Што азначае апакаліпсіс у Бібліі?

Канцэпцыя апакаліпсісу мае доўгую і багатую літаратурную і рэлігійную традыцыю, значэнне якой выходзіць за рамкі таго, што мы бачым на плакатах драматычных фільмаў.

Слова апакаліпсіс паходзіць ад грэцкага слова apokálypsis, што больш літаральна перакладаецца як «адкрыццё». У кантэксце рэлігійных тэкстаў, такіх як Біблія, гэтае слова часта выкарыстоўваецца ў сувязі са свяшчэннай перадачай інфармацыі або ведаў, звычайна праз нейкі прарочы сон або бачанне. Веданне гэтых бачанняў звычайна звязана з канцом часоў або разуменнем праўды боскага.

Шматлікія элементы часта асацыююцца з біблейскім апакаліпсісам, уключаючы, але не абмяжоўваючыся імі, сімвалізм, заснаваны на вобразах, лічбы і пэўныя або значныя перыяды часу. У хрысціянскай Бібліі ёсць дзве асноўныя апакаліптычныя кнігі; у габрэйскай Бібліі ёсць толькі адзін.

Parole Chiave
Адкрыццё: адкрыццё праўды.
Захапленне: Ідэя, што ўсе сапраўдныя вернікі, жывыя ў канцы часоў, будуць узяты на неба, каб быць з Богам. Гэты тэрмін часта няправільна выкарыстоўваюць як сінонім апакаліпсісу. Яе існаванне з'яўляецца прадметам шматлікіх дыскусій сярод хрысціянскіх канфесій.
Сын Чалавечы: тэрмін, які сустракаецца ў апакаліптычных творах, але не мае агульнага вызначэння. Некаторыя навукоўцы лічаць, што гэта пацвярджае чалавечы бок падвойнай прыроды Хрыста; іншыя лічаць, што гэта ідыяматычны спосаб абазначэння сябе.
Кніга Данііла і чатыры бачання
Данііл - гэта апакаліпсіс, агульны для яўрэйскай і хрысціянскай традыцыі. Ён сустракаецца ў Старым Запавеце хрысціянскай Бібліі сярод галоўных прарокаў (Данііл, Ерамія, Езэкііль і Ісая) і ў Kevitum у габрэйскай Бібліі. Раздзел, прысвечаны апакаліпсісу, - гэта другая палова тэкстаў, якая складаецца з чатырох бачанняў.

У першым сне чатыры звяры, адзін з якіх знішчае ўвесь свет, перш чым быць знішчаным чароўным суддзёй, які затым даруе вечнае каралеўства «сыну чалавечаму» (гэта сама фраза, якая часта сустракаецца ў іудзейска-хрысціянскіх апакаліптычных творах). Данііл затым сказаў, што звяры прадстаўляюць «народы» зямлі, якія аднойчы будуць весці вайну супраць святых, але атрымаюць боскі суд. Гэта меркаванне ўключае ў сябе некалькі характэрных прыкмет біблейскага апакаліпсісу, у тым ліку лікавую сімволіку (чатыры звяры прадстаўляюць чатыры царствы), прадказанні канца часоў і рытуальныя перыяды, якія не вызначаюцца нармальнымі стандартамі (удакладняецца, што апошні кароль будзе весці вайну «два з паловай разы»).

Другое бачанне Данііла - двухрогі баран, які нястрымна бяжыць, пакуль яго не знішчыць казёл. Затым у казла вырастае маленькі рог, які становіцца ўсё больш і больш, пакуль не апаганіць святы храм. Зноў мы бачым жывёл, якія выкарыстоўваліся для сімвалаў чалавечых народаў: бараніныя рогі, як кажуць, сімвалізуюць персаў і мідзян, і ў той час як каза лічыцца Грэцыяй, яго разбуральны рог сам з'яўляецца сімвалам будучага злога цара. Лічбавыя прароцтвы таксама прысутнічаюць праз удакладненне колькасці дзён, калі храм нячысты.

Анёл Гаўрыіл, які растлумачыў другое бачанне, вяртаецца на пытанні Данііла аб абяцанні прарока Ераміі, што Ерусалім і яго храм будуць разбураны на працягу 70 гадоў. Анёл кажа Данілу, што прароцтва насамрэч адносіцца да колькасці гадоў, эквівалентных колькасці дзён у тыдні, памножанай на 70 (у агульнай складанасці 490 гадоў), і што Храм будзе адноўлены, але потым зноў разбураны злым кіраўніком. Лічба сем адыгрывае важную ролю ў гэтым трэцім апакаліптычным бачанні, як колькасць дзён у тыдні, так і ў ключавым «семдзесят», што з'яўляецца даволі распаўсюджаным: сем (або варыянты, такія як «семдзесят памножанае на сем») з'яўляецца сімвалічным лікам, якое часта прадстаўляе канцэпцыю значна большых лікаў або рытуальнага плыні часу.

Чацвёртае і апошняе бачанне Данііла, верагодна, найбольш блізкае да выкрывальнай канцэпцыі канца апакаліпсісу, якая сустракаецца ў народным уяўленні. У ім анёл або іншая боская істота паказвае Данілу будучы час, калі чалавечыя народы будуць ваююць, пашыраючы трэцяе бачанне, у якім злы кіраўнік праходзіць праз і разбурае Храм.

Апакаліпсіс у кнізе Адкрыцці
Адкрыцьцё, зьяўляючыся апошняй кнігай хрысьціянскай Бібліі, зьяўляецца адным з самых вядомых апакаліптычных твораў. Аформленае як бачанне апостала Яна, яно напоўнена сімвалізмам у выявах і лічбах, каб стварыць прароцтва канца дзён.

Адкрыццё з'яўляецца крыніцай нашага папулярнага вызначэння «апакаліпсісу». У бачаннях Іаана паказаны напружаныя духоўныя бітвы, засяроджаныя вакол канфлікту паміж зямнымі і боскімі ўплывамі і канчатковым канчатковым судом Бога над чалавекам. Яркія, часам незразумелыя вобразы і часы, адлюстраваныя ў кнізе, напоўнены сімвалізмам, які часта звязаны з прароцкімі пісаннямі Старога Запавету.

Гэты апакаліпсіс амаль у рытуальных тэрмінах апісвае бачанне Яна пра тое, як Хрыстос вернецца, калі прыйдзе час для Бога судзіць усіх зямных істот і ўзнагародзіць вернікаў вечным і радасным жыццём. Менавіта гэты элемент - канец зямнога жыцця і пачатак непазнавальнага існавання, блізкага да боскага - нараджае ў папулярнай культуры асацыяцыі «апакаліпсісу» з «канцом свету».