Святы Марцін Турскі, святы дня 11 лістапада

Святы дзень 11 лістапада
(каля 316 - 8 лістапада 397)
Гісторыя Святога Марціна Турскага

Сумленнік, які хацеў стаць манахам; манах, які манеўраваў, каб стаць біскупам; біскуп, які змагаўся з язычніцтвам і прасіў міласэрнасці ў ерэтыкоў: такім быў Марцін з Тура, адзін з самых папулярных святых і адзін з першых, хто не быў пакутнікам.

Сын гэтага ветэрана, які нарадзіўся ў сучаснай Венгрыі і вырас у Італіі, быў вымушаны служыць у войску ва ўзросце 15 гадоў. Марцін стаў хрысціянскім катэхуменам і быў ахрышчаны ў 18 гадоў. Казалі, што ён жыве больш як манах, чым салдат. У 23 гады ён адмовіўся ад ваеннага бонуса і сказаў свайму камандзіру: «Я служыў вам вайскоўцам; цяпер дазволь мне служыць Хрысту. Узнагароду аддайце тым, хто змагаецца. Але я салдат Хрыста, і мне не дазволена ваяваць ». Пасля вялікіх цяжкасцей ён быў выпісаны і пайшоў вучнем Гіларыя Пуацье.

Ён быў пасвечаны ў экзарцыста і з вялікай руплівасцю працаваў супраць арыяў. Марціно стаў манахам, жыў спачатку ў Мілане, а потым на невялікім востраве. Калі Хілары вярнуўся на месца пасля выгнання, Марцін вярнуўся ў Францыю і заснаваў, магчыма, першы французскі манастыр каля Пуацье. Ён пражыў там 10 гадоў, навучаючы сваіх вучняў і прапаведуючы па ўсёй сельскай мясцовасці.

Жыхары Тура патрабавалі, каб ён стаў іх біскупам. Марціна прывабіла ў гэты горад хітрасць - патрэба ў хворым - і адвезлі ў царкву, дзе ён з неахвотай дазволіў сабе быць пасвечаным у біскупы. Некаторыя з біскупаў, якія аддаюць пасвячэнне, думалі, што яго кудлаты знешні выгляд і ўскудлачаныя валасы сведчаць аб недастаткова прыстойным для яго службовым становішчы.

Разам са святым Амвросіем Марцін адхіліў прынцып епіскапа Ітацыя аб смерці ерэтыкоў, а таксама ўмяшанне імператара ў такія справы. Ён пераканаў імператара пашкадаваць жыцця ерэтыка Прысцыліяна. За яго намаганні Марціна абвінавацілі ў той самай ерасі, а Прысцыліяна ўсё ж пакаралі смерцю. Тады Марцін заклікаў спыніць пераслед паслядоўнікаў Прысцыліяна ў Іспаніі. Ён па-ранейшаму адчуваў, што можа супрацоўнічаць з Ітацыем і ў іншых галінах, але пасля яго сумленне турбавала яго.

Па меры набліжэння смерці паслядоўнікі Марціна прасілі яго не пакідаць іх. Ён маліўся: «Госпадзе, калі я яшчэ патрэбны тваім людзям, я не адмаўляюся ад гэтай працы. Твая воля будзе зроблена. "

Адлюстраванне

Занепакоенасць Марціна супрацоўніцтвам са злом нагадвае нам, што амаль нічога не бывае чорным альбо белым. Святыя - гэта не істоты з іншага свету: яны сутыкаюцца з тымі ж дзіўнымі рашэннямі, што і мы. Кожнае рашэнне сумлення заўсёды мае пэўную рызыку. Калі мы вырашылі пайсці на поўнач, мы ніколі не даведаемся, што здарылася б, калі б мы пайшлі на ўсход, захад ці поўдзень. Гіперасцярожны выхад з усіх здзіўленых сітуацый не з'яўляецца годнасцю разважлівасці; гэта на самай справе дрэннае рашэнне, бо "не вырашаць - значыць вырашаць".