ПУРГАТОРЫЯ, Тлумачаная Ісусам у Марыі Валторты

17 кастрычніка 1943 г. Ісус кажа

"Я хачу растлумачыць вам, што такое Чысцец і з чаго ён складаецца. І я растлумачу вам гэта з формай, якая шакуе многіх, якія лічаць сябе захавальнікамі ведаў за межамі і не з'яўляюцца.

Душы, пагружаныя ў гэтае полымя, пакутуюць толькі ад кахання.

Не заслугоўваючы таго, каб валодаць Святлом, але нават не варты неадкладнага ўступлення ў Валадарства Святла, яны, прадстаўляючы сябе Богу, укладваюцца Святлом. Гэта кароткае, чаканае асалоду, якое робіць іх упэўненымі ў сваім выратаванні і дае ім зразумець, якой будзе іх вечнасць, і знаўцам таго, што яны здзейснілі ў сваёй душы, ашукваючы яе за гады блаславёнага ўладання Бога. чыстка, яны падвяргаюцца ўдарам казлоў адпушчэння.

У гэтым правільна кажуць тыя, хто гаворыць пра чысцец. Але там, дзе я не правы, я хачу ўжываць для гэтага полымя розныя імёны.

Яны агонь Любові. Яны чысцяць, асвятляючы душы кахання. Яны даюць любоў таму, што, калі душа дасягнула ў іх той любові, якой яна не дасягнула на зямлі, яна вызваляецца ад яе і злучаецца з любоўю на Небе. Вы думаеце, што дактрына адрозніваецца ад кагніты, ці не так?

Але падумайце.

Што хоча Трыадзіны Бог для душ, створаных Ім? Добра.

Хто хоча дабра для істоты, якія пачуцці ён мае да гэтай істоты? Пачуцці кахання. Якая першая і другая запаведзь - дзве найважнейшыя, тыя, пра якія я сказаў, што яны не павінны быць большымі і быць залогам вечнага жыцця? Гэта запаведзь любові: «Любі Бога з усіх сіл, любі бліжняга, як самога сябе».

Што я казаў вам праз вусны і прарокаў і святых незлічоную колькасць разоў? Менавіта дабрачыннасць - гэта найвялікшае звышэнне. Дабрачыннасць спажывае чалавечыя грахі і слабасці, таму што той, хто любіць жыццё ў Богу, і жыве ў Богу мала грахоў, і калі ён адразу грашыць, той каецца, а для тых, хто каецца, ёсць прабачэнне Найвышэйшага.

Чаго бракуе душам? Каханне. Калі б яны шмат любілі, яны здзейснілі б некалькі дробных грахоў, звязаных з вашай слабасцю і недасканаласцю. Але яны ніколі не дасягнулі б усвядомленай упартасці ў сумленнай віне. Яны вучыліся б не пакутаваць сваёй Любові, а Любоў, бачачы іх добрую волю, таксама вызваліла б іх ад дасканаласці.

Як можна выправіць няспраўнасць нават на зямлі? Пашыраючы яго і, па магчымасці, сродкамі, якімі ён быў здзейснены. Хто пашкодзіў, вярнуўшы тое, што ўзнікла з нахабствам. Хто паклёпнічае, адцягвае паклёп і гэтак далей.

Цяпер, калі гэта хоча дрэнная чалавечая справядлівасць, ці не хоча гэта святая справядлівасць Бога? І якія сродкі Бог выкарыстае для атрымання кампенсацыі? Сам, гэта значыць Любоў, і патрабуе кахання. Гэты Бог, якога вы пакрыўдзілі і які любіць вас па-бацькоўску і які хоча злучыць вас са сваімі стварэннямі, вядзе вас да дасягнення гэтай сувязі праз Сябе.

Усё залежыць ад Любові, Марыя, акрамя сапраўдных "мёртвых": праклятая. Для іх "мёртвых" нават Любоў памерла. Але для трох каралеўстваў самае цяжкае: Зямля; той, у якой маса рэчывы адмяняецца, але не абцяжарваецца грэхам душы: Чысцец; і, нарэшце, той, дзе яго жыхары дзеляцца духоўнай прыродай, якая вызваляе іх ад кожнага цяжару, рухавіком з'яўляецца Любоў. Менавіта любіце на зямлі вы працуеце для Неба. Менавіта палюбіўшы ў Чысцец, вы заваявалі Неба, каб у жыцці вы не ведалі, як заслужыць. Менавіта ідучы на ​​Неба, вы атрымліваеце асалоду ад Неба.

Калі душа знаходзіцца ў Чысцілішчы, яна не робіць нічога, акрамя кахання, разважае, каецца ў святле Любові, якая для яе запаліла тыя агні, якія ўжо ёсць Богам, але яны хаваюць Бога за яе пакаранне.

