Аповесць пра каму ... і далей
Пасля смерці ёсць выдатнае святло, у якім мы можам назіраць нашу ўнутранасць. Грэх жывы, ён засяляе душу страшнымі істотамі. Мы іх бачым. Грэх не бясплатны і прадстаўляе свой рахунак. Калі мы паміраем, мы бачым наступствы нашых грахоў: добрае не зробленае, дрэнныя парады, якія прывялі да зла, нанесеныя іншымі, і зло, зробленае намі самімі. Грэх губіць стварэнне, сее карупцыю, гнілае яблык, якое губіць тых, хто кантактуе. Езус працягвае да нас рукі, нібы прыцягваючы дзіця да сябе, паважаючы нашу свабоду. Ён не навязвае сябе, перажываючы нашу магчымую адмову ў сваім сэрцы. Таму я бачу іншых маіх "бацькоў", бо Ісус паказвае мне бацьку хлусні. Акрамя жывых грахоў, да Ісуса і бацькі хлусні я бачу мноства памерлых людзей, вядомых і невядомых. На пачатку ўсё так прыгожа, што ты ніколі не вернешся. Калі наша месца знаходзіцца ў менш святлівых пластах, святло становіцца цьмяным. Паступова ўзнікае адчуванне дасягнення там, дзе любоў да Бога ўжо не ўспрымаецца. У мяне і звонку застаюцца толькі звярыныя істоты. Нашае сэрца голае: я бачу свае ідалапаклонства. Адкрываецца ўся кніга майго жыцця. Сатана абвінавачвае мяне ў крыку: гэтая душа мая! Мы кожны раз бачым, што Бог, які заўсёды шукае нас, паслаў чалавека, акалічнасць, выпрабаванне, каб навярнуць нас. Праігнаравана. Суд стаў спакусаю, і спакуса зграшыла, без пакаяння, без споведзі, без пакаяння, без прабачэння. Сэрца Хрыста было ў маім сэрцы з дня хрышчэння, пасялілася ў душы, якую мы ўжо атрымліваем у дарослым узросце з моманту зачацця і прысутнічае ў кожнага чалавека. Ісус знаходзіцца там і паважае маю свабоду. Душа ў дзень хрышчэння носіць такія ж ярка-белыя, што мы бачым, як памірае. Запэцканы і адарваны ад граху, пакінуты без клопату, мыцця і чысткі, гэты адзенне паступова вырываецца з усё горшых грахоў. Пры кожнай споведзі Ісус сыходзіць крывёй і кажа: гэтая душа мая, я заплаціў за яе крывёю. Споведзь уваскрашае мёртвую душу ў граху. Душа ў ласцы Божай ідзе разам з целам, каб здзейсніць зносіны з Езусам Эўхарыстыі. Багародзіца праходзіць сярод прысутных, прапаноўваючы ад свайго беззаганнага сэрца ласкі, заслужаныя ахвярай укрыжаванага Ісуса, узнімаючы нашы сэрцы да падзякі Айца за выратаванне, якое мы можам атрымаць. Падобна да таго, як Эўхарыстыя нас хрышчае, так Дух Святы асвячае нас, дазваляючы нам сузіраць таямніцу такой вялікай любові: увасобленага, укрыжаванага і ўваскрослага Бога. Д'ябал таксама прысутнічае і спрабуе адцягнуць нас, каб не даць нашаму духу вылецець за меру таго, што нам здаецца сумным. Мы не бачым крывацёку Ісуса, які адзін за адным кажа нам, што я цябе люблю, і таму іду да крыжа, каб памерці за цябе, каб выратаваць цябе. Далучайцеся да мяне для выратавання душ.