Святы дзень 17 лютага: гісторыя сямі заснавальнікаў ордэна сервітаў

Ці можаце вы ўявіць сабе сем выбітных людзей з Бостана ці Дэнвера, якія сабраліся разам, пакінулі свае дамы і прафесіі і сышлі ў адзіноту дзеля жыцця, аддадзенага непасрэдна Богу? Так адбылося ў культурным і квітнеючым горадзе Фларэнцыі ў сярэдзіне XIII стагоддзя. Горад раздзіралі палітычныя канфлікты і ерась катараў, якія лічылі, што фізічная рэальнасць па сваёй сутнасці з'яўляецца злом. Мараль была нізкай, а рэлігія здавалася бессэнсоўнай. У 1240 г. сем фларэнтыйскіх дваран пагадзіліся з'ехаць з горада ў адзінокае месца для малітвы і непасрэднага служэння Богу.Іх першапачатковай цяжкасцю было забяспечыць сваіх утрыманцаў, бо двое былі яшчэ жанатыя, а двое аўдавелі. Іх мэтай было весці жыццё пакаяння і малітвы, але неўзабаве іх турбавалі пастаянныя візіты з Фларэнцыі. Пазней яны адступілі на бязлюдныя схілы Монтэ-Сенарыё. У 1244 г. пад кіраўніцтвам святога Пятра з Вероны, OP, гэтая невялікая група прыняла рэлігійныя звычкі, падобныя на дамініканскія, вырашыўшы жыць пад уладай святога Аўгустына і прыняўшы назву Servi di Maria. Новы ордэн прыняў форму, больш падобную да формы жабрацкіх братоў, чым да формы старых манаскіх ордэнаў.

Члены суполкі прыехалі ў ЗША з Аўстрыі ў 1852 годзе і пасяліліся ў Нью-Ёрку, а потым у Філадэльфіі. Дзве амерыканскія правінцыі выраслі з заснавання, заснаванага айцом Осцінам Морыні ў 1870 годзе ў Вісконсіне. Члены абшчыны спалучалі манаскае жыццё і актыўнае служэнне. У кляштары яны вялі жыццё малітвы, працы і цішыні, а падчас актыўнага апостальства прысвячалі сябе парафіяльнай працы, навучанню, прапаведванню і іншым справам служэння. Адлюстраванне: Час, у якім жылі сем заснавальнікаў, вельмі лёгка параўнаць з сітуацыяй, у якой мы знаходзімся сёння. Гэта «лепшыя часы і горшыя часы», як аднойчы напісаў Дыкенс. Некаторыя, магчыма, многія адчуваюць пакліканне да контркультурнага жыцця, нават у рэлігіі. Усе мы павінны па-новаму і тэрмінова сутыкнуцца з задачай зрабіць сваё жыццё рашуча арыентаваным на Хрыста.