Тут пакуты. Душа памятае бачанне Бога ў пэўным судзе. Ён нясе ў сабе гэтую памяць і, калі нават угледзеўшы Бога, гэта радасць, якая пераўзыходзіць усе створаныя рэчы, душа імкнецца амаладзіць гэтую радасць.

Гэты ўспамін пра Бога і той прамень святла, які ўклаў яго пры з'яўленні перад Богам, прымушаюць душу "бачыць" у сваёй сапраўднай сутнасці недахопы, дапушчаныя супраць Яго Дабра, і гэта "бачанне" складае разам Думка, што за гэтыя недахопы валоданне Нябёсам і саюз з Богам на гады ці стагоддзі добраахвотна было забаронена, з'яўляецца яго чыстым пакараннем.

Гэта каханне, упэўненасць у тым, што пакрыўдзілі Любоў, пакуты ад чыстак. Чым больш душа ў жыцці прапусціла, і тым больш яна аслеплена духоўнай катарактай, што абцяжарвае пазнанне і дасягненне таго дасканалага пакаяння ў каханні, які з'яўляецца галоўным каэфіцыентам яго ачысткі і ўваходжання ў Валадарства Божае. Любоў узважвала ў яго жыцці і спазнялася столькі, колькі душа прыгнятала яго віной. Па сіле Любові яна ачышчае сябе, яе ўваскрашэнне ў любові паскараецца і, як следства, яе заваяванне Любоў, якое завяршаецца, калі скончыцца адкупленне і дасканаласць каханне, яно прынята ў Горад Божы.

Трэба шмат маліцца, бо гэтыя душы, якія пакутуюць, каб дасягнуць Радасці, хутка дасягнуць дасканалай любові, якая вызваляе іх і аб'ядноўвае іх са мной. Вашы малітвы, вашы субраты, гэта столькі, колькі ўзрастае агню любові. Яны павялічваюць запал. Але о! дабрашчасныя мукі! яны таксама павялічваюць здольнасць любіць. Яны паскараюць працэс ачысткі. Душы, пагружаныя ў гэты агонь, узнімаюцца на ўсё больш высокія ступені. Яны прыводзяць іх да парога Святла. Нарэшце, яны адкрываюць дзверы Святла і ўносяць душу ў Неба. Да кожнай з гэтых аперацый, выкліканых вашай дабрачыннасцю для тых, хто папярэднічаў вам у другім жыцці, для вас ёсць прыліў дабрачыннасці. Божая дабрачыннасць, якая дзякуе табе за тое, што забяспечваеш яго пакутлівых дзяцей, міласэрнасць пакутлівых людзей, якія дзякуюць табе за працу, каб прывесці іх у радасць Божую. Ніколі пасля смерці зямлі вашы блізкія не любяць вас, бо іх любоў зараз прасякнута святлом з Бога і гэтага Святла яны разумеюць, як вы іх любіце і як яны павінны вас любіць.

Яны больш не могуць даць вам словы, якія выклікаюць прабачэнне і даюць каханне. Але яны кажуць Мне за вас, і я прыношу іх вам, гэтыя словы вашых Мёртвых, якія цяпер ведаюць, як правільна бачыць і любіць вас. Я прыношу іх вам з просьбай аб любові і іх дабраславеньні. Ужо дзейнічае з часоў чысткі, таму што ўжо прасякнуты пякучай Міласэрнасцю, якая гарыць і ачышчае іх. Цалкам дакладна, з таго моманту, калі, вызваліўшыся, яны сустрэнуцца з вамі на парозе Жыцця альбо зноў уз'яднацца з вамі ў жыцці, калі вы ўжо папярэднічалі ім у Каралеўстве Любові.

Даверся мне, Марыя, я працую для цябе і тваіх блізкіх. Падымі дух. Я прыйшоў, каб даць вам радасць. Даверся мне".

21 кастрычніка 1943 г. Ісус кажа:

«Вяртаюся да тэмы душ, прынятых у Чысцілішчы.

Калі вы не зразумелі поўнага сэнсу маіх слоў, гэта не мае значэння. Гэта старонкі для ўсіх, таму што ў Чысцілішчы ёсць усе блізкія, і практычна ўсім, якім яны вядуць жыццё, наканавана застацца ў гэтым доме. Таму я працягваю адно і другое.

Я сказаў, што чысцячы душы пакутуюць толькі ад кахання і вылучаюцца любоўю. Вось прычыны такой сістэмы прыдатнасці.

Калі вы, бяздумныя людзі, уважліва разгледзіце мой Закон у яго парадах і загадах, вы ўбачыце, што ў ім усё сканцэнтравана на любові. Любоў да Бога, любоў да бліжняга.

