Калі мы павінны «есці і піць і весяліцца» (Экклезіяст 8:15)?
Вы калі-небудзь бывалі на адным з тых кручэнняў гарбаты? Каляровыя сподачкі ў чалавечы памер, ад якіх галава круціцца ў парках забаў? Я іх не люблю. Магчыма, гэта мая агульная агіда да галавакружэння, але, хутчэй за ўсё, гэта спасылка на маю самую раннюю памяць. З маёй першай паездкі ў Дыснэйлэнд я нічога не памятаю, акрамя тых гарбат. Я проста памятаю размытасць твараў і колеры, якія кружыліся вакол мяне, калі на фоне музыкі гучала музыка Алісы ў краіне цудаў. Я, хістаючыся, паспрабаваў выправіць погляд. Людзі атачалі нас, бо эпілепсія маёй маці развязалася. Да сённяшняга дня я не магу разабраць твараў, свет быў проста віхурай, непадкантрольнай і бруднай. З таго часу я правёў большую частку свайго жыцця, спрабуючы спыніць размытасць. Шукаць кантролю і парадку і спрабаваць пазбавіцца ад слабых галавакружэнняў. Магчыма, вы гэта таксама перажылі, адчуваючы, што як толькі справы пачынаюць ісці сваім шляхам, надыходзіць імгла і прытупляе вашу здольнасць выправіць справы. Доўгі час я дзівіўся, чаму мае намаганні ўтрымліваць жыццё ў пустым плёне, але, прабраўшыся па тумане, кніга Эклезіяста прапанавала мне надзею там, дзе маё жыццё здавалася засмучаным.
Што значыць "есці, піць і весяліцца" ў Эклезіясце 8:15?
У Бібліі Эклезіяст вядомы як літаратура пра мудрасць. У ім гаворыцца пра сэнс жыцця, смерці і несправядлівасці на зямлі, бо нам застаецца асвяжальны погляд есці, піць і весяліцца. Асноўная паўтараная тэма Эклезіяста паходзіць ад габрэйскага слова Гевел, у якім прапаведнік сцвярджае ў Эклезіясце 1: 2:
"Не істотна! Не істотна! - кажа Гаспадар. «Зусім мяккі! Усё бессэнсоўна. "
Нягледзячы на тое, што габрэйскае слова Hevel перакладаецца як "нязначны" альбо "марнасць", некаторыя навукоўцы сцвярджаюць, што гэта не зусім тое, што мае на ўвазе аўтар. Больш выразнай карцінай стаў бы пераклад "пара". Прапаведнік у гэтай кнізе дае сваю мудрасць, заяўляючы, што ўсё жыццё - гэта пара. У ім апісваецца жыццё як спроба накрыць туман альбо зацягнуць дым. Гэта загадка, загадкавая і няздольная зразумець. Таму, калі ў Эклезіясце 8:15 ён кажа нам: "ешце, піце і весяліцеся", ён пралівае святло на радасць жыцця, нягледзячы на яго разгубленыя, некантралюемыя і несправядлівыя спосабы.
Прапаведнік разумее сапсаваны свет, у якім мы жывем. Ён глядзіць на імкненне чалавецтва да кантролю, імкнецца да поспеху і шчасця і называе гэта поўнай парай - гоняць вецер. Незалежна ад нашай працоўнай этыкі, добрай рэпутацыі ці правільнага выбару, прапаведнік ведае, што "чашка" ніколі не перастае круціцца (Эклезіяст 8:16). Ён апісвае жыццё на зямлі як такое:
"У чарговы раз я пераканаўся, што пад сонцам бег не за хуткім, не за моцных, не за хлеб для мудрых, не за багацце для разумных, не за ласку для тых, хто мае веды, а час і гэта адбываецца з усімі імі. Так як чалавек не ведае свайго часу. Як рыба, якая трапляецца ў злую сетку, і як птушка, якая трапляецца ў сетку, так і дзеці чалавека ловяцца ў сетку ў дрэнны час, калі яна раптам падае на іх. - Эклезіяст 9: 11-12
Менавіта з гэтага пункту гледжання прапаведнік прапануе рашэнне галавакружэння ў нашым свеце:
"І я хвалю радасць, бо ў чалавека няма нічога лепш пад сонцам, чым ёсць і піць, і быць радасным, бо гэта будзе суправаджаць яго ў стомленасці ў дні жыцця, якія Бог даў яму пад сонцам". - Эклезіяст 8:15
Замест таго, каб нашы трывогі і ціск гэтага свету звалілі нас, Эклезіяст 8:15 заклікае нас атрымліваць асалоду ад простых дароў, якія Бог даў нам, нягледзячы на нашы абставіны.
Ці трэба нам увесь час «есці, піць і весяліцца»?
Экклезіяст 8:15 вучыць нас быць радаснымі ў любых абставінах. У разгар выкідка, няўдалага сяброўства альбо страты працы прапаведнік нагадаў нам, што "для ўсяго ёсць час" (Эклезіяст 3:18) і выпрабаваць радасць Божых дароў, нягледзячы на аснову ваганні свету. Гэта не адхіленне нашых пакут і не трагедыя. Бог бачыць нас у нашым болі і нагадвае, што Ён з намі (Рымлянам 8: 38-39). Хутчэй, гэта заклік проста прысутнічаць у Божых дарах чалавецтву.
