыць у куце самой царквы. Кажуць, што галава апостала, адсечаная рашучым ударам мяча, тройчы падскочыла аб зямлю і што пры кожным скачку вылівалася крыніца вады. Гэта месца адразу ж сталі шанаваць хрысціяне, і на ім быў пабудаваны храм, які акружаў тры невялікія мармуровыя храмы, узнятыя на трох цудоўных крыніцах.

Кажуць таксама, што ўвесь рымскі легіён на чале з палкаводцам Зянонам быў забіты ў гэтай мясцовасці, легіён, які перад сваёй мучаніцкай смерцю быў асуджаны імператарам Дыяклетыянам на будаўніцтва грандыёзных тэрмаў, якія носяць яго імя і з рэшткаў якіх Мікеланджэла потым намаляваў цудоўная царква Святой Марыі дэльі Анджэлі-алле-Тэрмэ, у выніку чаго, хаця і ўскосна, стаў адзін з першых храмаў, узведзеных хрысціянамі ў гонар Найсвяцейшай Дзевы Марыі. Акрамя таго, у гэтым абацтве некаторы час жыў святы Бернард з К'яравале, выдатны каханак і кантар Марыі. І на працягу столькіх стагоддзяў гэтае месца гучала і гучыць ад хвалы і заклікаў да Марыі. І яна не забывае. Але найбольш спецыфічным аспектам, які, верагодна, прымусіў Маці Божую выбраць гэтае месца, павінна была быць асаблівая спасылка на святога Паўла не толькі за яго навяртанне, але таксама за яго любоў да Касцёла і яго справы евангелізацыі. Фактычна тое, што здарылася з Апосталам па дарозе ў Дамаск, мае некалькі пунктаў судакранання з тым, што адбылося ў гэтым аб’яўленні Панны Бруна Карначыёле. Саўл, пазней названы Паўлам, навярнуўся да слоў Таго, Хто, скінуўшы яго з каня і асляпіўшы сваім асляпляльным святлом, сказаў яму: «Я той, каго ты пераследуеш!». У Tre Fontane Мадонна скажа празорцу, атуліўшы яго сваім ласкавым святлом: «Ты мяне пераследуеш, хопіць!». І запрашае яго ўвайсці ў сапраўдны Касцёл, які Нябесная Каралева вызначае як «hovie ovie, нябесны двор на зямлі». І ў гэтай кнізе, якую вы трымаеце ў руках і блізка да сэрца, а гэта кніга Адкрыцця, ёсць вялікая частка, якая зыходзіць з сэрца і вуснаў «апостала народаў», пасланага абвяшчаць праўду паганскага свету, і якога пратэстанты неапраўдана лічаць сваім заступнікам. І колькі Паўлу прыйшлося пакутаваць за падзелы, якія ўзніклі ў тых хрысціянскіх супольнасцях, якія ён заснаваў, можна зразумець з яго лістоў: «Я пісаў табе ў хвіліну вялікага гора і з пакутлівым сэрцам, сярод многіх слёз, аднак , не каб засмуціць вас, але каб вы ведалі, якую маю да вас вялікую любоў» (2 Кар 2,4, XNUMX).

Нам здаецца, што мы не памыляемся, калі тлумачым гэтыя словы апостала так, быццам Маці Божая хоча зрабіць іх сваімі і паўтарыць кожнаму з нас. Таму што кожнае яго наведванне гэтай зямлі ў бачным выглядзе з’яўляецца заклікам да сапраўднай веры і еднасці. І сваім плачам ён хоча не столькі засмуціць нас, колькі даць зразумець, якую вялікую любоў ён адчувае да ўсіх нас. Адзінства паміж хрысціянамі з’яўляецца адной з прычын яго клопату, і за гэта ён запрашае нас маліцца.

На практыцы тое, што Мадонна прапануе ў Tre Fontane, - гэта тое самае пасланне, якое святы Павел жыў і абвясціў у сваім жыцці як апостал і якое мы можам абагульніць у трох пунктах:

1. навяртанне грэшнікаў, асабліва ад іх амаральнасці (месца аб'яўлення Марыі было яго тэатрам);

2. навяртанне няверуючых ад атэізму і абыякавасці да Бога і звышнатуральных рэчаіснасці; еднасці хрысціян, гэта значыць сапраўднага экуменізму, каб споўніліся малітва і прагненне Яе Сына: каб была толькі адна аўчарня пад кіраўніцтвам аднаго пастыра. Акрамя таго, той факт, што гэтае месца знаходзіцца ў Рыме, сам па сабе спасылаецца на Пятра, на скалу, на якой заснаваны Касцёл, на гарантыю праўды і пэўнасці самога Аб’яўлення.

Маці Божая праяўляе да Папы асаблівую любоў і клопат. Гэтым ён хоча даць зразумець, што з’яўляецца пастырам «святой аўчарні» і што няма сапраўднага Касцёла ў поўным сэнсе гэтага слова, калі не зважаць на еднасць з ім. Бруна быў пратэстантам, і Маці Божая хоча неадкладна прасвятліць яго ў гэтым пункце, за якім можна працягваць блукаць і навобмацак, як сляпы. І паколькі мы гаворым пра Рым і Папу, мы таксама адзначаем, што гэтае аб’яўленне ў Tre Fontane вельмі «стрыманае», магчыма, больш стрыманае, чым іншыя. Верагодна таму, што Рым з'яўляецца рэзідэнцыяй Папы, Марыя ў сваёй далікатнасці не хоча, каб ён быў азмрочаны або ўмешваўся ў яго місію намесніка Хрыста, Яе Сына. Разважлівасць заўсёды была адной з яго асаблівасцей, у любых абставінах, як у яго зямным існаванні, так і цяпер у яго нябесным.