У першай запаведзі я, Божа, навязваю тваю глыбокую любоў з усёй урачыстасцю, вартай маёй Прыроды адносна твайго небыцця: Я - Гасподзь, Бог твой ”.

Занадта шмат разоў вы забываеце, людзі, якія лічаць, што вы багі, і калі ў вас няма духу, ажыўленага ласкай, вы не што іншае, як пыл і гніласць, жывёлы, якія спалучаюць анімальнасць з хітрым розумам, які валодае Звер, які прымушае здзяйсняць творы звяроў, горш за звяроў: дэманаў.

Скажыце раніцай і ўвечары, скажыце апоўдні і ў поўнач, скажыце, калі вы ясьце, калі вы п'еце, калі вы засынаеце, калі вы прачынаецеся, калі працуеце, вы адпачываеце, кажыце, калі любіце, кажыце, калі вы сябруеце, скажыце, калі вы загадваеце, і калі вы слухаецеся, скажыце гэта заўсёды: "Я не Бог. Ежа, пітво, сон, я не Бог. Праца, адпачынак, заняткі, творы генія, не Бог. Жанчына, ці яшчэ горш: жанчыны, не Бог. Дружбы - гэта не Бог, начальства не Бог. Толькі адзін Бог: Бог мой даў мне гэтае жыццё, таму што з ім ты заслужыў жыццё, якое не памірае, і даў мне адзенне, ежу, жыллё, які даў мне працу зарабіць на маім жыцці, геній, таму што вы сталі сведкам цара Зямлі, які даў мне магчымасць любіць і ствараць любіць "з святасцю", а не з пажадаю, якая дала мне сіла, паўнамоцтвы зрабіць гэта сродкам святасці, а не праклёну. Я магу стаць падобным на Яго, таму што Ён сказаў: "Вы багі", але толькі калі я жыву сваім Жыццём, гэта значыць Яго Законам, але толькі калі я жыву сваім Жыццём, гэта значыць Яго Любоўю. Толькі адзін Бог: я яго сын і падданы, спадчыннік ягонага каралеўства. Але калі я пустую і здраджу, калі ствараю сваё ўласнае царства, у якім я па-чалавечы хачу быць каралём і богам, я губляю сапраўднае Каралеўства і свой лёс, калі сын Божы распадаецца і прыніжаецца да сына Сатаны, бо гэта нельга зрабіць адначасова каб служыць эгаізму і любові, і той, хто служыць першым, служыць Ворагу Богу і страчвае Любоў, гэта значыць, той страчвае Бога ”.

Выдалі з розуму і сэрца ўсіх хлуслівых багоў, якія ты паставіў, пачынаючы з бога бруду, які ты ёсць, калі не жывеш у Мне. Памятай, чым ты мне абавязаны за ўсё, што я табе даў, і калі б ты не меў гэтага, я б даў табе больш прывязаў рукі да свайго Бога сваім жыццёвым шляхам, што я даў табе для паўсядзённага жыцця і для вечнага жыцця. Па гэтай прычыне Бог даў табе свайго Сына, каб ён быў узрушаны, як чыстае ягня, і памыў бы свае даўгі крывёю і, такім чынам, не вярнуў бы, як у мазаічныя часы, беззаконні бацькоў на дзяцей да чацвёртага пакалення грэшнікаў, якія яны "тыя, хто ненавідзіць мяне", таму што грэх абражаецца супраць Бога, і тыя, хто абражае нянавісць.

Не падымайце іншыя алтары для непраўдзівых багоў. Майце, і не столькі на каменных алтарах, колькі на жывым алтары вашага сэрца, адзіны Пан Бог і непаўторны. Падавайце яму і прапануйце сапраўднае пакланенне любові, любові, любові ці дзецям, якіх вы не ведаеце, як любіць, што вы кажаце, маўляў, прамаўляйце словы малітвы, толькі словы, але не кахайце сваю малітву, адзіную, якую Бог лайкаў.