«Я зразумеў, што для [людзей] няма нічога лепш, чым быць радаснымі і рабіць дабро, пакуль яны жывыя; таксама, каб кожны еў і піў і атрымліваў асалоду ад усёй яго стомленасці - гэта Божы дар чалавеку ”. - Экклезіяст 3: 12-13
Паколькі ўсё чалавецтва хістаецца ад "чайнай кубкі" пад уздзеяннем падзення ў Быцці 3, Бог дае трывалы падмурак радасці тым, каго паклікаў у адпаведнасці са сваім намерам (Рымлянам 8:28).
«Няма нічога лепшага для чалавека, чым паесці і выпіць і знайсці радасць у сваёй працы. Я таксама бачыў, што гэта зыходзіць ад рукі Божай, бо акрамя таго, хто можа есці ці хто можа атрымліваць асалоду? той, хто падабаецца Богу, даў мудрасць, веды і радасць ». - Эклезіяст 2: 24-26
Тое, што мы маем смакавыя рэцэптары, каб атрымліваць асалоду ад багатай кавы, салодкіх цукатаў і салёнага начоса - гэта падарунак. Бог дае нам час атрымліваць асалоду ад працы рук і радасці сядзець сярод старых сяброў. Таму што "кожны добры і дасканалы дар - зверху, сышоў ад агнёў Айца Нябеснага" (Якаў 1: 7).
Што кажа Біблія пра асалоду ад жыцця?
Дык як мы можам атрымліваць асалоду ад жыцця ў загінуўшым свеце? Мы засяроджваемся толькі на цудоўнай ежы і напоях перад намі, ці ёсць у новай міласэрнасці, якую Бог сцвярджае, каб даць нам кожную раніцу (Плач 3:23)? Заклік Эклезіяста складаецца ў тым, каб вызваліць пачуццё кантролю і атрымліваць асалоду ад долі, якую нам даў Бог, незалежна ад таго, што нам кінута. Для гэтага мы не можам проста сцвярджаць, што "радуемся" рэчам, але мы павінны шукаць тое самае, што ў першую чаргу прыносіць радасць. У канчатковым рахунку, разуменне таго, хто кіруе (Прыказкі 19:21), хто дае, а хто забірае (Іоў 1:21), і тое, што найбольш задавальняе, прымушае вас скакаць. Мы можам паспрабаваць цукеркі на кірмашы, але наша прага да канчатковага задавальнення ніколі не будзе суцішана, і наш невыразны свет ніколі не стане ясным, пакуль мы не падпарадкуемся Дарыцелю ўсяго добрага.
Ісус кажа нам, што Ён - гэта дарога, праўда і жыццё, ніхто не можа прыйсці да Айца, акрамя як праз Яго (Ян 14: 6). У тым, што мы аддаем Ісусу кантроль, тоеснасць і жыццё, мы атрымліваем задавальняючую радасць на ўсё жыццё.
«Нават калі вы гэтага не бачылі, вы любіце гэта. Нават калі вы зараз яго не бачыце, верце ў яго і радуйцеся невыказнай радасці, поўнай славы, атрымання выніку вашай веры, выратавання вашых душ ». - 1 Пятра 1: 8-9
Бог у сваёй бясконцай мудрасці даў нам найвышэйшы дар радасці ў Езусе: Ён паслаў свайго сына жыць жыццём, якога мы не змаглі пражыць, памерці смерцю, якую мы заслужылі, і ўваскрос з магілы, перамогшы грэх і сатану раз і назаўсёды. . Веруючы ў Яго, мы атрымліваем невыказную радасць. Усе астатнія падарункі - сяброўства, захады сонца, добрая ежа і гумар - проста закліканы вярнуць нас да радасці, якую мы маем у Ім.
Як хрысціяне пакліканы жыць на зямлі?
Той дзень на кубачках застаецца ў мяне ў галаве. Гэта адначасова нагадвае мне, кім я быў і як Бог перамяніў маё жыццё праз Ісуса. Чым больш я імкнуўся падпарадкоўвацца Бібліі і жыць з адкрытай рукой, тым больш радасці я адчуваў ад таго, што Ён дае і што забірае. Незалежна ад таго, дзе вы знаходзіцеся сёння, давайце ўспомнім 1 Пятра 3: 10-12:
"Хто хоча любіць [і атрымліваць асалоду ад] жыцця і бачыць добрыя дні,
беражы язык яго ад зла, а вусны - ад падману;
адвярнуцца ад зла і рабіць дабро; шукаць міру і імкнуцца да яго.
Бо вочы Госпада скіраваны на праведнікаў, і Яго вушы адкрыты на іх малітву.
Але твар Гасподні супраць тых, хто чыніць зло ".
Як хрысціяне, мы пакліканы радавацца жыццю, трымаючы мову далей ад зла, робячы дабро іншым і імкнучыся да міру з усімі. Радуючыся жыццю такім чынам, мы спрабуем ушанаваць каштоўную кроў Ісуса, які памёр, каб зрабіць жыццё магчымым для нас. Незалежна ад таго, адчуваеце вы, што сядзіце на круцячайся кубачку альбо забіліся ў галавакружнай смузе, я раю вам прадставіць кавалкі жыцця, якія вы раздзіраеце. Развівайце ўдзячнае сэрца, шануйце простыя дары, дадзеныя Богам, і старайцеся атрымліваць асалоду ад жыцця, шануючы Ісуса і выконваючы Яго загады. "Бо Валадарства Божае - гэта не пытанне ежы і піцця, але праведнасці, міру і радасці ў Духу Святым" (Рымлянам 14:17). Давайце не будзем жыць з менталітэтам "YOLO", што нашы ўчынкі не маюць значэння, але будзем радавацца жыццю, імкнучыся да міру і праведнасці і дзякуючы Богу за Яго ласку ў нашым жыцці.