Сан-Паола, цуд і першая хрысціянская супольнасць на італьянскім паўвостраве

Вядома, што са зняволенням святога Паўла ў Рыме і яго наступным пакутніцтвам. Але за некалькі дзён да таго, як апостал адправіўся ў сталіцу Рымскай імперыі, ён высадзіўся на беразе іншага горада - і ў цудоўную ноч заснаваў хрысціянскую супольнасць на італьянскім паўвостраве.

Рэджо Калабрыя, горад на паўднёвым канцы Італіі, захоўвае рэліквію - і легенду - Сан-Паола і калону ў агні.

У апошніх раздзелах Дзеі апосталаў расказваюць пра пакутлівы шлях святога Паўла з Кесарыі ў Рым у 61 г. н.э.

Праз тры месяцы на востраве Мальта пасля крушэння караблі, Сан-Паола і тыя, хто з ім зноў ехаў, «прыплылі», спачатку спыніўшыся на тры дні ў Сіракузе - горадзе на сучаснай Сіцыліі - «і адтуль мы адплылі вакол ён прыйшоў у Рэгію ", кажа Дзеі 28:13.

Пісанне не апісвае тое, што адбылося ў дзень святога Паўла ў старажытным горадзе Рэгіум, цяпер Рэджыа Калабрыя, перш чым ён зноў адплыў у Путэолі і, нарэшце, у Рым.

Але Каталіцкі Касцёл Рэджыа Калабрыі захаваў і перадаў гісторыю таго, што адбылося ў адзін дзень і ноч апостала ў старажытнагрэчаскім горадзе.

«Св. Павел быў зняволеным, таму яго прывезлі сюды на караблі ", распавёў CNA каталіцкі прафан-архітэктар Рэната Лагана. "Ён прыехаў рана ў Рэджыа, і ў нейкі момант людзям было цікава пабываць там".

Ёсць звесткі, што Рэгіум, або Рэгіу, быў населены этрускамі, якія пакланяліся грэчаскім багам. Па словах Лагана, побач знаходзіўся храм для Арцеміды, і людзі адзначалі свята багіні.

«Св. Павел спытаў рымскіх салдат, ці зможа ён размаўляць з людзьмі, - кажа Лагана. "І ён пачаў гаварыць, і ў нейкі момант яны перапынілі яго і сказалі:" Я вам штосьці скажу, цяпер, калі надыдзе вечар, давайце пакладзем факел на гэтую калону, і я прапаведую, пакуль паходня не скончыцца. '"

Апостал працягваў прапаведваць, бо ўсё больш людзей збіраліся слухаць Яго. Але калі гарэлка згасла, полымя працягвалася. Мармуровая калона, на якой стаяла паходня, фрагмент храма, працягвала гарэць, што дазволіла святому Паўлу прапаведаваць Евангелле Ісуса Хрыста да світання.

"І гэтая [гісторыя] перадалася нам стагоддзямі. Самыя прэстыжныя гісторыкі, даследчыкі гісторыі Царквы, паведамілі пра гэта як "Цуд палаючай калоны", - сказала Лагана.

Рэстаран у Рэджа з'яўляецца часткай камісій архідыяцэзіі па сакральным мастацтве і саборнай базілікі Рэджыа Калабрыі, дзе зараз захоўваецца пакінутая рэліквія «палаючай калоны», як яе называюць.

Лагана распавёў CNA, што захапляў калону з дзяцінства, калі прысутнічаў на Імшы ў саборы дзевятнаццатага стагоддзя прыходу Сан-Паола, які адзначаўся ў 1961 годзе.

Калі Сан-Паола пакінуў Рэджа, ён пакінуў Стэфана-дзі-Нікеа як першы біскуп зусім новай хрысціянскай супольнасці. Лічыцца, што святы Стэфан Нікейскі быў закатаваны пакутамі падчас ганенняў на імператара Нерона.

"Пераслед рымлян у той час перамясціць Касцёл наперад у Рэджыё было не проста", - сказала Лагана. Ён растлумачыў, што падмуркам старажытнага храма стала першая хрысціянская царква, і святы Стэфан Нікейскі быў пахаваны там упершыню.

Пазней рэшткі святога былі дастаўлены ў невядомае месца за горадам, каб абараніць іх ад апаганьвання, сказаў ён.

На працягу стагоддзяў было пабудавана і разбурана некалькі цэркваў, як гвалтам, так і землятрусам, і цудадзейная калона была перавезена з аднаго месца ў іншае. У дзеючых дакументах, пачынаючы з ХVIII стагоддзя, прасочваюцца рухі і будаўніцтва розных сабораў горада.

Раздзел каменнай калоны знаходзіўся ў капліцы з правага боку нефа сабора, бо царква была адноўлена пасля разбуральнага землятрусу, які разбурыў горад дашчэнту.

Мармуровая рэліквія была таксама пашкоджана падчас аднаго з 24 саюзных паветраных налётаў на Рэджыа-Калабрыю ў 1943 годзе. Калі сабор трапіў пад бомбы, пачаўся пажар, які пакінуў калону з бачнымі чорнымі слядамі.

У адным з рэйдаў таксама быў забіты архіепіскап горада Энрыка Монтальбеці.

Лагана сказаў, што адданасць горада Сан-Паўлу ніколі не згасла. Адна з традыцыйных штогадовых працэсіяў Рэджо-Калабрыі, падчас якой выява Мадонны дэла Кансолазіёне пераносіцца па горадзе, заўсёды ўключае ў сябе момант малітвы на месцы, якое, як мяркуюць, прапаведаваў Сан-Паола.

Легенда таксама была прадметам шматлікіх карцін і скульптур, якія можна знайсці ў храмах горада.

Гэтыя паўтараюцца выявы - знак таго, што "цуд палаючай калоны сапраўды з'яўляецца часткай структуры веры Рэджыа Калабрыі", - сказаў Лагана.

"І, вядома, Сан-Паола з'яўляецца апекуном архідыяцэзіі Рэджыа-Калабрыі", - дадаў ён.

"Такім чынам, гэта ўвага, якая застаецца ...", працягваў ён. "Нават калі многія людзі не разумеюць, наша задача - дапамагчы ім зразумець, растлумачыць, захаваць гэтую частку традыцыі, якая можа дапамагчы павялічыць давер да нашага насельніцтва".

Ён адзначыў, што "відавочна Рым, з пакутніцкай смерцю святых Пятра і Паўла, стаў цэнтрам хрысціянства", але дадаў, што "Рэджыё, цудам святога Паўла, імкнуўся звярнуць толькі нязначную ўвагу на стварэнне [ад Хрысціянства] і працягнуць тое, што ляжыць у аснове паслання, якое меў святы Павел. "