Памятайце, што сапраўднае сэрцабіцце кахання, якое ўзнімаецца як воблака кадзіла з полымя вашага сэрца, закаханага ў Мяне, мае для Мяне бясконцыя разы большыя за тысячу і тысячу малітваў і абрадаў, зробленых цёплым ці халодным сэрцам. Малюй Маю Міласэрнасць сваёй любоўю. Калі б вы ведалі, наколькі актыўная і вялікая мая Міласэрнасць з тымі, хто мяне любіць! Гэта хваля, якая праходзіць і мые тое, што ў цябе пляма. Гэта дае вам белую скраду, каб увайсці ў святы Небесны Горад, у якім Дабрачыннасць Ягня ззяе, як сонца, і прымусіла сябе ўзрушыць для вас. Не карыстайцеся Святым Імем па звычцы і не давайце сілы вашаму гневу, выдушыце сваю нецярплівасць і пацвердзіце свае праклёны. І перш за ўсё не ўжывайце тэрмін "бог" да чалавечай істоты, якую вы любіце з голаду для пачуццяў ці да культу розуму. Толькі адзін павінен сказаць, што імя. Мне і гэта трэба казаць з любоўю, з верай, з надзеяй. Тады Імя стане вашай сілай і вашай абаронай, пакланенне гэтаму Імені апраўдае вас, бо хто працуе, паставіўшы маё Імя як пячатку сваіх дзеянняў, не можа здзяйсняць злыя дзеянні. Я кажу пра тых, хто дзейнічае з праўдай, а не пра хлусаў, якія спрабуюць ахапіць сябе і свае творы ззяннем майго Імені тры разы святым. А каго яны спрабуюць падмануць? Я не падвяргаюся падману, і самі мужчыны, калі яны не псіхічна хворыя, з параўнання твораў хлусаў з іх прымаўкай разумеюць, што яны хлуслівыя і адчуваюць пагарду і агіду.

Вы, якія не ведаеце, як любіць што-небудзь, акрамя сябе і сваіх грошай, і, здаецца, згубіліся кожную гадзіну, не прысвечаную задавальненню мяса альбо карміць мяшок, ведаеце, у задавальненне або ў працы ад сквапных і брутальных, каб спыніць, што будзе саступіць месца думанню пра Бога, яго дабрыні, яго цярплівасці, яго любові. Вы павінны, паўтараю, заўсёды памятаць, што вы робіце; але паколькі вы не ведаеце, як працаваць, захоўваючы свой дух у Богу, перастаньце раз у тыдзень думаць толькі пра Бога.

Гэта, што можа здацца вам рабскім законам, замест доказаў таго, як Бог вас любіць. Ваш добры Айцец ведае, што вы далікатныя машыны, якія зношваюцца пры пастаянным выкарыстанні і забяспечваюць вашу плоць нават для гэтага, бо гэта таксама яго праца, даючы вам каманду даць ёй адпачыць адзін дзень з сямі, каб даць яму проста асвяжыць. Бог не хоча вашых хвароб. Калі б вы ад Адама засталіся ягонымі дзецьмі, ягонымі хваробамі вы б не ведалі. Гэта плён вашага непадпарадкавання Богу разам з болем і смерцю; і як грыбоўнікі яны нарадзіліся і нарадзіліся на каранях першага непаслушэнства: у Адама, і яны ўзнікаюць адзін ад аднаго, трагічным ланцугом, ад парастка, які застаўся ў вашым сэрцы, ад атруты праклятай змеі, якая дае вам ліхаманку юрлівасці, сквапнасць, абжорства, лянота, вінаватасць.

І вінаватая разважлівасць хоча, каб прымусіць вашу істоту ўвесь час працаваць дзеля выгады, як і жаданне атрымліваць асалоду ад горла і пачуццяў, не задавальняючы сябе ежай, неабходнай для жыцця, і спадарожнікам, неабходным для працягу віду, але задавальняючы вас звыш меры, як жывёлы ад дрыгвы, знясільваючы і прыніжаючы вас, як сапраўды, не як грубыя, якія не падобныя, але пераўзыходзяць вас у саюзе, якому яны падпарадкоўваюцца законам парадку, але прыніжаюць вас горш за грубыя: як дэманы, якія не падпарадкоўваюцца святым законам інстынкту праведны, з розуму і ад Бога.

Вы сапсавалі свой інстынкт, і гэта прыводзіць вас да аддачы перавагу сапсаванай ежы, сфармаванай пажадлівасцю, пры якой вы апаганяеце сваё цела: мая праца; ваша душа: мой шэдэўр; і забівайце эмбрыёны жыцця, адмаўляючы іх у жыцці, бо наадварот, вы душыце іх добраахвотна альбо праз вашы праказы, якія з'яўляюцца смяротнай атрутай для жыцця крыніцы.

Колькі душ, якіх ваш пачуццёвы апетыт выклікае з Неба і да якіх вы потым зачыняеце дзверы жыцця? Колькі ёсць тых, хто толькі канчаецца і выходзіць на свет паміраючымі ці ўжо мёртвымі, і каго вы выключаеце з Неба? Колькі тых, на якія вы навязваеце цяжар болю, які не заўсёды можа прывесці да хворага існавання, адзначаны балючымі і ганебнымі хваробамі? Колькі тых, хто не можа супрацьстаяць лёсу непажаданай пакутніцкай смерці, але замацаваны вамі як агонь на целе, які вы стварылі, не задумваючыся пра тое, што, калі вы разбэшчаныя, як гнілыя магілы, больш нельга мець дзяцей асудзіць іх на боль і агіду грамадства? Колькі тых, хто, не вытрымаўшы гэтага лёсу, здзяйсняе жыццё самагубствам?

