Ці ведаеце вы, што з'яўляецца найвялікшай таямніцай святой Імшы?
Il Святая Ахвяра Імшы гэта асноўны спосаб, якім мы, хрысціяне, павінны пакланяцца Богу.
Праз яго мы атрымліваем ласкі, неабходныя для барацьбы з грахамі і прасіць даравання грахоўных грахоў; падтрымліваць глыбокую лучнасць з Богам, з братамі і сёстрамі.
Праз Святую Ахвяру гэта таксама магчыма супакоіць боскі гнеў, святкуйце славу Божую ў Ісусе Хрысце, у Дзеве Марыі і ў Святых; мы таксама можам забраць душы з чысцец на неба.
La Імшу ўстанавіў сам Бог, Ісус Хрыстос, падчас Тайнай Вячэры, як спосаб захаваць прысутнасць і жыццё, зрабіўшы яго вечным, Святой Ахвярай Крыжа, якую ён здзейсніў бы на карысць выратавання чалавецтва, якое ўпала ў грэх.
Праліўшы кроў, Ісус канчаткова загладзіў усякую віну, заплаціў усе даўгі, выцер усе слёзы, ачысціў усё нячыстае, асвяціў усіх, хто ўпаў у грэх.
З гэтай Ахвяры вынікае выбар: альбо прыняць Царства Божае (праз хрост, перажыванне сакрамэнтаў і ўцёкі ад граху) альбо праўленне сатаны (жыць паводле нашай волі, без пакаяння).
У Імшы мы перажываем той момант Збаўлення. Цела Божае і Яго Кроў раздзяляюцца, гэта значыць адбываецца агонь, нават калі ахвяру, Госпада нашага Ісуса Хрыста, забіваюць бяскроўным шляхам (без болю).
Можна сказаць, што Імша - гэта цэлебрацыя і успамін пра крыжовую смерць Ісуса. Са смерцю Хрыста мы адзначаем Яго слаўнае Уваскрасенне, але гэта не робіць Імшу "святам", а момантам пакланення і разважання пра хвалу Божую, якая з'яўляецца "святам", але не такім, як мы разумеем сёння .
Такім чынам, нядзеля - гэта дзень, калі мы, хрысціяне, збіраемся, каб адсвяткаваць памерлых і ўваскрослага Бога, узгадаць герояў Веры і пагутарыць з Панам на эўхарыстычным бяседзе.
Гэта таксама час братэрскай лучнасці і адпачынку і радасці для ўсёй супольнасці. Іншымі словамі, не хадзіць на святую Імшу ў нядзелю - гэта «смяротны грэх», паколькі ён непасрэдна ўплывае на трэцюю запаведзь Божага закона: «Не забудзьцеся асвяціць святы».
Сан-Піё з П'етрэльчына ён сказаў, што мы павінны прысутнічаць на Імшы, "як гэта зрабіла Найсвяцейшая Панна і набожныя жанчыны. Як і святы Ян Ян Евангеліст, ён быў сведкам Эўхарыстычнай Ахвяры і Крывавай Ахвяры Крыжа ».