Сан-Каліста I Святы дня 14 кастрычніка 2020 г.
Святы дзень 14 кастрычніка
(пам. 223 г.)
Гісторыя Сан-Каліста I.
Самыя надзейныя звесткі пра гэтага святога паходзяць ад яго ворага святога Іпаліта, старажытнага антыпапы, які ў той час быў пакутнікам Царквы. Выкарыстоўваецца адмоўны прынцып: калі б здарыліся горшыя рэчы, Іпаліт напэўна згадваў бы пра іх.
Каліста быў рабом у рымскай імператарскай сям'і. Патрабаваўшы ў банку гаспадара, ён згубіў грошы на ўкладзе, уцёк і быў схоплены. Адседзеўшы некаторы час, яго адпусцілі, каб паспрабаваць вярнуць грошы. Відаць, ён зайшоў занадта далёка ў сваім запале, быў арыштаваны за бойку ў яўрэйскай сінагозе. На гэты раз ён быў прысуджаны да працы на шахтах Сардзініі. Пад уплывам палюбоўніка імператара ён быў вызвалены і паехаў жыць у Анцыё.
Заваяваўшы свабоду, Каліста быў прызначаны начальнікам хрысціянскага пахавання ў Рыме - да гэтага часу называецца могілкамі Сан-Каліста - верагодна, першай зямлі, якая належыць Царкве. Папа пасвяціў яго ў дыякана і прызначыў сваім сябрам і дарадцам.
Каліста быў абраны папам большасцю галасоў духавенства і свецкіх Рыма, а потым быў жорстка атакаваны кандыдатам, які прайграў, святым Іпалітам, які дазволіў сабе стаць першым антыпапам у гісторыі Царквы. Раскол доўжыўся каля 18 гадоў.
Іпаліта шануюць як святога. Ён быў выгнаны падчас пераследу 235 года і памірыўся з Царквой. Ён памёр ад сваіх пакут на Сардзініі. Ён напаў на Каліста з двух напрамкаў: вучэнне і дысцыпліна. Здаецца, Іпаліт перабольшыў адрозненне паміж Айцом і Сынам, стварыўшы амаль двух багоў, магчыма, таму, што тэалагічная мова яшчэ не была дапрацавана. Ён таксама абвінаваціў Каліста ў занадта мяккай прычыне, па якіх мы можам здзівіць: 1) Каліста прыняў да Святой Камуніі тых, хто ўжо пакаяўся за забойства, пералюб і распусту; 2) лічыў сапраўднымі шлюбы паміж свабоднымі жанчынамі і рабамі, што супярэчыла рымскаму заканадаўству; 3) санкцыянаваў пасвячэнне мужчын, якія два-тры разы былі жанатыя; 4) лічыў, што смяротны грэх не з'яўляецца дастатковай прычынай адхілення епіскапа;
Каліста быў забіты падчас мясцовых беспарадкаў у Трастэверы, Рым, і з'яўляецца першым Папам, за выключэннем Пятра, якога ўшанавалі як мучаніка ў першай мартыралогіі Касцёла.
Адлюстраванне
Жыццё гэтага чалавека з'яўляецца яшчэ адным напамінам пра тое, што ход гісторыі Царквы, як і сапраўднай любові, ніколі не ішоў гладка. Касцёл сутыкаўся і павінен яшчэ сутыкнуцца з пакутлівай барацьбой за выкрыццё таямніц веры на мове, якая, як мінімум, стварае пэўныя бар'еры для памылак. З дысцыплінарнага пункту гледжання Касцёл павінен быў захоўваць міласэрнасць Хрыста супраць строгасці, адстойваючы пры гэтым евангельскі ідэал радыкальнага навяртання і самадысцыпліны. Кожны Папа - сапраўды кожны хрысціянін - павінен ісці няпростым шляхам паміж "разумнай" паблажлівасцю і "разумнай" строгасцю.