Але ў што вы верыце? Што я нанясу ёй шкоду за гэтае злачынства супраць Бога і сябе? Не, перад імі, хто грэшыць супраць дваіх, ёсць і вы, хто грэшыць супраць трох: супраць Бога, супраць сябе і супраць нявінных, якіх вы ствараеце, каб давесці іх да адчаю. Падумайце. Падумайце добра. Бог праведны, і калі віна важыць, прычыны віны таксама важаць. І ў гэтым выпадку вага віны палягчае прысуд да самагубства, але нагружае прысуд вам, сапраўдным забойствам вашых адчайных істот.

У той дзень адпачынку, які Бог паставіў на тыдні, і ён даў вам прыклад адпачынку, падумайце: Ён: бясконцы Агент, Твар, які пастаянна спараджае з сябе, Ён паказаў вам патрэбу ў адпачынку, Ён зрабіў гэта дзеля вас, каб быць майстрам у жыцці. А вы, нікчэмныя сілы, хочаце праігнараваць гэта, як быццам вы былі больш магутныя за Бога! . У той дзень адпачынку для вашай плоці, якая ламаецца пры празмернай стомленасці, ведайце, як змагацца з правамі і абавязкамі душы. Правы: на рэальнае жыццё. Душа памірае, калі яе трымаюць асобна ад Бога. У нядзелю аддавайце яе сваёй душы, бо вы не ведаеце, як гэта рабіць кожны дзень і кожную гадзіну, бо ў нядзелю яна сілкуецца Словам Божым, насычаецца Богам, каб мець жыццёвую сілу падчас іншыя дні працы. Так салодкі адпачынак у доме бацькі сыну, які праца трымала ў баку ўвесь тыдзень! І чаму ты не аддаеш гэтай прысмакі сваёй душы? Чаму вы зараз у гэты дзень заражаеце дурман і лабідзіні, а не рабіць гэта трэцім святлом для вашага асалоды раз-пораз?

І пасля любові да тых, хто стварыў вас, любові да тых, хто вас спарадзіў, і тых, хто браты. Калі Бог ёсць дабрачыннасць, як вы можаце сказаць, што вы ў Богу, калі вы не спрабуеце выглядаць як ён на дабрачыннасці? І ці можаце вы сказаць, што вы падобны на яго, калі любіце яго аднаго, а не іншых, створаных ім? Так, Бога больш за ўсё трэба любіць, але ён не можа сказаць, што ён любіць Бога, які пагарджае любіць тых, каго Бог любіць.

Такім чынам, будзьце першымі, хто любіць тых, хто за тое, што стварыў вас, з'яўляецца другім стваральнікам вашага быцця на зямлі. Найвышэйшым Творцам з’яўляецца Гасподзь Бог, які фармуе вашы душы, і, калі ён ёсць з жыцця і смерці, ён дазваляе вам прыйсці ў жыццё. Але другімі творцамі з'яўляюцца тыя, хто з дзвюх плоцяў і дзвюх крыві складае новую плоць, ​​новага сына Божага, новага будучага жыхара Неба. Таму што для нябёсаў вы створаны, бо вы павінны жыць на зямлі.

Ах! узвышаная годнасць бацькі і маці! Святы епіскап, я кажу адважным, але праўдзівым словам, які прысвячае новага слугу Богу з хрызмам сужэнскай любові, абмывае бацькоўскімі слязамі, апранае яго ў працу бацькі, робіць яго носьбітам Святла, які ўводзіць веды Бога ў розумы маленькія словы і любоў да Бога ў нявінных сэрцах. Па праўдзе кажу, бацькі крыху саступаюць Богу толькі таму, што ствараюць новага Адама. Але тады, калі бацькі ведаюць, як ператварыць новага Адама ў новага маленькага Хрыста, то іх годнасць толькі на ступень ніжэйшая, чым у Вечнага.

Такім чынам, любіце толькі менш любові, чым вы павінны мець для Госпада, Бога вашага, вашага бацькі і маці, гэта двайное праяўленне Бога, што шлюбная любоў стварае "адзінства". Любіце яе, таму што яе годнасць і яе творы для вас найбольш падобныя з Божымі: яны бацькі, вашы творчыя мясцовасці і ўсё, што ў вас, павінна пакланіцца ім за іх. І любіце сваіх нашчадкаў альбо бацькоў. Памятайце, што кожны абавязак адпавядае правілу і што, калі дзеці абавязаны бачыць найбольшую годнасць у вас пасля Бога і даваць вам найбольшую любоў пасля поўнай любові, якую трэба аддаць Богу, вы абавязаны быць ідэальна не паменшыць паняцце і любоў дзяцей да вас. Памятаеце, што выпрацоўка мяса - гэта шмат, але пры гэтым нічога. Жывёлы таксама выпрацоўваюць мяса і шмат разоў ставяцца да яго лепш, чым вы. Але вы нараджаеце грамадзяніна Неба. Вы павінны перажываць з гэтай нагоды. Не выключайце святло душы дзяцей, не дазваляйце жамчужыну душы вашых дзяцей прывыкнуць да гразі, таму што гэта не прымушае яе пагрузіцца ў бруд. Дарыце любоў, святую любоў сваім дзецям, а не глупства клапоціцеся пра фізічную прыгажосць, чалавечую культуру. Не. Гэта прыгажосць іх душы, выхаванне іх духу, тое, пра што трэба клапаціцца.

