Святыя Эндру Кім Тэгон, Пол Чонг Хасанг і Святыя спадарожнікі дня 20 верасня

(21 жніўня 1821 г. - 16 верасня 1846 г.; пам. Кампані паміж 1839 і 1867 гг.)

Святы Андрэй Кім Тэгон, Пол Чонг Хасанг і гісторыя паплечнікаў
Першы карэйскі святар Эндру Кім Тэгон быў сынам навернутых хрысціян. Пасля хросту ў 15 гадоў Андрэй прайшоў 1.300 міль у семінарыю ў Макао, Кітай. Праз шэсць гадоў яму ўдалося праз Маньчжурыю вярнуцца ў сваю краіну. У тым жа годзе ён пераплыў Жоўтае мора ў Шанхай і быў пасвечаны ў святары. Зноў вярнуўшыся дадому, яму было даручана арганізаваць праезд большай колькасці місіянераў па водным шляху, які б ухіляўся ад памежнага патруля. Ён быў арыштаваны, падвергнуты катаванням і, нарэшце, абезгалоўлены на рацэ Хан каля Сеула, сталіцы.

Бацька Андрэя, Ігнацый Кім, быў закатаваны падчас ганенняў у 1839 г. і быў беатыфікаваны ў 1925 г. Пол Чон Хасанг, свецкі апостал і жанаты чалавек, таксама памёр у 1839 г. ва ўзросце 45 гадоў.

Сярод іншых пакутнікаў у 1839 годзе была Калумба Кім, 26-гадовая незамужняя жанчына. Яе пасадзілі ў вязніцу, пракалолі гарачымі прыладамі і палілі гарачым вуголлем. Яе і яе сястру Агнэс распранулі і пратрымалі два дні ў камеры з асуджанымі злачынцамі, але не дамагаліся. Пасля таго, як Калумба паскардзіўся на знявагу, пацярпелых больш не было. Абодвум адсеклі галовы. У 13-гадовага падлетка Пітэра Рыу былі настолькі сур'ёзныя раны, што ён мог адарваць кавалкі і кінуць іх суддзям. Ён быў забіты ўдушэннем. Пратасе Чонг, 41-гадовы дваранін, адрачыўся пад катаваннямі і быў вызвалены. Пазней ён вярнуўся, вызнаў сваю веру і быў закатаваны да смерці.

Хрысціянства прыбыло ў Карэю падчас японскага ўварвання ў 1592 годзе, калі некаторыя карэйцы былі ахрышчаны, верагодна, японскімі хрысціянскімі салдатамі. Евангелізацыя была складанай, таму што Карэя адмовілася ад любых кантактаў са знешнім светам, за выключэннем штогод браць падаткі з Пекіна. У адзін з такіх выпадкаў, прыкладна ў 1777 г., хрысціянская літаратура, атрыманая ад езуітаў у Кітаі, прывяла адукаваных карэйскіх хрысціян да вывучэння. Ён заснаваў хатнюю царкву. Калі праз дзесятак гадоў кітайскі святар прабраўся сюды, ён знайшоў 4.000 каталікоў, ніводны з якіх ніколі не бачыў святара. Праз сем гадоў католікаў было 10.000 тысяч. Рэлігійная свабода прыйшла ў Карэю ў 1883 годзе.

Акрамя Андрэя і Паўла, папа Ян Павел II кананізаваў 98 карэйскіх і трох французскіх місіянераў, якія прынялі мучаніцкую смерць паміж 1839 і 1867 гадамі, калі ён падарожнічаў у Карэю ў 1984 годзе. Сярод іх былі біскупы і святары, але большасць складалі свецкія асобы: 47 жанчын і 45 мужчын.

Адлюстраванне
Мы здзіўляемся таму факту, што Карэйская Царква была строга свецкай Царквой на працягу дзясятка гадоў пасля свайго заснавання. Як людзі выжывалі без Эўхарыстыі? Не варта прымяншаць гэты і іншыя сакрамэнты, калі ўсведамляць, што для таго, каб цэлебрацыя Эўхарыстыі была сапраўды карыснай, патрэбна жывая вера. Сакрамэнты з’яўляюцца знакамі Божай ініцыятывы і адказам на ўжо наяўную веру. Сакрамэнты ўзмацняюць ласку і веру, але толькі тады, калі ёсць нешта гатовае да павелічэння.