Чысціня і агонь у зараастрызме

Дабрыня і чысціня цесна звязаны ў зараастрызме (як і ў многіх іншых рэлігіях), і чысціня з'яўляецца прыкметнай у зараастрыйскім рытуале. Існуюць розныя сімвалы, праз якія перадаецца паведамленне аб чысціні, у асноўным:

Фуока
вады
Хаома (канкрэтная расліна, якое цяпер звычайна асацыюецца з эфедрай)
Ніранг (асвячоная мача быка)
Малако або топленае масла (асветленае масла)
Хлеб

Агонь, безумоўна, з'яўляецца галоўным і часта выкарыстоўваным сімвалам чысціні. У той час як Ахура Мазда звычайна разглядаецца як бясформенны бог і істота цалкам духоўнай энергіі, а не фізічнага існавання, часам яго прыраўноўваюць да сонца, і, безумоўна, вобразы, звязаныя з ім, застаюцца вельмі арыентаванымі на агонь. Ахура Мазда - гэта святло мудрасці, якое адганяе цемру хаосу. Гэта носьбіт жыцця, як сонца прыносіць жыццё ў свет.

Агонь таксама важны ў зараастрыйскай эсхаталогіі, калі ўсе душы будуць падвергнуты ўздзеянню агню і расплаўленага металу, каб ачысціць іх ад зла. Добрыя душы застануцца цэлымі, у той час як душы разбэшчаных будуць гарэць у пакутах.

Храмы агню
Усе традыцыйныя зараастрыйскія храмы, таксама вядомыя як агіары або «месцы агню», уключаюць святы агонь, які адлюстроўвае дабрыню і чысціню, да якіх усе павінны імкнуцца. Пасля належнага асвячэння агонь у храме ні ў якім разе нельга тушыць, хоць пры неабходнасці яго можна перавезці ў іншае месца.

Захоўвайце агні ў чысціні
У той час як агонь ачышчае, нават калі ён асвечаны, свяшчэнныя агні не застрахаваны ад заражэння, і зараастрыйскія святары прымаюць шмат мер засцярогі супраць такіх дзеянняў. Пры абслугоўванні вогнішча тканіна, вядомая як падан, апранаецца на рот і нос, каб дыханне і сліна не забруджвалі агонь. Гэта адлюстроўвае погляд на сліну, падобны на індуісцкія вераванні, якія падзяляюць некаторыя гістарычныя паходжанні з зараастрызмам, дзе сліна ніколі не павінна дакранацца да посуду з-за яе брудных уласцівасцей.

Многія зараастрыйскія храмы, асабліва індыйскія, нават не дазваляюць не-зараастрыйцам, або juddin, увайсці ў свае межы. Нават калі гэтыя людзі выконваюць стандартныя працэдуры, каб заставацца чыстымі, іх прысутнасць лічыцца занадта духоўна сапсаванай, каб увайсці ў храм агню. Камера, у якой знаходзіцца свяшчэнны агонь, вядомая як Дар-І-Мір або «ганак Мітры», звычайна размешчана так, што тыя, хто знаходзіцца па-за межамі храма, не могуць яе нават бачыць.

Выкарыстанне агню ў абрадзе
Агонь уключаны ў шматлікія зараастрыйскія рытуалы. Цяжарныя жанчыны запальваюць вогнішчы або лямпы ў якасці меры абароны. У рамках цырымоніі пасвячэння ў навіёта таксама запальваюцца лямпы, якія часта працуюць на топленым масле - іншым ачышчальным рэчыве.

Памылковае ўяўленне пра зараастрыйцаў як пра вогнепаклоннікаў
Часам лічыцца, што зараастрыйцы пакланяюцца агню. Агонь шануецца як выдатны ачышчальны сродак і як сімвал сілы Ахура Мазды, але яму ні ў якім разе не пакланяюцца і не лічаць, што гэта сам Ахура Мазда. Сапраўды гэтак жа католікі не пакланяюцца святой вадзе, хоць прызнаюць, што яна мае духоўныя ўласцівасці, а хрысціяне, як правіла, не пакланяюцца крыжу, хоць гэты сімвал шырока паважаецца і шануецца як сімвал ахвяры Хрыста.