Жыццё бацькоў ахвярнае, бо святары і настаўнікі перакананыя ў сваёй місіі. Усе тры катэгорыі - гэта "трэнеры" таго, што не памірае: духу ці псіхікі, калі вам больш падабаецца. А паколькі дух мае плоць у прапорцыі 1000 да 1, падумайце, якую дасканаласць бацькі, настаўнікі і святары павінны абапірацца на тое, каб яны сапраўды былі. Я кажу "дасканаласць". «Трэніроўкі» недастаткова. Яны павінны трэніраваць іншых, але для фарміравання іх недэфармаваных яны павінны мадэляваць іх па ідэальнай мадэлі. І як яны могуць гэта патрабаваць, калі яны недасканалыя? І як яны могуць стаць дасканалымі самі, калі яны не мадэлююць сябе дасканалым, хто Бог? І што можа зрабіць чалавека здольным мадэляваць сябе на Бога? Каханне. Заўсёды каханне. Вы сырое і бясформеннае жалеза. Каханне - гэта печ, якая ачышчае і растварае вас і прымушае вадкасці цячы па звышнатуральных венах у выглядзе Бога. Тады вы будзеце "кадравымі" іншымі: калі вы будзеце навучацца дасканаласці Бога.

Шмат разоў дзеці ўяўляюць духоўную няўдачу бацькоў. Праз дзяцей вы бачыце, чаго каштавалі бацькі. Калі гэта сапраўды так, што распусныя дзеці часам нараджаюцца ад святых бацькоў, гэта выключэнне. Звычайна адзін з бацькоў, па меншай меры, не святы, і паколькі вам лягчэй капіяваць дрэннае, чым добрае, дзіця капіюе менш добрага. Праўда таксама, што часам святое дзіця нараджаецца ад распусных бацькоў. Але і тут цяжка сказаць, што абодва бацькі распусцяць. Згодна з законам кампенсацыі, лепшае з дваіх добрае для дваіх, і малітвамі, слязамі і словамі ён выконвае працу абодвух, ствараючы свайго сына на Небе.

У любым выпадку, дзеці, якімі б вашымі ні былі бацькі, я кажу вам: "Не судзіце, любіце толькі, толькі даруйце, слухайцеся толькі, за выключэннем тых рэчаў, якія супярэчаць майму Закону. Вам заслуга паслухмянасці, любові і даравання, прабачэння вам дзяцей, Марыя, якая паскарае Божае прабачэнне бацькоў, і чым больш гэта паскарае яго, тым больш поўнае прабачэнне; на бацькоў адказнасць і правільны суд, як у дачыненні да вас, так і за тое, што належыць Богу, адзінаму Богу, суддзю ”.

Лішнім будзе растлумачыць, што забіць - гэта ўпусціць каханне. Любоў да Бога, якому вы ўздымаеце права на жыццё і смерць у адносінах да аднаго са сваіх істот і права на суд. Толькі Бог - суддзя і святы суддзя, і, калі Ён дазволіў чалавеку стварыць справядлівасць для сябе, каб спыніць і злачынства, і пакаранне, вы трапіце ў бяду, калі, калі вы праваліцеся ў справядлівасці Божай, вам не хапае справядлівасці чалавек, усталяваўшы сябе ў якасці суддзі свайго таварыша, які прапусціў, ці вы верыце, што ён сумаваў па вас.

Як вы думаеце, о бедныя дзеці, што крыўда, боль, засмучаны розум і сэрца, а сам гнеў і боль паклалі заслону на ваш інтэлектуальны погляд, заслону, якая выключае бачанне сапраўднай праўды і міласэрнасці, як Бога ён прадстаўляе вам гэта, каб вы маглі рэгуляваць ваша справядлівае абурэнне і не прымушаць яго з занадта вялікім бязлітасным асуджэннем і несправядлівасцю. Будзьце святыя, нават калі злачынства спаліць вас. Памятайце, асабліва, пра Бога.

