Якой была калядная Віфлеемская зорка?

У Евангеллі ад Мацвея Біблія апісвае таямнічую зорку, якая з'яўляецца на тым месцы, дзе Ісус Хрыстос прыйшоў на Зямлю ў Віфлеем у першае Каляды і прымусіў мудрацоў (вядомых як вешчуны) знайсці Ісуса, каб наведаць яго. Людзі абмяркоўвалі, чым насамрэч была Віфлеемская зорка на працягу многіх гадоў з часу напісання справаздачы Бібліі. Некаторыя кажуць, што гэта была казка; іншыя кажуць, што гэта было цудам. Іншыя ж блытаюць яе з палярнай зоркай. Вось гісторыя таго, што кажа Біблія, і тое, што многія астраномы цяпер вераць у гэтую славутую нябесную падзею:

Біблейскі даклад
Біблія запісвае гісторыю ў Мацьвея 2: 1-11. У вершах 1 і 2 сказана: «Пасля таго, як Ісус нарадзіўся ў Віфлееме ў Юдэі, у часы цара Ірада, вешчуны з усходу прыйшлі ў Ерусалім і спыталі:« Дзе той, хто нарадзіўся ў цара Юдэйскага? Мы ўбачылі яе зорку, калі яна ўзнікла, і я прыйшоў пакланіцца ёй. '

Гісторыя працягваецца апісаннем таго, як цар Ірад "выклікаў усіх першасвятароў і настаўнікаў закона народа" і "спытаў іх, дзе павінен нарадзіцца Месія" (верш 4). Яны сказалі: "У Бэтлееме ў Юдэі" (верш 5) і цытуюць прароцтва пра тое, дзе нарадзіцца Месія (Збаўца свету). Многія навукоўцы, якія добра ведалі старажытныя прароцтвы, чакалі, што Месія з'явіцца на свет у Віфлееме.

Вершы 7 і 8 абвяшчаюць: "Тады Ірад патаемна патэлефанаваў вешчуноў і высветліў у іх канкрэтны момант з'яўлення зоркі. Ён адправіў іх у Віфлеем і сказаў: "Паглядзі ўважліва на хлопчыка. Як толькі вы знойдзеце яго, скажыце мне, каб я таксама мог хадзіць і пакланяцца гэтаму. "" Ірад хлусіў вешчуноў пра свае намеры; на самай справе Ірад хацеў пацвердзіць пазіцыю Ісуса, каб ён мог загадаць салдатам забіць Ісуса, таму што Ірад бачыў Ісуса як пагрозу для яго сілы.

Гісторыя працягваецца ў вершах 9 і 10: «Слухаючы караля, яны пайшлі сваім шляхам, і зорка, якую яны бачылі, калі ён устаў, папярэднічала ім, пакуль ён не спыніўся, дзе знаходзіўся дзіця. Калі яны ўбачылі зорку, яны ўзрадаваліся ".

Затым Біблія апісвае вешчуноў, якія прыходзяць у дом Ісуса, наведвае яго разам з маці Марыяй, пакланяецца яму і прадстаўляе яму свае знакамітыя дары золата, ладан і міру. Нарэшце, верш 12 кажа пра вешчуноў: "... папярэдзіўшы ў сне не вяртацца да Ірада, яны вярнуліся ў сваю краіну іншай дарогай".

Казка
На працягу многіх гадоў, калі людзі абмяркоўвалі, з'яўлялася ці не сапраўдная зорка ў доме Ісуса і вяла там вешчуноў, некаторыя людзі казалі, што зорка - гэта не што іншае, як літаратурная прылада - сімвал, які можа выкарыстоўваць апостал Мацвей. у сваім сюжэце, каб перадаць святло надзеі, што тыя, хто чакаў прыходу Месіі, адчулі сябе, калі Ісус нарадзіўся.

Un angelo
Падчас шматвяковых дыскусій пра Віфлеемскую зорку некаторыя людзі меркавалі, што "зорка" насамрэч была яркім анёлам на небе.

Таму што? Анёлы Божыя пасланцы, і зорка перадавала важнае паведамленне, а анёлы накіроўвалі людзей, а зорка накіроўвала вешчуноў да Ісуса. Акрамя таго, навукоўцы Бібліі лічаць, што Біблія называе анёлаў як "зорак" у шмат іншых месцаў, напрыклад, Іоў 38: 7 ("у той час як ранішнія зоры спявалі разам, і ўсе анёлы плакалі ад радасці") і псальма 147: 4 ("Вызначце колькасць зорак і назавіце іх кожнай па імені")

Аднак навукоўцы Бібліі не лічаць, што праход Віфлеемскай зоркі ў Бібліі ставіцца да анёла.

Цуд
Некаторыя кажуць, што Віфлеемская зорка - гэта цуд - альбо святло, якое Бог загадаў з'явіцца звышнатуральна, альбо натуральны астранамічны феномен, які Бог цудам прымусіў адбыцца ў той момант гісторыі. Многія біблейскія навукоўцы лічаць, што Віфлеемская зорка была цудам у тым сэнсе, што Бог арганізаваў часткі свайго прыроднага стварэння ў космас, каб зрабіць незвычайнае з'ява ў першае Каляды. Мэта Бога, каб яны гэта зрабілі, заключалася ў тым, каб стварыць прадвесце - прадвесце альбо знак, які б скіраваў увагу людзей на нешта.

