Святы Францішак Асізскі, святы дня 4 кастрычніка
(1181 ці 1182 - 3 кастрычніка 1226)
Гісторыя святога Францыска Асізскага
Апякун Італіі Францішак Асізскі быў бедным чалавечкам, які здзіўляў і натхняў Касцёл, успрымаючы Евангелле літаральна, не ў строгім і фундаменталісцкім сэнсе, а на самай справе выконваючы ўсё, што Ісус казаў і рабіў, з радасцю, без абмежаванняў і без адчування асабістай значнасці.
Цяжкая хвароба прымусіла маладога Францішка ўбачыць пустэчу свайго гульнявога жыцця як лідэра моладзі Асізі. Доўгая і цяжкая малітва прывяла яго да апаражнення, падобнага да Хрыста, кульмінацыяй якога стала абдымкі пракажонага, якога ён сустрэў на вуліцы. Гэта сімвалізавала яго поўную паслухмянасць таму, што ён чуў у малітве: «Францішак! Усё, што вы любілі і жадалі ў целе, ваш абавязак пагарджаць і ненавідзець, калі вы хочаце ведаць маю волю. І калі вы пачалі гэта, усё, што зараз здаецца вам мілым і чароўным, стане нясцерпным і горкім, але ўсё, чаго вы пазбягалі, ператворыцца ў вялікую слодыч і велізарную радасць ".
З крыжа ў занядбанай палявой капліцы Сан-Даміяна Хрыстос сказаў яму: "Франчэска, выйдзі і адбудуй мой дом, бо ён вось-вось упадзе". Францішак стаў зусім бедным і сціплым працаўніком.
Напэўна, ён падазраваў больш глыбокі сэнс "будаваць свой дом". Але ён задаволіўся б тым, што да канца жыцця быў бедным "нічым", які фактычна клаў цэглу за цэглай у закінутыя капліцы. Ён адрокся ад усіх сваіх рэчаў, нават склаў вопратку перад сваім зямным бацькам, які прасіў вярнуць "падарункі" Францішка бедным, так што ён мог свабодна сказаць: "Ойча наш нябесны". Нейкі час яго лічылі рэлігійным фанатыкам, ён жабраваў ад дзвярэй да дзвярэй, калі не мог атрымаць грошы за працу, выклікаючы смутак ці агіду ў сэрцах сваіх былых сяброў, высмейваных тымі, хто не думаў.
Але сапраўднасць скажа. Некаторыя людзі пачалі разумець, што гэты чалавек сапраўды спрабуе быць хрысціянінам. Ён сапраўды верыў таму, што сказаў Ісус: «Абвяшчайце Царства! У кашальках не павінна быць золата, срэбра ці медзі, ні дарожнай сумкі, ні сандаляў, ні кія ”(Лукі 9: 1-3).
Першым правілам Францішка для яго паслядоўнікаў быў збор тэкстаў з Евангелля. Ён не меў намеру заснаваць загад, але як толькі ён пачаў, ён абараніў яго і прыняў усе неабходныя прававыя структуры для яго падтрымкі. Яго адданасць і вернасць Касцёлу былі абсалютнымі і вельмі ўзорнымі ў той час, калі розныя рухі рэформаў, як правіла, парушалі адзінства Царквы.
Францішак разрываўся паміж жыццём, цалкам прысвечаным малітве, і жыццём актыўнай пропаведзі Добрай Навіны. Ён вырашыў на карысць апошняга, але заўсёды мог вяртацца да адзіноты, калі мог. Ён хацеў стаць місіянерам у Сірыі ці Афрыцы, але ў абодвух выпадках яму не дазволілі пацярпець караблекрушэнне і хваробы. Ён паспрабаваў навярнуць султана Егіпта падчас пятага крыжовага паходу.
У апошнія некалькі гадоў свайго адносна кароткага жыцця ён памёр у 44 гады, Фрэнсіс быў напалову сляпы і цяжка хворы. За два гады да смерці ён атрымаў стыгматы, сапраўдныя і балючыя раны Хрыста ў руках, нагах і на баку.
На сваім смяротным ложы Францішак зноў і зноў паўтараў апошняе дадатак да сваёй Кантэліі Сонца: "Хвалі, Госпадзе, за смерць нашай сястры". Ён праспяваў псальм 141 і, нарэшце, папрасіў у начальніка дазволу зняць яго з вопраткі, калі надыдзе апошняя гадзіна, каб ён мог ісці, лежачы голым на зямлі, пераймаючы свайго Госпада.
Адлюстраванне
Францішак Асізскі быў бедны толькі для таго, каб быць падобным да Хрыста. Ён прызнаў стварэнне яшчэ адным праяўленнем прыгажосці Бога: у 1979 г. яго прызналі заступнікам экалогіі. Ён здзейсніў вялікае пакаянне, папрасіўшы прабачэння перад "целам брата" пазней у жыцці, каб быць цалкам дысцыплінаваным Божай воляй. Беднасць Францішка мела сястру, пакору, пад якой ён разумеў поўную залежнасць ад добрага Пана. Але ўсё гэта было, так бы мовіць, папярэдняй асновай яго духоўнасці: весці евангельскае жыццё, падсумаванае ў любові Ісуса і дасканала выяўленае ў Эўхарыстыі.