І вы, суддзі зямлі, будзьце святыя. У вас у руках самыя яркія жахі чалавецтва. Вывучыце іх вачыма і розумам, прасякнутым Богам. Паглядзіце сапраўднае "чаму" некаторых "няшчасцяў". Падумайце, што нават калі яны з'яўляюцца сапраўднымі "няшчасцямі" чалавецтва, якія дэградуюць, ёсць шмат прычын, якія іх выклікаюць. У руцэ, якая забіла, шукай сілы, якая рухала яго, каб забіць і памятай, што ты таксама чалавек. Спытайцеся, калі вы: здрадзілі, кінулі, дражнілі, вы былі б лепш, чым той, хто перад вамі чакае прысуду. Узяўшы строгае абследаванне вас, падумайце, ніводная жанчына не зможа вас абвінаваціць у сапраўдных забойцах дзіцяці, якое яна здушыла, бо пасля радаснай гадзіны вы пазбеглі сваёй гонарнай прыхільнасці. І калі вы робіце гэта, будзьце суровыя.

Але калі, зграшыўшы супраць істоты, народжанай ад вашых сетак і пажадлівасці, вы ўсё ж хочаце атрымаць прабачэнне ад таго, хто не падманвае сябе і не забывае з гадамі і гадамі правільнага жыцця, пасля той няправільнасці, якую вы не хацелі рамонт альбо пасля гэтага злачынства, якое вы прычынілі, праявіце як мінімум працавітасць у прадухіленні зла, і асабліва там, дзе жаночая лёгкасць і няшчасце ў навакольным асяроддзі схіляюць вас да падзення і заганы.

Памятайце, мужчыны, што я, Чысты, не адмовіўся адкупіць жанчын без гонару. І для гонару, якога яны больш не мелі, я ўзняў у іх свядомасці, як кветку з апаганенай зямлі, жывую кветку пакаяння, якую выкупляе. Я аддаваў сваю жаласную любоў бедным няшчаснікам, якія так званая "каханне" праступіла ў гразі. Мая сапраўдная любоў ратавала іх ад пажадлівасці, якую так званая любоў усяліла ў іх. Калі б я пракляў і ўцёк, я б страціў іх назаўсёды. Я таксама любіў іх за ўвесь свет, які пасля таго, як ім спадабаўся, пакрыў іх крывадушнымі кпінамі і хлусам з абурэннем. Замест ласкі граху я песціў іх чысцінёй майго погляду; замест слоў трызнення ў мяне былі словы кахання да іх; замест грошай, ганебнай цаны іх пацалунку, я даў багацце сваёй Праўды.

Гэта робіцца, мужчыны, каб прыцягнуць з бруду тых, хто апускаецца ў гразь, і не чапляецца за шыю, каб загінуць альбо кідаць камяні, каб патапіць іх больш. Гэта любоў, гэта заўсёды каханне.

Тое, што грэх супраць кахання - пералюб, я ўжо казаў пра гэта і не буду паўтараць, па меншай меры, цяпер. Пра гэту рэгуліроўку анімальнасці так шмат гаварыць і столькі, што вы нават не зразумееце, таму што вы здраднікі ачага, вы хваліцеся, што пра жаль майго маленькага вучня я маўчу. Я не хачу вычарпаць сілы знясіленай істоты і непакоіць яго душу чалавечай грубасцю, бо, блізкі да мэты, ён думае толькі пра Неба.

Відавочна, што той, хто крадзе, не хапае любові. Калі б ён памятаў, каб не рабіў іншым таго, чаго ён не зрабіў бы сабе, і любіў іншых так жа, як і сябе, ён не гвалтоўна і не падмануў бы тое, што належыць бліжняму. Такім чынам, любові не будзе, бо вы прапусціце злодзея, які можа быць таварам, грашыма, як заняткам. Колькі крадзяжоў вы здзяйсняеце, рабуючы месца вашага сябра, вынаходніцтва вашага партнёра! Вы злодзеі, тры разы злодзеі, робіце гэта. Вы больш, чым калі вы скралі кашалёк ці каштоўны камень, бо без іх вы ўсё яшчэ можаце жыць, але без месца прыбытку вы паміраеце, а з рабаванага месца ваша сям'я гіне ад голаду.

Я даў вам слова ў знак узвышэння над усімі іншымі жывёламі на зямлі. Таму вы павінны любіць мяне за слова, мой дар. Але ці магу я сказаць, што вы любіце мяне за гэтае слова, калі робіце сабе зброю гэтага падарунка з нябёсаў, каб спусташыць бліжняга хлуслівай прысягай? Не, вы не любіце мяне ці бліжняга, калі сцвярджаеце падробку, але вы ненавідзіце нас. Вам не здаецца, што гэтае слова забівае не толькі плоць, ​​але і рэпутацыю чалавека? Хто нянавісць забівае, хто ненавідзіць, той не любіць.