Майкл Р. Молнар у сваёй кнізе "Віфлеемская зорка: спадчына вешчуноў" піша, што "Пад час праўлення Ірада сапраўды была вялікая нябесная прымета, прыкмета, якая азначала нараджэнне вялікага цара Іудэі і дасканалая. згодна з біблейскай гісторыяй ".

Незвычайная знешнасць і паводзіны зоркі натхнілі людзей называць гэта цудам, але калі гэта цуд, гэта цуд, які можна растлумачыць натуральным чынам, лічаць некаторыя. Пазней Молнар піша: "Калі адкласці тэорыю, што Віфлеемская зорка - невытлумачальнае цуд, ёсць некалькі інтрыгуючых тэорый, якія датычацца зоркі да пэўнай нябеснай падзеі. І часта гэтыя тэорыі вельмі схільныя падтрымліваць астранамічныя з'явы; гэта значыць бачны рух альбо размяшчэнне нябесных тэл як прыкметы ".

У «Міжнароднай стандартнай энцыклапедыі Бібліі» Джэфры У. Брамілей піша пра падзею Віфліемскай зоркі: «Бог Бібліі з'яўляецца стваральнікам усіх нябесных аб'ектаў і сведкамі іх. Гэта, безумоўна, можа ўмяшацца і змяніць свой натуральны ход ".

Паколькі ў Псальме 19: 1 Бібліі сказана, што «нябёсы ўвесь час абвяшчаюць славу Божую», магчыма, Бог абраў іх для таго, каб засведчыць сваё ўвасабленне на Зямлі асаблівым чынам праз зорку.

Астранамічныя магчымасці
На працягу многіх гадоў астраномы спрачаліся, ці была зорка Віфлеема, ці гэта камета, планета ці некалькі планет, якія аб'ядноўваюцца, каб стварыць асабліва яркае святло.

Цяпер, калі тэхналогія прасунулася да таго, што астраномы могуць навукова аналізаваць мінулыя падзеі ў космасе, многія астраномы лічаць, што яны вызначылі тое, што адбылося ў перыяд, калі гісторыкі адзначаюць нараджэнне Ісуса: вясной 5 да н.э.

Новая зорка
Яны кажуць, што Віфлеемская зорка сапраўды была зоркай - незвычайна яркай, званай новай.

У сваёй кнізе Віфлеемская зорка: Погляд астранома Марк Р. Кідгер піша, што Віфлеемская зорка была "амаль напэўна новай", якая з'явілася ў сярэдзіне 5 сакавіка да нашай эры "на паўдарозе паміж сучаснымі сузор'ямі Казярога і Акілы". .

"Віфлеемская зорка - зорка", - піша Франк Дж. Тыплер у сваёй кнізе "Фізіка хрысціянства". "Гэта не планета, альбо камета, альбо спалучэнне дзвюх альбо больш планет, альбо акультацыя Юпітэра на Месяцы. ... Калі гэтая гісторыя ў Евангеллі ад Мацвея ўспрымаецца літаральна, то Віфлеемская зорка павінна была быць звышновай тыпу 1а альбо гіперновай тыпу 1с, размешчанай у галактыцы Андрамеды альбо, калі тып 1а, у шарападобнай навале гэтай галактыкі. "

Тыплер дадае, што адносіны Мацвея з зоркай заставаліся нейкі час, калі Ісус меў намер сказаць, што зорка "перасекла Віфлеемскі зеніт" на шыраце 31 на 43 градусы на поўнач.

Важна памятаць, што гэта была асаблівая астранамічная падзея для таго канкрэтнага перыяду гісторыі і месца ў свеце. Такім чынам, Віфлеемская зорка была не палярнай зоркай, якая з'яўляецца яркай зоркай, якую звычайна можна сустрэць у калядны сезон. Палярная зорка, званая Поларыс, свеціць на Паўночным полюсе і не звязана са зоркай, якая заззяла на Віфлеем у першае Каляды.

Святло свету
Чаму Бог паслаў зорку весці людзей да Ісуса ў першае Раство? Магчыма, яркае зорнае святло сімвалізавала тое, што ў Бібліі пазней запісвае Ісус, выказваючы сваю місію на Зямлі: "Я - свет свету. Той, хто ідзе за мной, ніколі не ходзіць у цемры, але будзе мець жыццё ». (Ян 8:12).

У рэшце рэшт, Бромілі піша ў "Міжнароднай стандартнай энцыклапедыі Бібліі", што галоўнае пытанне не ў тым, якая была Віфлеемская зорка, а ў тым, да каго яна прывяла людзей. "Вы павінны разумець, што ў апавяданні няма дэталёвага апісання, бо сама зорка не была важнай. Згадвалася толькі таму, што была даведнікам для дзіцяці Хрыста і знакам яго нараджэння ”.