Зайздрасць не дабрачыннасць: гэта антыканратызм. Тыя, хто празмерна жадае іншых людзей, зайздросцяць і не любяць. Будзьце шчаслівыя з тым, што ёсць. Падумайце, што пры з'яўленні радасці часта ўзнікаюць болі, якія бачыць Бог і якія пашкадавалі вам, відавочна менш шчаслівыя, чым тыя, якім зайздросціце. Шэ, калі тады патрэбным аб'ектам з'яўляецца чужая жонка ці чужы муж, то ведайце, што вы далучыліся да грэху зайздрасці з пажадаю ці пералюбам. Таму зрабіце трохразовае злачынства супраць міласэрнасці Бога і бліжняга.

Як бачыце, калі вы пярэчыце дэкалогу, вы супрацьпастаўляеце любоў. І таму я даў вам парады, якія з'яўляюцца кветкай расліны Міласэрнасці. Цяпер, калі ў парушэнні закона вы пярэчыце любові, відавочна, што грэх - гэта адсутнасць любові. І таму ён павінен адчуваць сябе любоўю.

Каханне, якое вы не змаглі даць мне на зямлі, вы павінны аддаць мне яго ў чысцец. Таму я кажу, што Чысцец - гэта не што іншае, як пакутаванне ад кахання.

Вы ўсё сваё жыццё мала любілі Бога ў яго Законе. Вы кінулі думку пра Яго за сябе, вы жылі, кахаючы ўсіх і не любіце Яго вельмі. Гэта правільна, што, не заслужыўшы Ада і не заслужыўшы Неба, вы заслугоўваеце гэтага, асвятляючы сябе дабрачыннасцю, палаючы, як вы. быў цёплы на зямлі. Гэта правільна вы ўздыхаеце на тысячу і тысячу гадзін любоўнага адкуплення за тое, што вы не змаглі ўздыхнуць на зямлі тысячу і тысячу разоў: Бог, найвышэйшая мэта створаных інтэлекту. Кожны раз, калі вы адвярнуліся ад кахання, адпавядаюць гады і стагоддзі любоўнай настальгіі. Гады ці стагоддзі ў залежнасці ад вашай сур'ёзнасці віны.

Упэўніўшыся ў тым, што Бог спазнае звышнатуральную прыгажосць Бога для гэтай мімалётнай сустрэчы першага суда, памяць якой прыходзіць з табой, каб прымусіць цябе трывожыць любоўю, уздыхаеш да яго, на адлегласці ад яго плачаш, д ' вы сталі прычынай такой дыстанцыі, якую шкадуеце і пакаяліся, і робіце сябе ўсё больш і больш пранікнёным у гэты палаючы агонь Міласэрнасці для вашага найвышэйшага дабра.

Калі заслугі Хрыста прыходзяць з малітваў жывых, якія любяць вас, кінутых, як палаючыя эсэнцыі, у святое ачышчальнае чысценне, нагрэў любові пранікае ў вас усё мацней і глыбей, і сярод свячэння вампіраў усё больш і больш памяць пра Бога, убачаная ў гэты момант, становіцца зразумелай у вас.

Паколькі ў зямным жыцці ўсё большая любоў расце і тым танчэй робіцца заслона, якая хавае Боскасць, гэтак жа, як і ў другім Валадарстве, тым большае ачышчэнне ўзрастае, а значыць, і любоў, і чым бліжэй і бачней становіцца Божы твар Ужо блішчыць і ўсміхаецца сярод міргання святога агню. Гэта як Сонца, якое становіцца ўсё бліжэй і бліжэй, і яго святло і цяпло адмяняюць усё больш і больш святла і цяпла чыстага агню, пакуль, пераходзячы ад заслужаных і блаславёных мук агню да заваяванага і блаславёнага асвяжэння ўладання, ісці ад полымя да Полымя, ад святла да Святла, узысці, каб быць святлом і палаць у Ім, вечнае Сонца, як іскра, паглынутая калом і як лямпа, кінутая ў агонь.

Ах! радасць ад радасці, калі ты апынешся ўваскрослым у маёй Славе, якая перайшла з гэтага царства чакання ў Царства ўрачыстасці. Ах! дасканалае веданне дасканалай любові!

Гэтае веданне, Марыя, - таямніца, якую розум можа ведаць па волі Божай, але не можа апісаць чалавечым словам. Паверце, што яна заслугоўвае цярпення ўсё жыццё, каб авалодаць ёю з гадзіны смерці. Вы верыце, што няма большай дабрачыннасці здабываць яе малітвамі да тых, каго вы любілі на зямлі, і зараз яны пачынаюць чыстку ў каханні, да якой шмат і шмат разоў у жыцці былі зачыненыя дзверы сэрца.

Душа, блаславёная, каму адкрыты схаваныя праўды. Ідзіце наперад, працуйце і ідзіце ўверх. Для сябе і для тых, каго любіш у замагільным свеце.